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Bautismo
¿Bautismo de niños?
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 La palabra española bautismo viene del griego
koiné báptisma, y ésta, a su vez, del griego
clásico bapto, verbo limitado progresivamente al
sentido de «teñir», sustituido por baptízo / βαπτιζειν o
βαπτειν, que significa: «sumergir», «zambullir»,
«hundir» (en el agua).
 Es un sacramento :
Signo visible de la gracia de nuestro Señor Jesucristo.
 Instituido por Nuestro Señor Jesucristo a través del cual nos
convertimos en hijos adoptivos de Dios, miembros de la Iglesia
y herederos del cielo.
 En Juan 3,5 se dice:
«El que no renace del agua y del Espíritu Santo no entrará en
el reino de los cielos».
 Ministerio de Jesús en Judea (v 22, ss.):
Después de esto, se fue Jesús con sus discípulos al país de
Judea; y allí se estaba con ellos y bautizaba. Juan también
estaba bautizando en Ainón, cerca de Salim, porque había allí
mucha agua, y la gente acudía y se bautizaba. Pues todavía
Juan no había sido metido en la cárcel. Se suscitó una
discusión entre los discípulos de Juan y un judío acerca de la
purificación. Fueron, pues, donde Juan y le dijeron: «Rabbí, el
que estaba contigo al otro lado del Jordán, aquel de quien
diste testimonio, mira, está bautizando y todos se van a él.»
Juan respondió: «Nadie puede recibir nada si no se le ha dado
del cielo.
 Jesús dijo:
«El que crea y sea bautizado, se salvará»
(Mc. 16, 16).
 1 Pedro 3, 20 :
En otro tiempo incrédulos, cuando les esperaba la paciencia de
Dios, en los días en que Noé construía el Arca, en la que unos
pocos, es decir ocho personas, fueron salvados a través del agua;
a ésta corresponde ahora el bautismo que os salva y que no
consiste en quitar la suciedad del cuerpo, sino en pedir a Dios una
buena conciencia por medio de la Resurrección de Jesucristo.
¿O es que ignoráis que cuantos fuimos bautizados en Cristo
Jesús, fuimos bautizados en su muerte? Fuimos, pues, con él
sepultados por el bautismo en la muerte, a fin de que, al igual
que Cristo fue resucitado de entre los muertos por medio de la
gloria del Padre, así también nosotros vivamos una vida
nueva. Porque si hemos hecho una misma cosa con él por una
muerte semejante a la suya, también lo seremos por una
resurrección semejante.
Romanos 6:3
 Se nace a la vida cristiana (bautismo), para ser parte de una
comunidad (eucaristía) y servir al Reino desde nuestro
carisma (confirmación)
 Participación en el Misterio Pascual de Cristo (Bautismo) y
participación en la misión de Cristo y del ES (Confirmación)
 Nuestro bautismo es de participación en la vida divina a través
del misterio pascual, no es un bautismo de purificación
 SAN JUAN 4 ( Jesús entre los Samaritanos)
Cristo debe convertirse en el punto de referencia, y no el
templo ni el culto en sí mismos pero no es que Jesús
bautiza a la samaritana sino que le hace ver cual es la
fuente del agua es decir, Él mismo, y volvemos al
significado del agua como signo de purificación y de vida
No es el culto, ni el agua en si misma la que purifica, sino
la fe en Jesús como Señor y fuente de agua viva, el culto
y el agua son el modo como esta presencia del Señor se
confirma en la historia.
El bautismo de Jesús es de solidaridad con el
destino mortal de los seres humanos.
 Cuando Juan bautiza a Jesús no lo hace para
purificarlo, pero si para indicar que su destino esta
asociado al de los seres humanos que por el pecado
original están condenados a morir.
 Jesús muere porque se solidariza con los seres humanos
en el pecado, no porque el peca, sino porque la condición
humana quedo afectada por el pecado, y el signo es la
muerte.
 Venciendo la muerte, desde su condición humana, Jesús
demuestra que la humanidad ha sido finalmente
liberada de la condena del pecado que era la muerte.
 Él se solidariza con nosotros en el pecado para luego
asociarnos a su resurrección, por eso el bautismo libera
del pecado original, porque nos hace participar del
misterio pascual de Cristo.
 Por eso decimos que cargo sobre él los pecados del
mundo, sin pecado no hay muerte, si Jesús murió es
porque en él estaban los pecados de todos pero si el
resucitó, es porque el pecado fue vencido.
 El triunfo sobre la muerte es el triunfo sobre el pecado y
sus consecuencias (el mal), por tanto quien vive en el
pecado es esclavo por voluntad, porque el pecado ya no
tiene poder por si mismo.
Al oír esto, dijeron con el corazón compungido a Pedro y a los
demás apóstoles: «¿Qué hemos de hacer, hermanos?» Pedro
les contestó: «Convertíos y que cada uno de vosotros se haga
bautizar en el nombre de Jesucristo, para remisión (perdón)
de vuestros pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo;
pues la Promesa es para vosotros y para vuestros hijos, y para
todos los que están lejos, para cuantos llame el Señor Dios
nuestro.»
Hechos 2: 37-40
1. Dios impuso un decreto al hombre.
Y Dios impuso al hombre este mandamiento: «De cualquier
árbol del jardín puedes comer, mas del árbol de la ciencia
del bien y del mal no comerás, porque el día que comieres de
él, morirás sin remedio»
Gen 2, 16-17
2. Existe el pecado original.
 Mira que en culpa ya nací, pecador me concibió mi madre. (Salmo
51:7)
 Por la mujer fue el comienzo del pecado, y por causa de ella morimos
todos (Si. 25, 24).
 Por tanto, como por un sólo hombre entró el pecado en el mundo y por
el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los hombres, por
cuanto todos pecaron... (Rom. 5, 12).
 Si por el delito de uno sólo murieron todos... (Rom. 5, 15).
 En efecto, si por el delito de uno sólo reinó la muerte... (Rom. 5, 17).
