La respuesta definitiva a si nuestra justificacion ante Dios debe ser por Fe o por Obras

1. LA FE
Y LAS
OBRAS#ESTOLOCAMBIATODO

2. LA JUSTIFICACION POR FE
• Rom 3:27-31 ¿Dónde, pues, está la
jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley?
¿Por la de las obras? No, sino por la ley de
la fe. (28) Concluimos, pues, que el
hombre es justificado por fe sin las obras
de la ley. (29) ¿Es Dios solamente Dios de
los judíos? ¿No es también Dios de los
gentiles? Ciertamente, también de los
gentiles. (30) Porque Dios es uno, y él
justificará por la fe a los de la
circuncisión, y por medio de la fe a los de
la incircuncisión. (31) ¿Luego por la fe
invalidamos la ley? En ninguna manera,
sino que confirmamos la ley.

3. EL EJEMPLO DE ABRAHAM
• Rom 4:1-5 ¿Qué, pues, diremos que halló
Abraham, nuestro padre según la carne?
(2) Porque si Abraham fue justificado
por las obras, tiene de qué gloriarse,
pero no para con Dios. (3) Porque ¿qué
dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios,
y le fue contado por justicia.(A) (4) Pero
al que obra, no se le cuenta el salario
como gracia, sino como deuda; (5) mas
al que no obra, sino cree en aquel que
justifica al impío, su fe le es contada por
justicia.

4. LA FE SIN OBRAS
• Jas 2:14-26 Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno
dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle?
(15) Y si un hermano o una hermana están desnudos, y
tienen necesidad del mantenimiento de cada día, (16) y
alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos,
pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo,
¿de qué aprovecha? (17) Así también la fe, si no tiene obras,
es muerta en sí misma. (18) Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y
yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te
mostraré mi fe por mis obras. (19) Tú crees que Dios es uno;
bien haces. También los demonios creen, y tiemblan. (20)
¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es
muerta? (21) ¿No fue justificado por las obras Abraham
nuestro padre, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el
altar?(D) (22) ¿No ves que la fe actuó juntamente con sus
obras, y que la fe se perfeccionó por las obras? (23) Y se
cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue
contado por justicia,(E) y fue llamado amigo de Dios.(F) (24)
Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las
obras, y no solamente por la fe. (25) Asimismo también
Rahab la ramera, ¿no fue justificada por obras, cuando
recibió a los mensajeros y los envió por otro camino?(G) (26)
Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también
la fe sin obras está muerta.

5. ¿SE CONTRADICE LA
ESCRITURA?
• 2Ti 3:16 Toda la
Escritura es
inspirada por Dios,
y útil para enseñar,
para redargüir,
para corregir, para
instruir en justicia,
• Es Palabra de Dios
• Libre de Error y
Contradicción
• Dios no es Dios de
confusión.
• 1Th 2:13 Por lo cual
también nosotros sin
cesar damos gracias a
Dios, de que cuando
recibisteis la palabra
de Dios que oísteis de
nosotros, la recibisteis
no como palabra de
hombres, sino según es
en verdad, la palabra
de Dios, la cual actúa
en vosotros los
creyentes.

6. LA AMBIGÜEDAD DE LAS
PALABRAS
• Finitos
• Pecadores
• Sesgo cultural
• En la escritura
existen palabras
Sinónimas y
Homónimas.
• Ej: Celo, Football.
• «La inspiración de
la palabra de Dios
es como la
encarnación del hijo
de Dios.» -Jonatan
Edwards

7. CONTRADICCION ENTRE
PABLO Y SANTIAGO
• Rom 3:28
Concluimos, pues,
que el hombre es
justificado por fe
sin las obras de la
ley.
• Rom 4:5 mas al
que no obra, sino
cree en aquel que
justifica al impío,
su fe le es contada
por justicia.
• Confiamos en su
gracia inmerecida
y gratis para
perdonarnos,
absolvernos y
justificarnos por la
obra de Cristo.
• Así comenzamos la
vida cristiana
justificados por la
FE.
• Jas 2:21 ¿No fue
justificado por las
obras Abraham
nuestro padre,
cuando ofreció a
su hijo Isaac
sobre el altar?
• Jas 2:24
Vosotros veis,
pues, que el
hombre es
justificado por las
obras, y no
solamente por la
fe.

8. ¿REFUTA SANTIAGO A
PABLO?
• Pablo estaba
consciente que sus
enseñanzas estaban
siendo
distorsionadas
• Rom 3:8 ¿Y por qué
no decir (como se
nos calumnia, y como
algunos, cuya
condenación es justa,
afirman que nosotros
decimos): Hagamos
males para que
vengan bienes? No
hay justo
• Rom 5:20 Pero la ley
se introdujo para que
el pecado abundase;
mas cuando el
pecado abundó,
sobreabundó la
gracia;
• Pablo muestra en sus
cartas como las
buenas obras y el
amor fluyen
necesariamente de
una fe real
justificada.
• Gal 5:13 Porque
vosotros,
hermanos, a
libertad fuisteis
llamados;
solamente que no
uséis la libertad
como ocasión para
la carne, sino
servíos por amor
los unos a los
otros.
• Hay otra forma
aparte de la FE
para hacer lo que
tenemos que
hacer y llegar a
ser buenas
personas?

