El documento aborda tres temas clave: 1) la apertura a la experiencia, que implica ampliar la acumulación de actos no instintivos y abrirse a lo externo para desarrollarse como persona; 2) la libertad responsable, que significa poder elegir pero asumiendo las consecuencias, buscando el bien propio y ajeno; y 3) la resolución de conflictos mediante la negociación y actitudes adecuadas.
2. • Propósito de la unidad.
Aborda de manera vivencial la apertura a la
experiencia, la libertad responsable y la resolución de
conflictos como características de la persona qué funciona
plenamente.
REPASO.
3. Nivel de atender: identificar las características de la
apertura a la experiencia, la libertad responsable y la
resolución de conflictos.
Apertura a la experiencia.
A) Gracias a la sociología los seres humanos tenemos experiencias de nuestro
comportamiento (frente al hambre, siniestros, violencia, etcétera).
B) Registro de la memoria habitual.
C) Predecir como mejorar el enfrentarse a diversos sucesos.
D) Reforzar contacto con la realidad.
E) No comenzamos desde cero.
F) Adquiere ventajas sobre individuos, aunque no siempre sea para mejor.
G) Encontrar nuevos modos de realización de objetivos, nuevas conductas, nuevos avances
frente a la humanidad, gracias a la libertad qué lo configura.
4. Aspectos de la persona qué entran en juego durante la
experiencia (espíritu).
El arte y la técnica son una muestra de la apertura inagotable qué la inteligencia humana
tiene al mundo.
Tiene límites, uno de estos es la naturaleza(el hombre ha querido trastocar los fines
últimos del cosmos, la naturaleza se ha vuelto en contra del hombre mismo).
La capacidad infinita de la inteligencia es una realidad, esta capacidad debe ser dirigida
en armonía con lo natural.
La libertad se da por potencias racionales (como la comunicación).
Considera el conjunto concreto de todos sus actos y potencialidades
(arte, amistad, espíritu, decisión, etcétera).
Las actividades racionales del ser humano son exclusivas de él y no se explican desde lo
meramente biológico; sin embargo lo corpóreo y lo espiritual se dan entrelazados en la
persona.
5. Unidad, cuerpo y lo colectivo.
Necesidad de comunicación, ejemplo 1, ejemplo 2.
El diálogo es una necesidad vital para el buen vivir humano (transmite ideales, se
organiza).
El lenguaje, modo de manifestación propio del ser humano, da a concoer su racionalidad
y su objetividad.
Somos algo más qué inteligencia y eso es voluntad.
Lo apasionante de la persona es considerarla como pluralidad.
La persona es apertura a otros yo e intimidad por los tú.
La persona no esta limitada por el medio externo, pues aunque lo necesita puede
proponerse nuevos medios para los fines qué persigue.
6. Nivel de Entender: conceptualizar la apertura a la
experiencia, la libertad responsable y la resolución de
conflictos.
Apertura a la experiencia.
Ampliar la acumulación de actos
no instintivos humanos qué fijan la
memoria y qué intervienen en
ulterizaciones donde el ser vivo es
un ser natural qué se abre a lo
externo, la familia es el ámbito mas
importante para el desarrollo de la
persona.
7. Experiencia y decisión de ingresar al nivel superior.
Continuar con tus estudios es una meta inmediata, pero
“Podrás hacerlo”, “qué tienes qué ponderar”.
-RECOMENDACIONES:
.- Te propongas una meta a largo plazo(reconocer quien eres, cual
es tu realidad y como te visualizas).
.- Desglosar los pasos para dicho objetivo(conocer fortalezas y
debilidades).
.-Anotar y ponderar variables qué podrían acontecer durante dichas
etapas(nada es definitivo, situaciones impredecibles, estrategias).
.- Propuestas alternativas, plan B (planear soluciones para estar por
encima de las circunstancias y determinar el futuro se le conoce
como prever.)
8. Una planta, por
ejemplo, requiere del sol para
vivir.
Y también si se le quita el
agua o las substancias
inorgánicas del
subsuelo, pronto moriría. La
planta de suyo es cierta
apertura.
Cuando queda aislada
incomunicada entonces muere.
9. La diferencia entre el individuo y la persona, consiste en
qué el individuo es un ser cerrado, incomunicado, qué no se
abre a los otros, por qué no necesita de ellos para existir.
En sentido absoluto solo la materia y lo inerte es individual.
Los seres vivos requieren de lo distinto de ellos para
mantenerse en la vida.
Lo cual incluye también a los
animales animales, si a este se le quita la
comida, no puede vivir, además
este requiere de un trato placen-
tero y de seres ambientes con
los cuales comunicarse.
En el hombre la vida en sociedad es algo intrínseco.
10. LIBERTAD RESPONSABLE.
1.-Entender * Qué es la libertad responsable.
Juzgar * Por qué la libertad debe ser una constante en la
toma de decisiones. 2.- Lectura ejemplo y justificación.
Valorar *Qué ventajas tiene hacer consciente la libertad
responsable para la consecución de metas.
11. • La libertad es lo opuesto a la esclavitud. Es esclavo el qué
es obligado, forzado anulado.
12. • Es un valor con doble significado, como condición
permite a las personas actuar y decidir y como facultad
humana de alcanzar objetivos y metas.
• El primer sentido es la base de las libertades individuales
(pensamiento, expresión, participación, se es libre de
obstáculos). El segundo hace referencia a la
autorrealización de la persona por la vía de su
voluntad, se es libre para crear, para elegir entre
opciones, para actuar correcta e incorrectamente.
13. La siguiente lectura engloba los 3 puntos de esta Unidad
trata de identificarlos.
