El documento resume las creencias sobre el origen de la vida de tres civilizaciones antiguas (Egipto, China y Grecia) y cómo estas creencias estaban basadas en mitos religiosos. También describe las primeras teorías filosóficas griegas sobre el tema, incluyendo las de Anaxágoras. Finalmente, contrasta las perspectivas antiguas con las teorías científicas modernas como la panspermia y el Big Bang.

1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Unidad Educativa Privada Colegio Mater Dei
Cátedras: Biología y Castellano y Literatura
4º año “C”
El origen de la vida:
¿Casualidad o causalidad?
Docentes
María José Hernández
Eloisa Ramos
Autores
Daniela Rúndola #18
Sheila Rangel #17
Ana Parra #15

2. San Antonio de los Altos, mayo de 2019
Ensayo.
Durante cientos de años el origen de la vida ha sido un tema polémico generador de arduas y
profundas discusiones. Actualmente existen muchas teorías, desde las más conservadoras religiosas,
pasando por las científicas, hasta las más extrañas e increíbles empleadas en el cine.
Aunque existen variadas opciones de dónde escoger, se cree que el pensamiento de cómo y en qué
condiciones se originó la vida es algo sumamente personal. ¿Cómo se formó la vida en la Tierra?,
¿cuándo?, ¿qué la causó?; son preguntas que rondan, generalmente, en la cabeza de las personas sin
respuestas concretas aún. La vida sigue siendo uno de los mayores misterios, por eso, existe una
motivación para crear y creer historias sobre cómo llegó a aparecer la humanidad.
Para poder entender esa necesidad en las personas de saber el origen de la vida, es necesario
remontarnos a las antiguas civilizaciones. La egipcia, por ejemplo, que se desarrolló durante más de 3000
años, tenía una cultura independiente y una religión, la cual era un conjunto de creencias que impregnaban
toda la vida de su sociedad, desde la época predinástica hasta la llegada del cristianismo y el islamismo
en las etapas grecorromanas y árabes. Los grupos sociales eran dirigidos por sacerdotes y el uso de tanto
la magia, como los hechizos eran dudosos.
Gracias a esta civilización se puede ver un claro ejemplo de cómo las personas tenían esa necesidad
de creer en algo. Debido a esto crearon una especie de “mitos propios de la creación” que se basaban,
ciertamente, en su culto y su religión, el “todo” creado a partir del océano primordial Nun, que contenía,
según ellos, todos los elementos del cosmos, necesarios para la creación de la vida.
Otra civilización importante de la cual se puede hablar sería la china. Desde sus inicios ha sido
caracterizada por ser pluralista. También se hace referencia, a que desde el período de los “Tres Augustos
y cinco emperadores”, el principal gobernante era algún monarca; además, también en los distintos
períodos de esta civilización se han empleado diferentes nombres para referirse a las diversas posiciones
sociales.
Con respecto a sus creencias se dice que las religiones en China se han orientado desde siempre al
entorno familiar y no suelen exigir la adherencia exclusiva de sus miembros. Es importante mencionar
que algunos estudios dudan de la aplicación del término “religión” para el budismo o el taoísmo,
prefiriendo denominarlos “prácticas culturales” o “sistemas de pensamiento”.

