del libro de ramon panikar magia simbolismos y mitos definiciones y conceptualizacaciones

1. MAGIA, SÍMBOLOS Y MITOS

2. • Poder que se ejerce según practicas
y rituales propias.
• Este poder cobija a todos los
elementos de la naturaleza, así
como los estados en los que se
encuentran estos estados, por lo
que intervienen en:
• Curación
• Adivinación
• Maldición
• Predicción del futuro
• Venganzas, entre otros.
magia

3. • La magia ha pesar del desarrollo
de la técnica de las teorías, (que
se ha desmitificado en gran medida
la dinámica natural y social) no ha
desaparecido
• La magia para que este vigente
necesita de la ejecución de ritos.
• Se necesita el intercambio de
valores (comerciales, económicos,
intereses)
• Esta en directa relación con el
lenguaje simbólico-mitológico.

4. • Se opera sobre símbolos y signos
• La palabra ordenadora, poderosa es la que es capaz de
nombrar (invocar) ordenar. (repercusión del 2do. Sist. Señls.)
• La palabra se convierte en verbo, es así como se sustentan
las mitologías genésicas.
¿la magia se fundamenta en la existencia de la
mitología de los dobles y de los espíritus?

5. • Se fundan en la invocación de las
entidades espirituales, genios, santos, etc.
Para que efectúen acciones sobre
naturales.
• Las religiones formales suplantan estas
creencias (por otras más pulidas y
ordenadas)
• La magia se funda en el carácter
analógicas del paradigma antropo-socio-
económico.
• Se forman las analogías (antropomórficas)
que son representaciones figurativas
(simbólicas).
• Mimesis: magia natural, usada para hacer
una comparación de lo figurativo y lo
corpóreo, mas tarde esto se reemplazara
por los ritos eucarísticos. (sustancia
divina).

6. LOS SACRIFICIOS…
• Renueva las fuerzas de vida, aporta a
la fecundidad
• Agradable a la entidad sobrenatural
• Sirve como transferencia de la culpa
de una victima expiatoria (chivo
expiatorio)
• Sirve como refuerzo ideológica,
patriótico, referencia social.
• Potencia analógica, sintética,
especifica; concentrada en la
voluntad. (intercambio de intereses)

7. ACTUALIDAD…
• A pesar del aparente profundo desencantamiento de las sociedades, el pensamiento
“alternativo” se refresca, refuerza, se revalora y se recrea
• Según el psicoanálisis está en nuestros estratos mentales más profundos
• Las religiones a si como otras instituciones reguladoras se han visto beneficiado de
estas reflexiones (espíritus de exaltación soberana, mitología de la salvación)

8. REFLEXIÓN…
• El mito se introduce constantemente en el pensamiento racional, “es
como si tuviera vida, anima propia, espíritu”.
• Es el caso de algunas teorías que tienen un gran impacto social, como si
estas fueran las que dinamizan a las personas y no estas a las teorías e
ideologías.
• La gente puede llegar a tener gran identificación y puede defenderlas de
formas inimaginables. Justamente pareciendo perder el juicio pero es
mas bien que este se utiliza con el fin de proteger y potenciar ideas y
pensamientos, ideologías.

9. gracias