 En efecto, así como por la desobediencia de un sólo hombre, todos
fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno
sólo todos serán constituidos justos (Rom. 5, 19).
 ...así, los mismo que el pecado reinó en la muerte... (Rom. 5, 21).
3. No fue por tendencia de la naturaleza ni por tentación, sino
por influjo del diablo.
(La serpiente) dijo a la mujer: «¿Cómo es que Dios os ha
dicho: no comáis de ninguno de los árboles del jardín?»
Respondió la mujer a la serpiente: «Podemos comer del
fruto de los árboles del jardín. Mas del fruto del árbol que
está en medio del jardín, ha dicho Dios. No comáis de él, ni
lo toquéis, so pena de muerte.» Replicó la serpiente a la
mujer: «De ninguna manera moriréis. Es que Dios sabe
muy bien que el día en que comiereis de él, se os abrirán los
ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal»
Gen 3, 1-5.
4. El diablo sedujo a Eva con su astucia.
 La serpiente era el más astuto de todos los animales del
campo que Yahvéh había hecho. Y dijo a la mujer: «¿Cómo
es que Dios os ha dicho: No comáis de ninguno de los
árboles de jardín?» (Gen 3, 1).
 ...mas por envidia del diablo entró la muerte en el mundo, y
la experimentan los que le pertenecen (Sab 2, 24).
 Pero temo que, al igual que la serpiente engañó a Eva con
su astucia, se perviertan vuestras mentes apartándose de la
sinceridad (2 Cor 11, 3).
5. El hombre se reveló contra Dios, quebrantando
voluntariamente el precepto que le había impuesto y, en
consecuencia, el hombre quedó sujeto a toda clase de
sufrimientos físicos y morales.
A la mujer le dijo: «Tantas haré tus fatigas cuantos sean
tus embarazas: con trabajo parirás los hijos. Hacia tu
marido irá tu apetencia, y él te dominarás.» Al hombre le
dijo: «Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del
árbol del que Yo te había prohibido comer, maldito sea el
suelo por tu causa: con fatiga sacarás de él el alimento
todos los días de tu vida. Espinas y abrojos te producirá, y
comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro
comerás el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de él fuiste
tomado...» (Gén. 3, 16-19).
6. Inmediatamente después del pecado de Adán y
Eva se produjo la primera manifestación del
desorden producido por el pecado en la armonía
de la creación.
Y como viene la mujer que el árbol era bueno
para comer, apetecible a la vista y excelente para
lograr sabiduría, tomó de su fruto y comió, y dio
también a su marido, que igualmente comió.
Entonces se les abrieron a entrambos los ojos, y se
dieron cuenta de que estaban desnudos y cosiendo
hojas de higuera se hicieron unos ceñidores
(Gén. 3, 6-7).
7. Dios dictó la sentencia condenatoria contra los
primeros prevaricadores y les profetizó que la
victoria sería suya y no del tentador.
Entonces Yahvéh dijo a la serpiente:
«Por haber hecho esto, maldita seas entre todas las
bestias y entre todos los animales del campo. Sobre
tu vientre caminarás, y polvo comerás todos del días
de tu vida. Enemistad pondré entre ti y la mujer, y
entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza
mientras acechas tú su calcañar»
Gen 3, 14-15
8. Adán y Eva, desobedeciendo el precepto divino,
pecaron mortalmente.
«...mas del árbol de la ciencia del bien y del mal
no comerás, porque el día que comieres de él,
morirás sin remedio»
Gen 2, 17
NOTA:
La gravedad del pecado se deriva de la
gravedad de la pena, «morirás sin remedio».
9. El pecado de Adán y de Eva fue gravísimo.
a) -De la promulgación solemne del mandato.
Y Dios impuso al hombre este mandamiento: «De cualquier árbol del
jardín puedes comer, mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no
comerás,... (Gén. 2, 16-17).
b) -De la gravedad del castigo prometido.
...porque el día que comieres de él, morirás sin remedio (Gén. 2, 17).
c) - De la corrupción de la humanidad, como consecuencia del pecado.
Viendo Yahvéh que la maldad del hombre cundía en la tierra, y que
todos los pensamientos que ideaba su corazón eran puro mal de
continuo, le pesó a Yahvéh de haber hecho al hombre en la tierra,...
(Gén. 6, 5-6).
NOTA:
Este pesar de Dios expresa a la manera humana la exigencia de la
santidad, que no puede soportar el pecado.
10. Adán y Eva cometieron varios pecados en su prevaricación: de
soberbia, de curiosidad, de gula, de desobediencia, de excusa.
a) -De soberbia:
Replicó la serpiente a la mujer: «De ninguna manera moriréis. Es que Dios
sabe muy bien que el día en que comiereis de él, se os abrirán los ojos y seréis
como dioses, conocedores del bien y del mal (Gén. 3, 4-5).
b) -De curiosidad:
...se os abrirán vuestros ojos y seréis como dioses... (Gén. 3, 5).
c) -De gula:
Y como viese la mujer que el árbol era bueno para comer... (Gén. 3, 6).
d) -De desobediencia:
...así como por la desobediencia de un sólo hombre, todos fueron constituidos
pecadores,... (Rom. 5, 19).
e) -De excusa:
Dijo el hombre: «La mujer que me diste por compañera me dio del árbol y
comí» (Gén. 3, 12).
11. El primer hombre Adán perdió la santidad y la justicia original
por la transgresión del precepto divino, que tuvo su
consecuencias para todos los hombres y fueron reparadas por
Cristo.
a) -Precepto divino:
Y Dios impuso al hombre este mandamiento: «De cualquier árbol del jardín
puedes comer, más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás,
porque el día que comieres de él, morirás sin remedio (Gén. 2, 16-17).
b) -Transgresión:
Y como viese la mujer que el árbol era bueno para comer, apetecible a la vista
y excelente para lograr la sabiduría, tomó de su fruto y comió y dio también a
su marido que igualmente comió (Gén. 3, 6).
c) -Consecuencias:
En efecto, así como por la desobediencia de un sólo hombre, todos fueron
constituidos pecadores (Ef. 5, 19).
d) -Reparación:
Así también por la obediencia de uno sólo (Cristo), todos serán constituidos
justos (Ef. 5, 19).
