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Pista No. 3
Actividad No. 1 - EL PENSAR TRASDISCIPLINAR
Maestrante ANA ISABEL ROSAS PATIÑO
Realizar un informe de lectura del libro: Mil Mesetas.
Introducción: Rizoma
Subir los entregables en el espacio archivo adjunto
TEMA CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA (Gilles Deleuze, Felix Guattari)
EL Agenciamiento traducido como esa capacidad el sujeto para generar espacios
críticos , como en un libro donde no hay articulación o segmenteriedad como lo
menciona en su aporte el Dr. Carlos Guasmayan, todas esas líneas que
conforman e interconectan ideas constituyen y generan el trasdisciplinar, un
espacio entre dos displicplinas o más, como lo que se llama rizoma, traspasa esas
dimensiones y evidencian aquella información que está inmersa en cada disciplina
y que se asocia en un todo.
La multiplicidad en cambio establece los principios de la holística, estrategias,
cultura, reconocimiento, bienestar, lo que componen un todo que va más allá del
aspecto cognitivo. El pensamiento jamás ha entendido la multiplicidad pues se
relación con un solo, objeto sujeto, y hasta el psicoanálisis trata esta relación como
la destrucción total del pensamiento del individuo que lo padece, es decir en todos
los ámbitos de las ciencias la multiplicidad puede llegar a ser un método espiritual
de cambio, nos dice en un aparte que las multiplicidades son “rizomaticas y
denuncian multiplicidades”1
.
En la multiplicidad se menciona que el mundo perdió su pivote, es decir el sujeto
continúo descifrando su pensar, como aquel mundo diverso y desigual, en donde el
termino valor y educar remite algo más dentro del significado de la vida humana en
la sociedad, va más allá como dice el Dr. Carlos Guasmayan “no basta con decir
Viva lo múltiple, pues lo múltiple hay que hacerlo” y yo agregaría de lo complejo a
lo simple, como un mapa abierto, conectable en todas sus dimensiones.
Según el sitio formacionyestudios.com, nos habla de lo que la dimensión de lo
complejo a lo simple desemboca que es el rizoma, un ambiente educativo donde los
planes de estudio y la comunidad construyen el sistema complejo del conocimiento,
“Un aprendizaje que puede ser reconstruido en beneficio de los estudiantes de
forma dinámica”.
En el “capitalismo y esquizofrenia” surge un sistema de pensamiento que trata de la
lógica que surge de una propuesta, de una máquina que parte en dos antes y
después, el contraste psicoanalítico, el antidipo, el filósofo trata de ser un creador
1
Materia de estudio de Psicología Link http://textosdepsicologia.blogspot.com/2013/03/deleuze-g-
rizoma.html
de conceptos en las que su producción despliega un saber en su discurso, una
producción compleja, representada en el saber bibliográfico no podemos describirlo
como psicológico, semántico o filosófico, es una verdad que evoluciona en una
construcción de una máquina que logra funcionar.
Toda una red de interconexiones que tratan de enviar y recibir concepciones como
el humano y naturaleza, Dios y la cultura, el caos, multiplicidad y sujeto, es así como
la escritura concibe como uno de los posibles medios de expresión dentro del
proceso creativo, que siempre es único por su carácter subjetivo.
El escrito señala una maquinara en un proceso de producción marxista, la economía
de organización aparece como un recurso de producción, y consumo. Una fábrica
que define el capitalismo como un proceso industrial, identidad y fundamento del
flujo de la naturaleza.
Todo un sentido opuesto esta en las maquinas que van interconectados con
sistemas humanos formando todo un organismo, el autor plantea al autómata,
permitiendo romperse y articularse en toda una moto organizado, un conjunto de
órganos en su esquema lógico, como un flujo que brinda movilidad al cuerpo por
sus órganos.
El autor decía que las mesetas no están en el principio ni al final si no que están en
el medio, aquellos textos tratan de mesetas para designar como regiones continuas
de intensidades que vibran y tienen a un mundo exterior, todo estos actos donde el
hombre cambia continuamente de intensidad es lo que llamamos mesetas,
relacionando las expresiones y fines externos en lugar de considerarlos extrínsecos,
mesetas que comunican unas de otras como el ejemplo de cerebro, todo conectado
por unos puntos y otros a fin de extender un rizoma.