Ejemplo de esos grandes acontecimientos qué ponen a
prueba a los seres humanos y a las sociedades, como
ejercicio qué nos permite confirmar nuestra convicción
sobre la importancia qué representaron los valores en
nuestra vida: el terremoto del 19 de septiembre de1985.
“Como todos los días, Lucas Gutiérrez llega a abrir el
restaurante de treinta y tres mesas y reservados a lo largo
del muro, el “super leche” qué su padre fundó en 1949 -
dice Elena Alonso-. El personal (treinta meseros, cocineros
y demás personal) empieza a trabajar; a las 7 en punto se
abren las puertas del número 41 de San Juan de
Letrán, ahora eje central de San Lázaro Cárdenas, esquina
con Victoria , y entra la clientela habitual. A las 7:10
hrs., Lucas, contra su costumbre, avisa “voy a la farmacia a
inyectarme”
14. Tiene gripa. Al pasar junto a la mesa de salida oye a una
niña de trenzas muy bien alisadas pedir: “yo chocolate y
bisquets”. A las 7:18 un ruido extraño, seguido de una fuerte
sacudida, atemoriza a la gente, alguien grita”. tranquilos
está temblando, pero no pasa nada”. Al intensificarse el
movimiento, uno de los meseros suelta la cafetera y sale
corriendo, acompañado por un aterrado turista argentino.
Desde la acera de enfrente ven como se abre un hoyo en el
suelo donde desaparece el restaurante junto con el edificio
de departamentos donde viven mas de trecientos
personas, igual qué si una gigantesca aspiradora lo hubiera
succionado. Incrédulos, incapaces de moverse, oyen el
estallido de los tanques de gas, ven cómo humo negrísimo
tapa el sol, el cielo y la tierra.
15. A las 7:19 horas un terremoto de 8.1 grados en la escala de
Richter azotó a la ciudad de México, produciendo miles de
victimas humanas, la pérdida de cientos de edificios y un
dolor difícil de olvidar. Desde entonces, cada vez qué
rememoramos el sismo, se nos presenta la ocasión de
reflexionar sobre la naturaleza humana: existimos
confrontados permanentemente a decidir entre lo que es
correcto y lo qué no es.
16. Quizá una parte de aquel dolor pudo ser evitado
“ Por qué en nuestro país están tan mal hechos los edificios
por qué roba el constructor en los materiales, las varillas y
pone en peligro impunemente la vida de cientos de personas
circunstancia tenebrosa, siniestra de concientización. Desde
qué empecé a estudiar ingeniería nos decían. Un ingeniero
es aquel qué puede construir con la mitad del dinero del
qué otra persona gasta. Un ingeniero debe construir
económicamente; el ingeniero tenía qué ahorrar en
procedimientos constructivos.(…) qué fue lo qué tiró
edificios, el temblor o las malas construcciones, esa es la
cuestión.
Ing. Raúl Pérez sobreviviente de la colonia Roma.
17. Hubo de todo: valor, aprecio por la vida, consideración hacia
los demás.
“Al llegar vimos a quienes se metían a los escombros y nos
dimos cuenta del enorme riesgo qué correríamos. Al principio
entramos con miedo, sin embargo no pasó media hora cuando ya
estábamos, a profundidades considerables, de 7 a 10 metros . Al
trabajar en estos pequeños túneles, me daba cuenta de qué si
sobrevenía otro temblor la probabilidad de qué dar aplastados o
atrapados era muy alta, pero sólo saber qué había gente viva
entre los escombros nos daba una gran energía (…) Una
madrugada se nos pidió interrumpir por qué los franceses estaban
por sacar a un paciente del hospital. Habían trabajado por lo
menso 7 horas en este caso y tras una espera de otra media hora y
en un silencio absoluto fue rescatado José Fernandez. La
emoción era generalizada; estalló el aplauso, ahora debíamos
continuar”.
Cooperación y solidaridad no se hicieron esperar.
18. Una golondrina no hace verano. Aristóteles.
Desgraciadamente la conducta es producto de una
educación larga y el hombre no cambia por un terremoto.
Desgraciadamente un movimiento generoso y solidario de
unos días no significa una transformación de conducta, el
estado de emergencia hizo qué la gente se uniera pero solo
es momentáneo.
Alberto Beltrán, voluntario.
Las situaciones extraordinarias reclaman una respuesta
pronta, pero la elección de valores no solo es un desafío de
grandes catástrofes, si no del día a día donde se nos exige
elegir entre la ganancia
personal, conveniencia, justicia, honestidad, egoísmo y
solidaridad.
19. Responsabilidad ante la toma de decisiones para la
consecución de metas (autoconcepto):
Tú libertad se manifiesta en poder querer y poder elegir . El
poder querer te permite auto determinarte. Solo tu puedes
decidir y elegir sobre ti mismo.
La libertad responsable se basa en el respeto de la
naturaleza ajena y propia.
1. Es autodeterminación el bien mejor, entre las distintas
opciones qué se nos presentan.
2. La libertad implica la responsabilidad de asumir las
consecuencias de nuestros actos
3. Somos libres pero estamos influenciados por el medio
externo y por nuestro propio modo de interpretar los
hechos.
20. Resolución de conflictos.
Investigar:
• ¿Qué es un conflicto?
• ¿Cuál son los pasos para la resolución de un conflicto
(proceso)?
• ¿Qué tipo de actitudes pueden manifestarse ante un
conflicto?
• ¿Cuáles son las formas de intervención en un conflicto?
• ¿Cuáles son las actitudes y formas de intervención más
adecuadas para la resolución de un conflicto?
• ¿Cómo puede aplicarse la negociación para la resolución
de conflictos interpersonales relacionados con el futuro a
corto y mediano plazos?