12. Adán y Eva fueron perdonados de su pecado
y consiguieron la salvación eterna.
 Ella protegió al Padre del mundo, al primer hombre formado por
Dios, cuando fue creado sólo: ella le levantó de su caída (Sab. 10, 1).
 NOTA:
«Ella», es decir, la sabiduría, y, por consiguiente, el conocimiento de
los destinos del hombre y de los medios para alcanzarlos.
 Catecismo de la Iglesia Católica:
Puesto que nacen con una naturaleza humana caída y
manchada por el pecado original, los niños necesitan también
el nuevo nacimiento en el Bautismo (DS 1514) para ser
librados del poder de las tinieblas y ser trasladados al dominio
de la libertad de los hijos de Dios (Col_1:12-14), a la que todos
los hombres están llamados. La pura gratuidad de la gracia de
la salvación se manifiesta particularmente en el bautismo de
niños. Por tanto, la Iglesia y los padres privarían al niño de la
gracia inestimable de ser hijo de Dios si no le administraran el
Bautismo poco después de su nacimiento.
Numeral 1250
 Empezamos a vivir la vida de la gracia con el
sacramento del bautismo.
 Porque si los niños no entienden???
 Si su hijo está enfermo y necesita una vacuna,
¿acaso usted, solo porque él no entiende dejará
de ponérsela? No es acaso el bautismo la vacuna
para la Salvación.
 El bautismo nos salva dice 1Pe 3:21
 ¿Y donde dice en la biblia que debemos
bautizar a los niños?
 A lo que nosotros le responderemos:
Deme una cita de la biblia que diga que no debemos
bautizar niños. La respuesta NO la HAY.
 También nos van a decir que nosotros no podemos tomar la
decisión por ese niño, pero esto es incorrecto, porque existen
muchos ejemplos en donde la fe del otro puede ayudarle.
Por ejemplo:
 1Co 7:14 Pues el esposo no creyente es santificado mediante
su esposa, y la esposa no creyente es santificada mediante su
marido cristiano. De no ser así, también sus hijos estarían
lejos de Dios, mientras que en realidad ya han sido
consagrados.
 También estaba el Centurión Romano. Que pidió a Jesús por
su muchacho enfermo y nos dice la escritura que en ese
momento el muchacho quedó sano. Mt 8:5-13
 Otro caso es La cananea y su hija enferma. Jesús dijo:
"Mujer, ¡grande es tu fe! ¿De quién era la fe? De la madre, y
la niña se sano por la fe de la Madre. Mt 15:21-28
 La Iglesia no tiene un sacramento llamado bautismo de
Niños, porque aquí se bautizan personas de todas las
edades, niños, jóvenes, adultos, quien sea gente es
bautizado.
Vayan y bauticen a todas las gentes y háganlas mis
discípulos. Bautícenlos en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo.
Mt 28, 19-20
 Que es una prefiguración?
Es una parte del Antiguo Testamento que tiene su
cumplimiento y revelación en el Nuevo
Testamento.
 ¿Qué tengo que hacer, para ser parte del pueblo de
Dios?, ¿Qué tengo que hacer, para ser hijo de Dios?
En el AT si querías ser un judío, pueblo de Dios, tenias
que cumplir con lo estipulado por Dios según su
Alianza. Las alianza se mostraba bajo un signo visible,
en este caso nos dice el Texto bíblico que la Alianza
con Abraham era la circuncisión (Gn 17:7:11). Muy
bien, entonces si quieres ser parte del pueblo de Dios
tienes que circuncidarte, mucha atención porque el
texto bíblico dice que la Alianza es Eterna (Para
siempre), y nosotros los cristianos no recibimos
circuncisión ¿O sí?
 Col 2:11 En él también fuisteis circuncidados con
la circuncisión no quirúrgica, sino mediante el
despojo de vuestro cuerpo mortal, por la
circuncisión en Cristo. Sepultados con él en el
bautismo…
Entonces para que nosotros cumpliéramos la
alianza de Dios debíamos ser circuncidados, pero
como somos injertados en Cristo a través del
bautismo, recibimos la circuncisión de Jesús.
 ¿Qué tengo que hacer, para ser hijo de Dios?
En el AT si querías ser Pueblo de Dios tenías que
circuncidarte. En el NT si quieres ser Hijo de Dios
tienes que Bautizarte.
Prefigura la circuncisión, figura el Bautismo.
 En col 2:12 no se entiende claramente sin el
contexto del versículo once, lo mismo pasa con todos
las otras citas.
 En Gn 17, llegamos hasta el vs 11 pero entonces
leamos lo que Dios mismo le está diciendo a
Abraham.
 Gn 17:12 A los ocho días de nacido será
circuncidado entre vosotros todo varón, de
generación en generación, tanto el nacido en casa
como a cualquier extraño que no sea de tu raza que
haya sido comprado con dinero.
 Yo le preguntaría a Dios todo poderoso:
¿Cómo se le ocurre que usted va a insertar al
pueblo de Dios a un niño?
No sabe que los niños no entienden, el niño
tiene que decidir.
¿Quién eres tú para decidir lo que Dios quiere
hacer en su alianza?
 Veamos en el nuevo testamento quien fue
circuncidado de niño.
 Lucas 2:21 Cumplidos los ocho días,
circuncidaron al niño y le pusieron el nombre
de Jesús, nombre que había indicado el ángel
antes de que su madre quedara embarazada.
 ¿Existe algún versículo de la biblia que diga
que debemos de bautizar Niños?
Hechos 2:38-39
Arrepiéntanse, y que cada uno de ustedes se
haga bautizar en el Nombre de Jesús, el Mesías,
para que sus pecados sean perdonados. Y
recibirán el don del Espíritu Santo. Porque la
Promesa es para vosotros y para vuestros hijos,
y para todos los que están lejos, para cuantos
llame el Señor Dios nuestro.»