El autor le da una forma, Deleuze y Guattari escribe este aparte con la particularidad
de que puede leerse desde cualquier inicio y se puede comprender completamente,
no necesariamente lleva todo un proceso secuencial, los capítulos se llaman
“rizomas” y posee uno o varios conceptos.
El autor menciona en un aparte que me llama mucho la atención en donde se hace
la pregunta, ¿Qué ocurre, por el contrario, cuando un libro está compuesto de
mesetas que comunican unas con otras a través de microfisuras, como ocurre en el
cerebro? Nosotros llamamos ―mesetas a toda multiplicidad conectable con otras
por tallos subterráneos superficiales, a fin de formar y extender un rizoma, un
principio filosófico donde el hombre desarrolla el principio de comunicación, el cual
es la base para aprender, resolver habilidades y resolver problemas o extender a
otros problemas más complejos, es decir como la vida misma, cada día es una
constante de sucesos que derivan otros, el hombre evoluciona a ese saber, a través
de conceptos, e inventar su propia manear de ver el mundo a través de su vida lo
que el autor llama multiplicidad.
A partir de la forma en el que el autor menciona el aprendizaje rizomatico, a partir
de la complejidad de la experiencia humana puede entenderse como aquella
postura en la que los alumnos tienen diversas formas de aprender, a través de
actividades de manera crítica, autónoma donde todos se conecta a un principio base
que en el ámbito escolar quiere decir plan de estudios, con el único fin de potenciar
el aprendizaje comunitario o grupal.
“El sistema de conocimiento formado por una enorme diversidad de elementos
que se encuentran interconectados unos con otros, sin centro ni jerarquías, en
continuo cambio, pudiendo surgir en cualquier momento nuevas conexiones,
hallazgos y territorios.” RIZOMA, Gilles Deleuze y Feliz Guattari
Es sin duda un aparte muy importante en la definición compleja del autor al decir
que el rizoma está formado por multiplicidad conceptos, todo un trabajo en
comunidad y que implica personas que surjan de manera integral y libre, así como
también aquellas herramientas de cambio en una red de individuos sociales y
activos.

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  • 1. Pista No. 3 Actividad No. 1 - EL PENSAR TRASDISCIPLINAR Maestrante ANA ISABEL ROSAS PATIÑO Realizar un informe de lectura del libro: Mil Mesetas. Introducción: Rizoma Subir los entregables en el espacio archivo adjunto TEMA CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA (Gilles Deleuze, Felix Guattari) EL Agenciamiento traducido como esa capacidad el sujeto para generar espacios críticos , como en un libro donde no hay articulación o segmenteriedad como lo menciona en su aporte el Dr. Carlos Guasmayan, todas esas líneas que conforman e interconectan ideas constituyen y generan el trasdisciplinar, un espacio entre dos displicplinas o más, como lo que se llama rizoma, traspasa esas dimensiones y evidencian aquella información que está inmersa en cada disciplina y que se asocia en un todo. La multiplicidad en cambio establece los principios de la holística, estrategias, cultura, reconocimiento, bienestar, lo que componen un todo que va más allá del aspecto cognitivo. El pensamiento jamás ha entendido la multiplicidad pues se relación con un solo, objeto sujeto, y hasta el psicoanálisis trata esta relación como la destrucción total del pensamiento del individuo que lo padece, es decir en todos los ámbitos de las ciencias la multiplicidad puede llegar a ser un método espiritual de cambio, nos dice en un aparte que las multiplicidades son “rizomaticas y denuncian multiplicidades”1 . En la multiplicidad se menciona que el mundo perdió su pivote, es decir el sujeto continúo descifrando su pensar, como aquel mundo diverso y desigual, en donde el termino valor y educar remite algo más dentro del significado de la vida humana en la sociedad, va más allá como dice el Dr. Carlos Guasmayan “no basta con decir Viva lo múltiple, pues lo múltiple hay que hacerlo” y yo agregaría de lo complejo a lo simple, como un mapa abierto, conectable en todas sus dimensiones. Según el sitio formacionyestudios.com, nos habla de lo que la dimensión de lo complejo a lo simple desemboca que es el rizoma, un ambiente educativo donde los planes de estudio y la comunidad construyen el sistema complejo del conocimiento, “Un aprendizaje que puede ser reconstruido en beneficio de los estudiantes de forma dinámica”. En el “capitalismo y esquizofrenia” surge un sistema de pensamiento que trata de la lógica que surge de una propuesta, de una máquina que parte en dos antes y después, el contraste psicoanalítico, el antidipo, el filósofo trata de ser un creador 1 Materia de estudio de Psicología Link http://textosdepsicologia.blogspot.com/2013/03/deleuze-g- rizoma.html