3. Los chinos, al igual que los egipcios, tienen sus mitos de creación; éstos se basaban en conjuntos
de relatos y tradiciones que explicaban el origen del universo, el mundo y la humanidad. Existen una gran
variedad de estos mitos, algunos de ellos son: la “creación ex nihilo” que supone que antes de la Tierra y
el Cielo existía la nada. Están también el de la “creación a partir de un elemento primordial” y el de la
“creación a partir del caos”; todas y cada una basada en sus creencias religiosas.
Por último se puede poner el ejemplo de la Antigua Grecia, la cual comprendió el período desde
la Edad oscura de Grecia, comenzando en el 1200 a. C. y la invasión dórica, hasta el año 146 a. C. y la
conquista romana de Grecia tras la batalla de Corinto. Bien se sabe que la civilización de los
antiguos griegos ha sido enormemente influyente para la lengua, la política, los sistemas educativos,
la filosofía, la ciencia y las artes, dando origen a la corriente renacentista de los siglos XV y XVI en Europa
occidental; pero cuando se habla de la civilización como tal, se piensa en su cultura más que nada.
Con respecto a su cultura en el ámbito religioso, los griegos contemplaban en su mitología y
teología, como la base para el desarrollo en casi todas las áreas, a la mitología griega que se compone de
relatos y escritos en formato de versos, sobre los orígenes, la naturaleza del mundo, y la importancia de la
tradición religiosa. Cabe destacar que en la Antigua Grecia no existía una obligatoriedad de profesar
ningún culto religioso.
Para los antiguos griegos el origen del universo y la vida en general, sugiere que el primer ente que
existió era el Caos, el primer ser que vivió en toda la galaxia. Posteriormente aparece Gea quien representa
la tierra, Tártaro que es lo más aproximado al infierno y luego Eros, el amor. En la mitología griega Eros
nace de la nada, por ser necesaria para que la primera generación iniciara su reproducción, sin embargo,
otras interpretaciones de la mitología griega explican que Eros es hijo de Afrodita diosa de la belleza y
Ares, dios de la guerra, o de Hermes dios del comercio, puesto que suponían que las primeras relaciones
no eran producto del amor, sino de meramente necesidad.
En la siguiente generación aparecen Erebo, que representa las tinieblas, y Nix, la noche de la unión
entre Erebo y Nix, nace Eter que simboliza la luz y Hemera, que simboliza el día, Gea por acción de la
luz comienza a engendrar por sí sola, fue así como nace Urano, dios del cielo, este mientras contemplaba
a su madre, derrama una lluvia fértil sobre la tierra; así nacen, de esta forma, las hierbas, flores, árboles y
animales, de esta misma lluvia se formaron los ríos y los mares. Todas estas creaciones fueron nombradas
con el nombre de titán, quienes supondrían la evolución entre los seres divinos.
Gracias a estas y todas las demás civilizaciones antiguas es posible recrear la corriente de
pensamiento general antes de que apareciera el cristianismo. Se percató el hecho de que, aunque las tres

4. civilizaciones de las que se habló eran totalmente diferentes, tenían algo en común: todas creían que el
origen del mundo se dio a partir de un ente divino o de la nada. Las “pruebas” que mostraban se basaban
en su radicalidad en la fe, sus pensamientos y creencias no iban más allá de la religión, las personas no se
mostraban interesadas en saber más sobre como sus antepasados, los primeros hombres, habían llegado a
aparecer. La realidad es que siempre existirá el pensamiento de que hay un ser superior que creó el “todo”,
como expresó Florentino Ameghino, científico autodidacta argentino, “No hay pueblo alguno que no crea
en la existencia de un ser superior que gobierna el Universo y es autor y origen de todas las cosas.”
Eso cambio con el pasar del tiempo, ya algunas personas específicas de la sociedad empezaban a
despertar su curiosidad y las preguntas sin respuestas empezaban a surgir en sus cabezas. Si se enfatiza
nuevamente en la sociedad griega, pero ahora en los siglos d.C. donde se puede empezar a hablar sobre la
conocida filosofía y sus enigmáticos personajes.
Aunque la palabra filosofía fue utilizada por primera vez por Pitágoras en el siglo VI a. C y éste
definía que era el centramiento en el papel de la razón y la investigación. No fue sino hasta los siglos
después de Cristo, que se empezó a reconocer el papel tan importante que había estado ejerciendo en el
mundo este término.
En lo que respecta a la organización política y social, el pueblo griego se encontraba dividido en
numerosas ciudades-estado. Tenían un estilo de vida similar y compartían una serie de elementos
culturales que los identificaban; como el idioma, la religión, las historias, las polis y el que para todos era
sumamente importante el diálogo. La sociedad de las polis griegas fue evolucionando a medida que se
iban introduciendo las modificaciones políticas necesarias para intentar resolver el problema de la stasis
o enfrentamiento continuo entre sus diferentes grupos. En general, se trataba de una sociedad abierta a
otras polis, con gran tendencia al comercio y a la actividad marítima. El modelo de organización social se
basaba en la condición de ciudadano o no ciudadano del individuo. También se tenía en cuenta si éste era
libre o esclavo y, evidentemente, su grado de riqueza, lo que determinaba su posición social.
Al hablar de la religión se debe dividir la civilización griega en dos: en la “Grecia Clásica” y la
“Grecia Moderna”. La clásica, por un lado, hace énfasis en que el legado de la mitología griega seguía
ejerciendo una profunda influencia, no solo sobre la imaginación popular occidental moderna más amplia,
sino también sobre literatura griega moderna. La moderna representaba a la Iglesia Ortodoxa griega, la
cual tomo un significativo papel debido, principalmente, a la importancia de Bizancio en la historia griega,
además de su papel en la revolución. Esta es una institución muy popular en la moderna Grecia. Su rol en
la sociedad y con la cultura griega es sumamente importantes.