 También vemos muchos ejemplos en la
escritura donde nos dice que familias enteras
se bautizaban, entre ellas la del carcelero de
Pablo
Hechos 16:33: El carcelero, sin más demora,
les lavó las heridas y se bautizó con toda su
familia a aquella hora de la noche.
 El pelagianismo, primera herejía en
rechazar el bautismo de niños.
 siglo V donde apareció la primera herejía que
negaría la necesidad del bautismo incluyendo el
bautismo de infantes. Fue de Pelagio, un monje
influenciado por las doctrinas paganas.
(especialmente del estoicismo).
 La reforma protestante y el movimiento
anabaptista
Seria siglos después donde ya no serian los
pelagianos sino un movimiento completamente
distinto, y nacido en Zurich dentro de la misma
reforma protestante en el contorno inmediato
del reformador Ulrico Zuinglio donde otro
movimiento se levantaría en contra del
bautismo de los niños. A los partidarios de este
movimiento se les denominó anabaptistas (o
baptistas).
 “ El bautismo: “Enseñamos que el Bautismo es
necesario para la salvación y que por el Bautismo
se nos da la gracia divina. Enseñamos también
que se deben Bautizar los niños y que por este
Bautismo son ofrecidos a Dios y reciben la gracia
de Dios. Es por esto que condenamos a los
Anabaptistas que rechazan el Bautismo de los
niños.”
“No sólo han de ser bautizados los que de
hecho profesan fe en Cristo y obediencia a
EL, sino también los niños hijos de uno o
de ambos padres creyentes.”
 “Del Bautismo. El Bautismo no es solamente un signo
de la profesión y una nota de distinción, por la que se
identifican los Cristianos de los no bautizados; sino
también es un signo de la Regeneración o
Renacimiento, por el cual, como por instrumento, los
que reciben rectamente el Bautismo son injertos en la
Iglesia; las promesas de la remisión de los pecados, y
la de nuestra Adopción como Hijos de Dios por medio
del Espíritu Santo, son visiblemente señaladas y
selladas; la Fe es confirmada, y la Gracia, por virtud de
la oración a Dios, aumentada. El Bautismo de los
niños, como más conforme con la institución de
Cristo, debe conservarse enteramente en la Iglesia.”
EL BAUTISMO DE LOS NIÑOS ESTÁ MUY
DE ACUERDO CON LA INSTITUCIÓN DE
JESUCRISTO Y LA NATURALEZA DEL
SIGNO
“Institución de la Religión Cristiana” Libro Cuarto,
Capítulo XVI
 San Ireneo de Lyon Obispo y mártir. Discípulo
de San Policarpo que a su vez fue discípulo del
apóstol San Juan. Célebre por su tratado “Contra
las Herejías” donde combate las herejías de su
tiempo, en especial las de los gnósticos. Nació
aproximadamente en el 130 d.C. y murió en el 202
d.C.
“Porque vino a salvar a todos: y digo a todos, es
decir a cuantos por él renacen para Dios, sean
bebés, niños, adolescentes, jóvenes o adultos.
Por eso quiso pasar por todas las edades: para
hacerse bebé con los bebés a fin de santificar a los
bebés… San Ireneo, Adversus haereses 2, 22,4 (2)
 Orígenes fue escritor eclesiástico, teólogo y
comentarista bíblico. Vivió en Alejandría hasta el
231,
“La Iglesia ha recibido de los Apóstoles la
costumbre de administrar el bautismo incluso a
los niños. Pues aquellos a quienes fueron
confiados los secretos de los misterios divinos
sabían muy bien que todos llevan la mancha del
pecado original, que debe ser lavado por el agua y
el espíritu.”
Orìgenes In Rom. Com. 5,9: EH 249 (3)
 San Hipólito de Roma fue discípulo de San Ireneo de Lyon.
Hacia el año 212 era presbítero en Roma:
… y se bautizarán los niños en primer término. Todos los que
puedan hablar por sí mismos, hablarán. En cuanto a los que
no puedan, sus padres hablarán por ellos, o alguno de su
familia…Se bautizará enseguida a los hombres y finalmente a las
mujeres…
El obispo al imponerle las manos dirá la invocación: “Señor Dios,
que los has hecho dignos de obtener la remisión de los pecados
por medio del baño de la regeneración, hazlos dignos de recibir
el Espíritu Santo y envía sobre ellos tu gracia, para que te sirvan
siguiendo tu voluntad; a ti la gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo,
en la Santa Iglesia, ahora y por los siglos, Amen”
San Hipólito , Tradición apostólica 20,21 (7)
 San Cipriano de Cartago, Obispo de Cártago nacido
hacia el año 200.
…todos juzgamos que la misericordia y gracia de Dios
no debe ser negada a ningún nacido de hombre.
¿cuánto más deberíamos obstaculizar un bebé?, que,
siendo recién nacido, no ha pecado, salvo en que,
habiendo nacido de la carne de Adán, ha contraído el
contagio de la muerte antigua en su nacimiento? …
San Cipriano de Cartago, Carta 58, a Fido sobre
el bautismo de infantes (9)
 El Bautismo nos hace miembros del Cuerpo de Cristo, que es su
Iglesia:
Cristo es como un cuerpo que tiene muchos miembros y
todos los miembros forman un solo cuerpo. Pues todos
nosotros, seamos judíos o griegos, esclavos o libres, al ser
bautizados hemos venido a formar un solo cuerpo por
medio de un solo Espíritu.
1 Cor 12, 12-13
Hay un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo,
un solo Dios y Padre de todos»
(Ef. 4, 4-6).
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Macsfs apologetica i el bautismo

  • 1. Bautismo ¿Bautismo de niños? Defiendetufe.cr info@defensacatolica.com Defiendetufe Defiendetufecr
  • 2.