  • 2. de conceptos en las que su producción despliega un saber en su discurso, una producción compleja, representada en el saber bibliográfico no podemos describirlo como psicológico, semántico o filosófico, es una verdad que evoluciona en una construcción de una máquina que logra funcionar. Toda una red de interconexiones que tratan de enviar y recibir concepciones como el humano y naturaleza, Dios y la cultura, el caos, multiplicidad y sujeto, es así como la escritura concibe como uno de los posibles medios de expresión dentro del proceso creativo, que siempre es único por su carácter subjetivo. El escrito señala una maquinara en un proceso de producción marxista, la economía de organización aparece como un recurso de producción, y consumo. Una fábrica que define el capitalismo como un proceso industrial, identidad y fundamento del flujo de la naturaleza. Todo un sentido opuesto esta en las maquinas que van interconectados con sistemas humanos formando todo un organismo, el autor plantea al autómata, permitiendo romperse y articularse en toda una moto organizado, un conjunto de órganos en su esquema lógico, como un flujo que brinda movilidad al cuerpo por sus órganos. El autor decía que las mesetas no están en el principio ni al final si no que están en el medio, aquellos textos tratan de mesetas para designar como regiones continuas de intensidades que vibran y tienen a un mundo exterior, todo estos actos donde el hombre cambia continuamente de intensidad es lo que llamamos mesetas, relacionando las expresiones y fines externos en lugar de considerarlos extrínsecos, mesetas que comunican unas de otras como el ejemplo de cerebro, todo conectado por unos puntos y otros a fin de extender un rizoma. El autor le da una forma, Deleuze y Guattari escribe este aparte con la particularidad de que puede leerse desde cualquier inicio y se puede comprender completamente, no necesariamente lleva todo un proceso secuencial, los capítulos se llaman “rizomas” y posee uno o varios conceptos. El autor menciona en un aparte que me llama mucho la atención en donde se hace la pregunta, ¿Qué ocurre, por el contrario, cuando un libro está compuesto de mesetas que comunican unas con otras a través de microfisuras, como ocurre en el cerebro? Nosotros llamamos ―mesetas a toda multiplicidad conectable con otras por tallos subterráneos superficiales, a fin de formar y extender un rizoma, un principio filosófico donde el hombre desarrolla el principio de comunicación, el cual es la base para aprender, resolver habilidades y resolver problemas o extender a otros problemas más complejos, es decir como la vida misma, cada día es una constante de sucesos que derivan otros, el hombre evoluciona a ese saber, a través de conceptos, e inventar su propia manear de ver el mundo a través de su vida lo que el autor llama multiplicidad.
  • 3. A partir de la forma en el que el autor menciona el aprendizaje rizomatico, a partir de la complejidad de la experiencia humana puede entenderse como aquella postura en la que los alumnos tienen diversas formas de aprender, a través de actividades de manera crítica, autónoma donde todos se conecta a un principio base que en el ámbito escolar quiere decir plan de estudios, con el único fin de potenciar el aprendizaje comunitario o grupal. “El sistema de conocimiento formado por una enorme diversidad de elementos que se encuentran interconectados unos con otros, sin centro ni jerarquías, en continuo cambio, pudiendo surgir en cualquier momento nuevas conexiones, hallazgos y territorios.” RIZOMA, Gilles Deleuze y Feliz Guattari Es sin duda un aparte muy importante en la definición compleja del autor al decir que el rizoma está formado por multiplicidad conceptos, todo un trabajo en comunidad y que implica personas que surjan de manera integral y libre, así como también aquellas herramientas de cambio en una red de individuos sociales y activos.