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TEMA: REALISMO ARISTOTELICO
CURSO: LOGICA JURIDICA
PROFESORA: GLORIA QUISPILAY JOHOS
ALUMNOS:
JOSE ESTRADA SIMON
DANIEL RODRIGUEZ ESPEJO
DANY OMAR GONZALES TALLEDO
1.Nació en Estagira
Macedonia. El año
384 a.c
2.A los 17 años a
estudiar en la
Academia de Platón.
Siendo su discípulo
3.De los filósofos
más importante de
la historia. De visión
realista a diferencia
de platón que era
idealista4.Temas que
destacan la física
,filosofía natural, la
biología, la ética, la
lógica y la
metafísica. Son
importantes sus
aportaciones a la
filosofía jurídica
5.fundó su centro
de enseñanza Liceo
en Atenas, donde
enseñó hasta un
año antes de su
muerte.
6.el primer año de
su residencia en
Calcis se quejó de
una enfermedad
estomacal
falleciendo en 322
a.C.
SU VIDA DE ARISTÓTELES
REALISMO ARISTOTÉLICO
Plante que el
mundo esta
establecido por
leyes
El objeto de la
metafísica y la
filosofía. Primero
estudiar las cosas
como cosas¨
Aplica el método de
la lógica
Las tesis de todo
realismo se pueden
enunciar como:
Estrecha relación
entre el conocimiento
sensible y el
intelectivo
Establece
Primero son las cosas
y después son las
ideas
Dice
Objeto de
conocimiento(independient
e del sujeto de
conocimiento)y
conocimiento el objeto no
es diferentedel sujeto
Primero son las cosas
y después las ideas
TEORIA COSMOPOLOGICA DE ARISTOTELES Y SU POLITICA
La cosmología aristotélica data de
Las 1eras fases de su
pensamiento(infuencia platónica)
Esta región es absolutamente diversa de la región terrestre: aquí
impera el orden, la armonía, la regularidad. Y ello es así porque los
cuerpos celestes no se componen de los cuatro elementos terrestres,
sino de éter, "lo que siempre corre", que es un material sutil, óptimo,
imponderable. transparente. El éter o la quinta esencia es un
elemento incorruptible y eterno que le otorga al cielo una
homogeneidad y perfección que no poseen los cuerpos terrestres.
mundo móvil y
heterogéno.Los
movimientos
característicos de
los seres del mundo
sublunarr.
el agua, que se sitúa
inmediatamente
por encima e la
tierra
El fuego, que es el elemento
más ligero y tiende una
tendencia intrínseca a
dirigirse hacia la periferia
mundo.
La tierra es
,elemento más pesado
y tiende a ocupar su
lugar natural, que es el
centro de la tierra.
el aire
CARACTERISTICASCOSMOPOLOGICA DE ARISTOTELES
ESENNCIALIS
MO
•Todo se explica por la naturaleza o las cualidades inmanentes de
los cuerpos
TELEOLOGIA
•La finalidad es el concepto clave para la explicación. El motor
inmóvil es la causa final
DUALISMo
•Se sustituye el dualismo platónico del mundo de las ideas y el
mundo de las cosas, se sustituye por el mundo supralunar y el
mundo sublunar
DEDUCCION
•Las afirmaciones son meramente deductivas y especulativas. No
hay fundamento empírico
OBJECIONES DE ARISTÓTELES CONTRA SU MAESTRO PLATÓN
el dualismo, mundo sensible mundo inteligible
el mundo de las ideas tiene que ser infinito
hay ideas de cada cosa tendrá que haber también ideas de
relaciones entre las cosas
si hay ideas de lo positivo tendrá que haber idea de
lo negativo
no explica la génesis de las cosas, es decir, cómo se producen
la condición trascendente le parece insostenible. Aristóteles
no ve la necesidad de dividir las ideas de las cosas
DISTINGUE TRES ELEMENTOS
3.Accidente(los
predicados que no
afectan lo que
es).distinguen 2
elementos;: la materia
y la forma
2.Esencia(el
predicado lo
que hace lo
que sea que
es)
1.Sustancia(el
sujeto, lo
individual)
La materia aquello con que algo está
hecho, la forma la figura de los cuerpos,
es aquello que hace que la cosa sea lo que
es, aquello que le confiere unidad y
sentido. La forma es lo que a algo le da
una finalidad, aquello para que sirve.
Por lo tanto, la génesis de las cosas se
explicaría diciendo que la cosa adviene a
ser lo que es porque su materia es
informada, es plasmada, recibe forma y
una forma que le da sentido y finalidad
El éter : es una substancia divina e
indestructible; su espacio natural son
los cielos, donde forma las estrellas y
otros cuerpos celestiales.
El eter el quinto elemento de
aristoteles.
LOS 5 ELEMENTOS DE
ARISTOTELES
CLASIFICACIÓN ARISTOTÉLICA DE LA
JUSTICIA
LA
JUSTICIA
Justicia Legal o política:
Ser justo y obedecer ala ley
Justicia equitativa o
particular:
Se divide en
Justicia distributiva:
repartir los bienes de una
comunidad de un modo
proporcional.