  • 3.  La palabra española bautismo viene del griego koiné báptisma, y ésta, a su vez, del griego clásico bapto, verbo limitado progresivamente al sentido de «teñir», sustituido por baptízo / βαπτιζειν o βαπτειν, que significa: «sumergir», «zambullir», «hundir» (en el agua).
  • 4.  Es un sacramento : Signo visible de la gracia de nuestro Señor Jesucristo.  Instituido por Nuestro Señor Jesucristo a través del cual nos convertimos en hijos adoptivos de Dios, miembros de la Iglesia y herederos del cielo.
  • 5.  En Juan 3,5 se dice: «El que no renace del agua y del Espíritu Santo no entrará en el reino de los cielos».  Ministerio de Jesús en Judea (v 22, ss.): Después de esto, se fue Jesús con sus discípulos al país de Judea; y allí se estaba con ellos y bautizaba. Juan también estaba bautizando en Ainón, cerca de Salim, porque había allí mucha agua, y la gente acudía y se bautizaba. Pues todavía Juan no había sido metido en la cárcel. Se suscitó una discusión entre los discípulos de Juan y un judío acerca de la purificación. Fueron, pues, donde Juan y le dijeron: «Rabbí, el que estaba contigo al otro lado del Jordán, aquel de quien diste testimonio, mira, está bautizando y todos se van a él.» Juan respondió: «Nadie puede recibir nada si no se le ha dado del cielo.
  • 6.  Jesús dijo: «El que crea y sea bautizado, se salvará» (Mc. 16, 16).  1 Pedro 3, 20 : En otro tiempo incrédulos, cuando les esperaba la paciencia de Dios, en los días en que Noé construía el Arca, en la que unos pocos, es decir ocho personas, fueron salvados a través del agua; a ésta corresponde ahora el bautismo que os salva y que no consiste en quitar la suciedad del cuerpo, sino en pedir a Dios una buena conciencia por medio de la Resurrección de Jesucristo.
  • 7. ¿O es que ignoráis que cuantos fuimos bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte? Fuimos, pues, con él sepultados por el bautismo en la muerte, a fin de que, al igual que Cristo fue resucitado de entre los muertos por medio de la gloria del Padre, así también nosotros vivamos una vida nueva. Porque si hemos hecho una misma cosa con él por una muerte semejante a la suya, también lo seremos por una resurrección semejante. Romanos 6:3
  • 8.  Se nace a la vida cristiana (bautismo), para ser parte de una comunidad (eucaristía) y servir al Reino desde nuestro carisma (confirmación)  Participación en el Misterio Pascual de Cristo (Bautismo) y participación en la misión de Cristo y del ES (Confirmación)  Nuestro bautismo es de participación en la vida divina a través del misterio pascual, no es un bautismo de purificación
  • 9.  SAN JUAN 4 ( Jesús entre los Samaritanos) Cristo debe convertirse en el punto de referencia, y no el templo ni el culto en sí mismos pero no es que Jesús bautiza a la samaritana sino que le hace ver cual es la fuente del agua es decir, Él mismo, y volvemos al significado del agua como signo de purificación y de vida No es el culto, ni el agua en si misma la que purifica, sino la fe en Jesús como Señor y fuente de agua viva, el culto y el agua son el modo como esta presencia del Señor se confirma en la historia.
  • 10. El bautismo de Jesús es de solidaridad con el destino mortal de los seres humanos.  Cuando Juan bautiza a Jesús no lo hace para purificarlo, pero si para indicar que su destino esta asociado al de los seres humanos que por el pecado original están condenados a morir.  Jesús muere porque se solidariza con los seres humanos en el pecado, no porque el peca, sino porque la condición humana quedo afectada por el pecado, y el signo es la muerte.  Venciendo la muerte, desde su condición humana, Jesús demuestra que la humanidad ha sido finalmente liberada de la condena del pecado que era la muerte.
  • 11.  Él se solidariza con nosotros en el pecado para luego asociarnos a su resurrección, por eso el bautismo libera del pecado original, porque nos hace participar del misterio pascual de Cristo.  Por eso decimos que cargo sobre él los pecados del mundo, sin pecado no hay muerte, si Jesús murió es porque en él estaban los pecados de todos pero si el resucitó, es porque el pecado fue vencido.  El triunfo sobre la muerte es el triunfo sobre el pecado y sus consecuencias (el mal), por tanto quien vive en el pecado es esclavo por voluntad, porque el pecado ya no tiene poder por si mismo.
  • 12. Al oír esto, dijeron con el corazón compungido a Pedro y a los demás apóstoles: «¿Qué hemos de hacer, hermanos?» Pedro les contestó: «Convertíos y que cada uno de vosotros se haga bautizar en el nombre de Jesucristo, para remisión (perdón) de vuestros pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo; pues la Promesa es para vosotros y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos llame el Señor Dios nuestro.» Hechos 2: 37-40
  • 13. 1. Dios impuso un decreto al hombre. Y Dios impuso al hombre este mandamiento: «De cualquier árbol del jardín puedes comer, mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que comieres de él, morirás sin remedio» Gen 2, 16-17
  • 14. 2. Existe el pecado original.  Mira que en culpa ya nací, pecador me concibió mi madre. (Salmo 51:7)  Por la mujer fue el comienzo del pecado, y por causa de ella morimos todos (Si. 25, 24).  Por tanto, como por un sólo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron... (Rom. 5, 12).  Si por el delito de uno sólo murieron todos... (Rom. 5, 15).  En efecto, si por el delito de uno sólo reinó la muerte... (Rom. 5, 17).  En efecto, así como por la desobediencia de un sólo hombre, todos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno sólo todos serán constituidos justos (Rom. 5, 19).  ...así, los mismo que el pecado reinó en la muerte... (Rom. 5, 21).
  • 15. 3. No fue por tendencia de la naturaleza ni por tentación, sino por influjo del diablo. (La serpiente) dijo a la mujer: «¿Cómo es que Dios os ha dicho: no comáis de ninguno de los árboles del jardín?» Respondió la mujer a la serpiente: «Podemos comer del fruto de los árboles del jardín. Mas del fruto del árbol que está en medio del jardín, ha dicho Dios. No comáis de él, ni lo toquéis, so pena de muerte.» Replicó la serpiente a la mujer: «De ninguna manera moriréis. Es que Dios sabe muy bien que el día en que comiereis de él, se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal» Gen 3, 1-5.