5. Siguiendo con la corriente del pensamiento filosófico de los griegos en los primeros siglos d.C. un
personaje del que se puede hablar y profundizar es Anaxágoras, el cual fue un filósofo presocrático del
siglo V que introdujo la noción de nous como elemento fundamental de su concepción filosófica.
Anaxágoras dio también un gran impulso a la investigación de la naturaleza fundada en la experiencia, la
memoria y la técnica. A él se le atribuyen las explicaciones racionales de los eclipses y de la respiración
de los peces, como también investigaciones sobre la anatomía del cerebro.
En su filosofía también explica la pluralidad de objetos en el mundo dotados de cualidades
diferentes, recurre a la suposición de que todas las cosas estarían formadas por partículas elementales, que
llama con el nombre de "semillas" (spermata, en griego).
Los pensamientos de Anaxágoras han sido fundamentales para la creación de hipótesis sobre el
origen de la vida en la Tierra. Frases como “Todo tiene una explicación natural. La luna no es un dios,
sino una gran roca y el sol, una roca caliente” dichas por este filósofo griego, son las que empezaron un
cambio en el pensamiento colectivo de la humanidad.
A partir de los años 1900, la sociedad ha ido cambiando continuamente, sobre todo en su manera
de pensar. Si se comparan las sociedades antiguas con las de ahora se presenta claramente este cambio.
Las personas hoy ya son más abiertas en los diferentes pensamientos que hay, por ejemplo, el
origen de la vida, hoy no solo hay personas que creen a morir en las hipótesis religiosas (las cuales ya de
por si son muchas); existen miles de organizaciones que se dedican a trabajar con la ciencia y, debido a
que la vida es uno de los mayores enigmas, hay científicos que han dedicado toda su carrera o incluso su
vida, a la búsqueda de estas respuestas.
Cada vez se van aceptando más teorías sobre el origen de la vida que se basan en planteamientos
científicos, pruebas químicas o biológicas que se han encontrado que demuestran que el origen de la vida
es algo mucho más profundo que una simple creación proveniente de la nada.
Una de las hipótesis más habladas sobre esto actualmente es, sin lugar a dudas, la teoría
extraplanetaria o, conocida por muchos como la Panspermia. Esta hipótesis sugiere que las bacterias o la
esencia de la vida prevalecen diseminadas por todo el Universo y que la vida comenzó en la Tierra gracias
a la llegada de tales “semillas” a dicho planeta.
El término fue defendido por el biólogo alemán Hermann Richter en 1865, pero fue en 1908 cuando
el químico sueco Svante August Arrhenius usó la palabra “panspermia” para explicar el comienzo de la
vida en la Tierra. Esta teoría tiene diferentes versiones como la natural, la dirigida y la molecular.