Justicia correctiva:
Se divide en
Justicia que se ocupa
de las transacciones
voluntarias(derecho
civil)
Justicia que se ocupa
de los involuntarios o
forzosos(derecho
penalJusticia de reprocidad o
conmutativa:
tratos llevados a cabo en el
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  • 1. TEMA: REALISMO ARISTOTELICO CURSO: LOGICA JURIDICA PROFESORA: GLORIA QUISPILAY JOHOS ALUMNOS: JOSE ESTRADA SIMON DANIEL RODRIGUEZ ESPEJO DANY OMAR GONZALES TALLEDO
  • 2. 1.Nació en Estagira Macedonia. El año 384 a.c 2.A los 17 años a estudiar en la Academia de Platón. Siendo su discípulo 3.De los filósofos más importante de la historia. De visión realista a diferencia de platón que era idealista4.Temas que destacan la física ,filosofía natural, la biología, la ética, la lógica y la metafísica. Son importantes sus aportaciones a la filosofía jurídica 5.fundó su centro de enseñanza Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte. 6.el primer año de su residencia en Calcis se quejó de una enfermedad estomacal falleciendo en 322 a.C. SU VIDA DE ARISTÓTELES
  • 3. REALISMO ARISTOTÉLICO Plante que el mundo esta establecido por leyes El objeto de la metafísica y la filosofía. Primero estudiar las cosas como cosas¨ Aplica el método de la lógica Las tesis de todo realismo se pueden enunciar como: Estrecha relación entre el conocimiento sensible y el intelectivo Establece Primero son las cosas y después son las ideas Dice Objeto de conocimiento(independient e del sujeto de conocimiento)y conocimiento el objeto no es diferentedel sujeto Primero son las cosas y después las ideas
  • 4. TEORIA COSMOPOLOGICA DE ARISTOTELES Y SU POLITICA La cosmología aristotélica data de Las 1eras fases de su pensamiento(infuencia platónica) Esta región es absolutamente diversa de la región terrestre: aquí impera el orden, la armonía, la regularidad. Y ello es así porque los cuerpos celestes no se componen de los cuatro elementos terrestres, sino de éter, "lo que siempre corre", que es un material sutil, óptimo, imponderable. transparente. El éter o la quinta esencia es un elemento incorruptible y eterno que le otorga al cielo una homogeneidad y perfección que no poseen los cuerpos terrestres. mundo móvil y heterogéno.Los movimientos característicos de los seres del mundo sublunarr. el agua, que se sitúa inmediatamente por encima e la tierra El fuego, que es el elemento más ligero y tiende una tendencia intrínseca a dirigirse hacia la periferia mundo. La tierra es ,elemento más pesado y tiende a ocupar su lugar natural, que es el centro de la tierra. el aire
  • 5. CARACTERISTICASCOSMOPOLOGICA DE ARISTOTELES ESENNCIALIS MO •Todo se explica por la naturaleza o las cualidades inmanentes de los cuerpos TELEOLOGIA •La finalidad es el concepto clave para la explicación. El motor inmóvil es la causa final DUALISMo •Se sustituye el dualismo platónico del mundo de las ideas y el mundo de las cosas, se sustituye por el mundo supralunar y el mundo sublunar DEDUCCION •Las afirmaciones son meramente deductivas y especulativas. No hay fundamento empírico
  • 6. OBJECIONES DE ARISTÓTELES CONTRA SU MAESTRO PLATÓN el dualismo, mundo sensible mundo inteligible el mundo de las ideas tiene que ser infinito hay ideas de cada cosa tendrá que haber también ideas de relaciones entre las cosas si hay ideas de lo positivo tendrá que haber idea de lo negativo no explica la génesis de las cosas, es decir, cómo se producen la condición trascendente le parece insostenible. Aristóteles no ve la necesidad de dividir las ideas de las cosas
  • 7. DISTINGUE TRES ELEMENTOS 3.Accidente(los predicados que no afectan lo que es).distinguen 2 elementos;: la materia y la forma 2.Esencia(el predicado lo que hace lo que sea que es) 1.Sustancia(el sujeto, lo individual) La materia aquello con que algo está hecho, la forma la figura de los cuerpos, es aquello que hace que la cosa sea lo que es, aquello que le confiere unidad y sentido. La forma es lo que a algo le da una finalidad, aquello para que sirve. Por lo tanto, la génesis de las cosas se explicaría diciendo que la cosa adviene a ser lo que es porque su materia es informada, es plasmada, recibe forma y una forma que le da sentido y finalidad
  • 8. El éter : es una substancia divina e indestructible; su espacio natural son los cielos, donde forma las estrellas y otros cuerpos celestiales. El eter el quinto elemento de aristoteles. LOS 5 ELEMENTOS DE ARISTOTELES
  • 9. CLASIFICACIÓN ARISTOTÉLICA DE LA JUSTICIA LA JUSTICIA Justicia Legal o política: Ser justo y obedecer ala ley Justicia equitativa o particular: Se divide en Justicia distributiva: repartir los bienes de una comunidad de un modo proporcional. Justicia correctiva: Se divide en Justicia que se ocupa de las transacciones voluntarias(derecho civil) Justicia que se ocupa de los involuntarios o forzosos(derecho penalJusticia de reprocidad o conmutativa: tratos llevados a cabo en el ámbito comercial y económico