  • 16. 4. El diablo sedujo a Eva con su astucia.  La serpiente era el más astuto de todos los animales del campo que Yahvéh había hecho. Y dijo a la mujer: «¿Cómo es que Dios os ha dicho: No comáis de ninguno de los árboles de jardín?» (Gen 3, 1).  ...mas por envidia del diablo entró la muerte en el mundo, y la experimentan los que le pertenecen (Sab 2, 24).  Pero temo que, al igual que la serpiente engañó a Eva con su astucia, se perviertan vuestras mentes apartándose de la sinceridad (2 Cor 11, 3).
  • 17. 5. El hombre se reveló contra Dios, quebrantando voluntariamente el precepto que le había impuesto y, en consecuencia, el hombre quedó sujeto a toda clase de sufrimientos físicos y morales. A la mujer le dijo: «Tantas haré tus fatigas cuantos sean tus embarazas: con trabajo parirás los hijos. Hacia tu marido irá tu apetencia, y él te dominarás.» Al hombre le dijo: «Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del árbol del que Yo te había prohibido comer, maldito sea el suelo por tu causa: con fatiga sacarás de él el alimento todos los días de tu vida. Espinas y abrojos te producirá, y comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de él fuiste tomado...» (Gén. 3, 16-19).
  • 18. 6. Inmediatamente después del pecado de Adán y Eva se produjo la primera manifestación del desorden producido por el pecado en la armonía de la creación. Y como viene la mujer que el árbol era bueno para comer, apetecible a la vista y excelente para lograr sabiduría, tomó de su fruto y comió, y dio también a su marido, que igualmente comió. Entonces se les abrieron a entrambos los ojos, y se dieron cuenta de que estaban desnudos y cosiendo hojas de higuera se hicieron unos ceñidores (Gén. 3, 6-7).
  • 19. 7. Dios dictó la sentencia condenatoria contra los primeros prevaricadores y les profetizó que la victoria sería suya y no del tentador. Entonces Yahvéh dijo a la serpiente: «Por haber hecho esto, maldita seas entre todas las bestias y entre todos los animales del campo. Sobre tu vientre caminarás, y polvo comerás todos del días de tu vida. Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar» Gen 3, 14-15
  • 20. 8. Adán y Eva, desobedeciendo el precepto divino, pecaron mortalmente. «...mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que comieres de él, morirás sin remedio» Gen 2, 17 NOTA: La gravedad del pecado se deriva de la gravedad de la pena, «morirás sin remedio».
  • 21. 9. El pecado de Adán y de Eva fue gravísimo. a) -De la promulgación solemne del mandato. Y Dios impuso al hombre este mandamiento: «De cualquier árbol del jardín puedes comer, mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás,... (Gén. 2, 16-17). b) -De la gravedad del castigo prometido. ...porque el día que comieres de él, morirás sin remedio (Gén. 2, 17). c) - De la corrupción de la humanidad, como consecuencia del pecado. Viendo Yahvéh que la maldad del hombre cundía en la tierra, y que todos los pensamientos que ideaba su corazón eran puro mal de continuo, le pesó a Yahvéh de haber hecho al hombre en la tierra,... (Gén. 6, 5-6). NOTA: Este pesar de Dios expresa a la manera humana la exigencia de la santidad, que no puede soportar el pecado.
  • 22. 10. Adán y Eva cometieron varios pecados en su prevaricación: de soberbia, de curiosidad, de gula, de desobediencia, de excusa. a) -De soberbia: Replicó la serpiente a la mujer: «De ninguna manera moriréis. Es que Dios sabe muy bien que el día en que comiereis de él, se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal (Gén. 3, 4-5). b) -De curiosidad: ...se os abrirán vuestros ojos y seréis como dioses... (Gén. 3, 5). c) -De gula: Y como viese la mujer que el árbol era bueno para comer... (Gén. 3, 6). d) -De desobediencia: ...así como por la desobediencia de un sólo hombre, todos fueron constituidos pecadores,... (Rom. 5, 19). e) -De excusa: Dijo el hombre: «La mujer que me diste por compañera me dio del árbol y comí» (Gén. 3, 12).
  • 23. 11. El primer hombre Adán perdió la santidad y la justicia original por la transgresión del precepto divino, que tuvo su consecuencias para todos los hombres y fueron reparadas por Cristo. a) -Precepto divino: Y Dios impuso al hombre este mandamiento: «De cualquier árbol del jardín puedes comer, más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que comieres de él, morirás sin remedio (Gén. 2, 16-17). b) -Transgresión: Y como viese la mujer que el árbol era bueno para comer, apetecible a la vista y excelente para lograr la sabiduría, tomó de su fruto y comió y dio también a su marido que igualmente comió (Gén. 3, 6). c) -Consecuencias: En efecto, así como por la desobediencia de un sólo hombre, todos fueron constituidos pecadores (Ef. 5, 19). d) -Reparación: Así también por la obediencia de uno sólo (Cristo), todos serán constituidos justos (Ef. 5, 19).
  • 24. 12. Adán y Eva fueron perdonados de su pecado y consiguieron la salvación eterna.  Ella protegió al Padre del mundo, al primer hombre formado por Dios, cuando fue creado sólo: ella le levantó de su caída (Sab. 10, 1).  NOTA: «Ella», es decir, la sabiduría, y, por consiguiente, el conocimiento de los destinos del hombre y de los medios para alcanzarlos.