6. Una frase celebre que se puede mencionar en relación a esto, es la del astrónomo Fred Hoyle la
cual dice “El origen del Universo requiere una inteligencia, una inteligencia a una escala mayor, una
inteligencia que nos precedió y que decidió conformar, como un acto deliberado de creación, estructuras
idóneas para la vida”.
Sin embargo, como ya se dijo anteriormente, esta no es la única teoría que existe. Si ya es
sumamente complejo desarrollar alguna teoría sobre el origen de la vida, una de las partes más difíciles es
mantener dicha hipótesis vigente, pero ¿por qué? No es muy difícil hacer llegar la información a las
personas, aquí el problema es el que surgió como otras soluciones, las demás teorías. Debido a que cada
vez aparecen más esta suelen contradecirse en diferentes aspectos, esto hace que no solo los espectadores
se confundan cada vez más y que las diferencias las tomen por errores y terminen descartando dichas
teorías; sino que también, los fanáticos religiosos usan esta controversia para excusarse y dar a entender
que, debido a esos “errores”, sus historias sobre la creación son las correctas.
Si se compara otra de las hipótesis con la Panspermia se reflejará esto. Por ejemplo, la teoría del
Big Bang, la más famosa hasta ahora.
Mientras que la Panspermia plantea que el universo se habría originado por medio de esporas que
viajan por el espacio, como ya se explicó anteriormente; el Big Bang sugiere que hace unos 10.000 o
20.000 millones de años, una onda expansiva masiva permitió que toda la energía y materia conocidas del
universo (incluso el espacio y el tiempo) surgieran a partir de algún tipo de energía desconocida. Esta
teoría mantiene que, a diferencia de la Panspermia, en un instante (una trillonésima parte de un segundo)
tras el Big Bang, el universo se expandió con una velocidad incomprensible desde su origen del tamaño
de un guijarro a un alcance astronómico. Aparentemente esta expansión ha continuado, pero mucho más
despacio, durante los siguientes miles de millones de años.
Cada una de estas teorías tiene evidencias que las sustentan. Por el lado de la Panspermia se habla
de que químicos prebióticos han detectado en nubes interestelares, cometas y meteoritos. Por lo menos
parece que algunos de los ingredientes para la vida, tales como los aminoácidos, pudieron haber caído del
cielo, para luego producir más reacciones químicas aquí en la Tierra. Fred Hoyle y Chandra
Wickramasinghe han argumentado persistentemente desde el decenio de 1970 que las sustancias orgánicas
complejas, y quizás incluso primitivos organismos, podrían haber evolucionado en el espacio exterior.
Con respecto al Big Bang se habla de la ley de Hubble. Según esta, las distancias y velocidades de
las galaxias, presentan una relación muy sencilla: a mayor distancia de nosotros hay una mayor velocidad

7. de alejamiento, esto indica que las galaxias muy remotas se alejan hasta unos 60.00 kilómetros cada
segundo. Asimismo hay otras evidencias como la “radiación de fondo o eco cósmico del Universo”.
El modo en que se presentaron los hechos, sucesos, así como evidencias de estas teorías, son
irrelevantes, ya que, independientemente de cómo se dieron las hipótesis o los mitos antiguos religiosos,
en cuáles condiciones y en qué sustentaban se sustentaban; nadie, aún, tiene la potestad para decir cuál es
la correcta y cuál no. Dejando de un lado la religión y las creencias religiosas, la realidad es que la vida
sigue siendo un misterio. No importa cómo surgió esa teoría o lo disparatada o acertada que sea, no importa
si una tiene más o menos evidencias que la otra, no importa la fuente de inspiración de donde se centró el
creador de la teoría. Lo importante aquí es que cada vez se está un paso más cerca de encontrar las
respuestas, quizás guste o no la misma, se debe aplaudir a todos y cada uno de los autores de estas ideas,
lo único importante aquí, es que se muestre interés en saber cada vez más, estudiar y aprender sobre la
cultura del mundo es lo importante y esencial. Con solo imaginarse un mundo en donde las personas se
hubieran quedado con los mitos religiosos y nadie se hubiera interesado en buscar respuestas, que pudieran
confirmar o negar cada uno de los supuestos orígenes de la vida; se estaría presentando una sociedad
conformista y apática.
No importa en qué se cree y en qué no, la decisión es sumamente personal. Nunca hay que
conformarse con nada, ese es el mensaje. Ahora es momento de tomar una decisión ¿la sociedad seguirá
conformándose con su actual vida o comenzará el cambio por un mundo mejor?