9. FE QUE OBRA POR EL AMOR
• Gal 5:6 porque en
Cristo Jesús ni la
circuncisión vale
algo, ni la
incircuncisión,
sino la fe que obra
por el amor.
• No son trabajos
añadidos como la
circunsicion los
que ganan el favor
de Dios.
• No es Fe + obras
de amor.
• Es la clase de FE
que por su
naturaleza produce
amor.
• El amor que
proviene de esta
Fe solo prueba que
es una FE
verdadera, viviente
y justificadora.

10. UNA FE FALSA
• Jas 2:14 Hermanos
míos, ¿de qué
aprovechará si alguno
dice que tiene fe, y no
tiene obras? ¿Podrá la
fe salvarle?
• ¿De que obras habla
Santiago?
• De las mismas que
Pablo….Las obras del
Amor.
• La Fe verdadera
produce una conducta
amorosa.
• Jas 2:15-16 Y si un
hermano o una
hermana están
desnudos, y tienen
necesidad del
mantenimiento de
cada día, (16) y
alguno de vosotros les
dice: Id en paz,
calentaos y saciaos,
pero no les dais las
cosas que son
necesarias para el
cuerpo, ¿de qué
aprovecha?

11. TRES MANERAS DE
DESCRIBIR LA FE FALSA
• Jas 2:17 Así
también la fe, si
no tiene obras, es
muerta en sí
misma.
• Si la Fe no obra a
través del amor,
como dijo Pablo,
esta muerta.

12. FE DEMONIACA
• Jas 2:19 Tú crees
que Dios es uno;
bien haces.
También los
demonios creen, y
tiemblan.
• Hay una Fe que
hasta los demonios
tienen, es decir la
creencia en la
doctrina correcta.
• La Fe que justifica
no es simplemente
creer en doctrinas
correctas: Como
Dios es uno.
• Los demonios
pueden ser
ortodoxos en el
nivel intelectual.
• Ellos creen pero no
los salva.

13. FE INÚTIL
• Jas 2:20 No seas
tonto; reconoce
que si la fe no va
acompañada de
hechos, es una fe
inútil.
• Fe estéril,
inefectiva, llana y
vacía.

14. EL CASO DE ABRAHAM
Santiago y Pablo
ambos hablan de
Abraham en 2
sucesos:
El primero:
• Su Fe le fue
contada por
justicia.
Jas 2:22 ¿No ves que la fe
actuó juntamente con sus
obras, y que la fe se
perfeccionó por las obras?
Rom 4:3 Porque
¿qué dice la
Escritura? Creyó
Abraham a Dios, y le
fue contado por
justicia.
Gen 15:6 Y creyó a
Jehová, y le fue contado
por justicia.

15. EL CASO DE ABRAHAM
El segundo suceso.
Dios prueba <LA
FE> de Abraham
para ver si no es
muerta, demoniaca
o inutil.
• Su Fe le fue
contada por
justicia.
• El punto no es la
obra, sino que la
prueba.
Jas 2:21 ¿No fue
justificado por las obras
Abraham nuestro padre,
cuando ofreció a su hijo
Isaac sobre el altar?(D)
Rom 4:5 mas al que
no obra, sino cree en
aquel que justifica al
impío, su fe le es
contada por justicia.
Gen 22:1 Aconteció
después de estas cosas,
que probó Dios a
Abraham, y le dijo:
Abraham. Y él
respondió: Heme aquí

16. RECONCILIACION
• cuando Pablo rechaza la
"justificación por obras"
renuncia a la idea de que
cualquier cosa que hagamos
junto con la fe nos es contada
por justicia. Sólo la fe nos libra
de condenación cuando nos
convertimos en cristianos.
• Las obras de cualquier tipo no
son aceptables en el momento
de la justificación inicial.
• Pero cuando Santiago afirma
"justificación por obras",
quiere decir que las obras son
absolutamente necesarias en
la vida actual de un cristiano
para confirmar y demostrar la
• Cuando Pablo enseña en
Romanos 4:05 que somos
justificados por la fe sola,
quiere decir que lo único
que nos une a Cristo, para
justicia es la dependencia
de Cristo.
• Cuando Santiago dice en
Santiago 2:24 que no
somos justificados por la
fe sola, quiere decir que la
fe que justifica no
permanece sola. Estas
dos posiciones no son
• contradictorias.

17. CONCLUSION
• Sólo la fe nos une a Cristo, para
justicia, y la fe que nos une a
Cristo, para justicia no se queda
sola. Lleva el fruto del amor. Debe
hacerlo o de lo contrario es
muerta, demoniaca e inutil y no
justifica.