  • 25.  Catecismo de la Iglesia Católica: Puesto que nacen con una naturaleza humana caída y manchada por el pecado original, los niños necesitan también el nuevo nacimiento en el Bautismo (DS 1514) para ser librados del poder de las tinieblas y ser trasladados al dominio de la libertad de los hijos de Dios (Col_1:12-14), a la que todos los hombres están llamados. La pura gratuidad de la gracia de la salvación se manifiesta particularmente en el bautismo de niños. Por tanto, la Iglesia y los padres privarían al niño de la gracia inestimable de ser hijo de Dios si no le administraran el Bautismo poco después de su nacimiento. Numeral 1250
  • 26.  Empezamos a vivir la vida de la gracia con el sacramento del bautismo.  Porque si los niños no entienden???  Si su hijo está enfermo y necesita una vacuna, ¿acaso usted, solo porque él no entiende dejará de ponérsela? No es acaso el bautismo la vacuna para la Salvación.  El bautismo nos salva dice 1Pe 3:21
  • 27.  ¿Y donde dice en la biblia que debemos bautizar a los niños?  A lo que nosotros le responderemos: Deme una cita de la biblia que diga que no debemos bautizar niños. La respuesta NO la HAY.
  • 28.  También nos van a decir que nosotros no podemos tomar la decisión por ese niño, pero esto es incorrecto, porque existen muchos ejemplos en donde la fe del otro puede ayudarle. Por ejemplo:  1Co 7:14 Pues el esposo no creyente es santificado mediante su esposa, y la esposa no creyente es santificada mediante su marido cristiano. De no ser así, también sus hijos estarían lejos de Dios, mientras que en realidad ya han sido consagrados.  También estaba el Centurión Romano. Que pidió a Jesús por su muchacho enfermo y nos dice la escritura que en ese momento el muchacho quedó sano. Mt 8:5-13  Otro caso es La cananea y su hija enferma. Jesús dijo: "Mujer, ¡grande es tu fe! ¿De quién era la fe? De la madre, y la niña se sano por la fe de la Madre. Mt 15:21-28
  • 29.  La Iglesia no tiene un sacramento llamado bautismo de Niños, porque aquí se bautizan personas de todas las edades, niños, jóvenes, adultos, quien sea gente es bautizado. Vayan y bauticen a todas las gentes y háganlas mis discípulos. Bautícenlos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Mt 28, 19-20
  • 30.  Que es una prefiguración? Es una parte del Antiguo Testamento que tiene su cumplimiento y revelación en el Nuevo Testamento.
  • 31.  ¿Qué tengo que hacer, para ser parte del pueblo de Dios?, ¿Qué tengo que hacer, para ser hijo de Dios? En el AT si querías ser un judío, pueblo de Dios, tenias que cumplir con lo estipulado por Dios según su Alianza. Las alianza se mostraba bajo un signo visible, en este caso nos dice el Texto bíblico que la Alianza con Abraham era la circuncisión (Gn 17:7:11). Muy bien, entonces si quieres ser parte del pueblo de Dios tienes que circuncidarte, mucha atención porque el texto bíblico dice que la Alianza es Eterna (Para siempre), y nosotros los cristianos no recibimos circuncisión ¿O sí?
  • 32.  Col 2:11 En él también fuisteis circuncidados con la circuncisión no quirúrgica, sino mediante el despojo de vuestro cuerpo mortal, por la circuncisión en Cristo. Sepultados con él en el bautismo… Entonces para que nosotros cumpliéramos la alianza de Dios debíamos ser circuncidados, pero como somos injertados en Cristo a través del bautismo, recibimos la circuncisión de Jesús.
  • 33.  ¿Qué tengo que hacer, para ser hijo de Dios? En el AT si querías ser Pueblo de Dios tenías que circuncidarte. En el NT si quieres ser Hijo de Dios tienes que Bautizarte. Prefigura la circuncisión, figura el Bautismo.
  • 34.  En col 2:12 no se entiende claramente sin el contexto del versículo once, lo mismo pasa con todos las otras citas.  En Gn 17, llegamos hasta el vs 11 pero entonces leamos lo que Dios mismo le está diciendo a Abraham.  Gn 17:12 A los ocho días de nacido será circuncidado entre vosotros todo varón, de generación en generación, tanto el nacido en casa como a cualquier extraño que no sea de tu raza que haya sido comprado con dinero.
  • 35.  Yo le preguntaría a Dios todo poderoso: ¿Cómo se le ocurre que usted va a insertar al pueblo de Dios a un niño? No sabe que los niños no entienden, el niño tiene que decidir. ¿Quién eres tú para decidir lo que Dios quiere hacer en su alianza?
  • 36.  Veamos en el nuevo testamento quien fue circuncidado de niño.  Lucas 2:21 Cumplidos los ocho días, circuncidaron al niño y le pusieron el nombre de Jesús, nombre que había indicado el ángel antes de que su madre quedara embarazada.
  • 37.  ¿Existe algún versículo de la biblia que diga que debemos de bautizar Niños? Hechos 2:38-39 Arrepiéntanse, y que cada uno de ustedes se haga bautizar en el Nombre de Jesús, el Mesías, para que sus pecados sean perdonados. Y recibirán el don del Espíritu Santo. Porque la Promesa es para vosotros y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos llame el Señor Dios nuestro.»
  • 38.  También vemos muchos ejemplos en la escritura donde nos dice que familias enteras se bautizaban, entre ellas la del carcelero de Pablo Hechos 16:33: El carcelero, sin más demora, les lavó las heridas y se bautizó con toda su familia a aquella hora de la noche.
  • 39.  El pelagianismo, primera herejía en rechazar el bautismo de niños.  siglo V donde apareció la primera herejía que negaría la necesidad del bautismo incluyendo el bautismo de infantes. Fue de Pelagio, un monje influenciado por las doctrinas paganas. (especialmente del estoicismo).
  • 40.  La reforma protestante y el movimiento anabaptista Seria siglos después donde ya no serian los pelagianos sino un movimiento completamente distinto, y nacido en Zurich dentro de la misma reforma protestante en el contorno inmediato del reformador Ulrico Zuinglio donde otro movimiento se levantaría en contra del bautismo de los niños. A los partidarios de este movimiento se les denominó anabaptistas (o baptistas).
  • 41.  “ El bautismo: “Enseñamos que el Bautismo es necesario para la salvación y que por el Bautismo se nos da la gracia divina. Enseñamos también que se deben Bautizar los niños y que por este Bautismo son ofrecidos a Dios y reciben la gracia de Dios. Es por esto que condenamos a los Anabaptistas que rechazan el Bautismo de los niños.”
  • 42. “No sólo han de ser bautizados los que de hecho profesan fe en Cristo y obediencia a EL, sino también los niños hijos de uno o de ambos padres creyentes.”
  • 43.  “Del Bautismo. El Bautismo no es solamente un signo de la profesión y una nota de distinción, por la que se identifican los Cristianos de los no bautizados; sino también es un signo de la Regeneración o Renacimiento, por el cual, como por instrumento, los que reciben rectamente el Bautismo son injertos en la Iglesia; las promesas de la remisión de los pecados, y la de nuestra Adopción como Hijos de Dios por medio del Espíritu Santo, son visiblemente señaladas y selladas; la Fe es confirmada, y la Gracia, por virtud de la oración a Dios, aumentada. El Bautismo de los niños, como más conforme con la institución de Cristo, debe conservarse enteramente en la Iglesia.”
  • 44. EL BAUTISMO DE LOS NIÑOS ESTÁ MUY DE ACUERDO CON LA INSTITUCIÓN DE JESUCRISTO Y LA NATURALEZA DEL SIGNO “Institución de la Religión Cristiana” Libro Cuarto, Capítulo XVI
  • 45.  San Ireneo de Lyon Obispo y mártir. Discípulo de San Policarpo que a su vez fue discípulo del apóstol San Juan. Célebre por su tratado “Contra las Herejías” donde combate las herejías de su tiempo, en especial las de los gnósticos. Nació aproximadamente en el 130 d.C. y murió en el 202 d.C. “Porque vino a salvar a todos: y digo a todos, es decir a cuantos por él renacen para Dios, sean bebés, niños, adolescentes, jóvenes o adultos. Por eso quiso pasar por todas las edades: para hacerse bebé con los bebés a fin de santificar a los bebés… San Ireneo, Adversus haereses 2, 22,4 (2)
  • 46.  Orígenes fue escritor eclesiástico, teólogo y comentarista bíblico. Vivió en Alejandría hasta el 231, “La Iglesia ha recibido de los Apóstoles la costumbre de administrar el bautismo incluso a los niños. Pues aquellos a quienes fueron confiados los secretos de los misterios divinos sabían muy bien que todos llevan la mancha del pecado original, que debe ser lavado por el agua y el espíritu.” Orìgenes In Rom. Com. 5,9: EH 249 (3)
  • 47.  San Hipólito de Roma fue discípulo de San Ireneo de Lyon. Hacia el año 212 era presbítero en Roma: … y se bautizarán los niños en primer término. Todos los que puedan hablar por sí mismos, hablarán. En cuanto a los que no puedan, sus padres hablarán por ellos, o alguno de su familia…Se bautizará enseguida a los hombres y finalmente a las mujeres… El obispo al imponerle las manos dirá la invocación: “Señor Dios, que los has hecho dignos de obtener la remisión de los pecados por medio del baño de la regeneración, hazlos dignos de recibir el Espíritu Santo y envía sobre ellos tu gracia, para que te sirvan siguiendo tu voluntad; a ti la gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, en la Santa Iglesia, ahora y por los siglos, Amen” San Hipólito , Tradición apostólica 20,21 (7)
  • 48.  San Cipriano de Cartago, Obispo de Cártago nacido hacia el año 200. …todos juzgamos que la misericordia y gracia de Dios no debe ser negada a ningún nacido de hombre. ¿cuánto más deberíamos obstaculizar un bebé?, que, siendo recién nacido, no ha pecado, salvo en que, habiendo nacido de la carne de Adán, ha contraído el contagio de la muerte antigua en su nacimiento? … San Cipriano de Cartago, Carta 58, a Fido sobre el bautismo de infantes (9)
  • 49.  El Bautismo nos hace miembros del Cuerpo de Cristo, que es su Iglesia: Cristo es como un cuerpo que tiene muchos miembros y todos los miembros forman un solo cuerpo. Pues todos nosotros, seamos judíos o griegos, esclavos o libres, al ser bautizados hemos venido a formar un solo cuerpo por medio de un solo Espíritu. 1 Cor 12, 12-13
  • 50. Hay un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos» (Ef. 4, 4-6).

Notas del editor

  1. Los hermanos no católicos dices que el bautismo en agua no tiene poder salvador en si mismo, se bautiza a la gente no porque salva sino porque ya es salva, por lo tanto no podemos decir que el rito sea necesario para la salvación, la elección es completada al completar su lugar públicamente juntamente como miembro de la Iglesia. OSEA SIMBOLICO Teología Bíblica y Sistemática- Myer Pearlman (Sola FE)
  2. Y les dijo: «Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación. El que crea y sea bautizado, se salvará; el que no crea, se condenará.
  3. El bautismo nos incorpora a Cristo, es decir, somos de Cristo, somos cristianos, otro Cristo, nos cristifica
  4. Él se solidariza con nosotros en el pecado para luego asociarnos a su resurrección por eso el bautismo libera del pecado original, porque nos hace participar del misterio pascual de Cristo
  5. El pecado original fue un pecado de soberbia: Adán y Eva quisieron ser como dioses. El morir a la vida de la gracia fue la consecuencia. Cuando nacemos a la vida natural, nacemos muertos a la vida de la gracia, porque nacemos con el pecado original . El pecado original se lava con el bautismo. El bautismo es como un segundo nacimiento: un nacimiento a la vida sobrenatural.
  6. Si piensas que tu bebé es gente, entonces bautízalo. Si NO es gente, entonces no lo bautices.
  7. Salvación es para todos
  8. «Así somos uno en Cristo por el bautismo, un sólo pueblo de Dios formado por todas las razas y todas las naciones sin excepción».