ETICA DE LA COMPRENSIÓN COMO CATEDRA PARA LA DOCENCIA

1. REFLEXIONES INICIALES
“EL PROBLEMA ES COMPRENDER LO QUE ES LA
COMPRENSIÓN Y LA INCOMPRENSIÓN “.
¿ COMPRENDEMOS LO QUE ES LA COMPRENSIÓN, INCLUSIVE LO
QUE ES LA INCOMPRENSIÓN QUE NOS INVITA A INGRESAR A LOS
PROCESOS CEREBRALES, NEURONALES, MENTALES Y DEL
PENSAMIENTO COMPLEJO ?
SEMINARIO
SOBRE DIMENSIÓN ÉTICA DEL DOCENTE
EJE REFLEXIVO 2 : ETICA DE LA COMPRENSIÓN
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2. TESIS 1 : RECONOCER LA INCOMPRENSIÓN EN LAS RELACIONES HUMANAS :
REDUCIR LOS AGUJEROS NEGROS DE INCOMPRESION EN LA FAMILIA, LA
ESCUELA, EN LA DOCENCIA Y DISCENCIA.
DOSIFICACIÓN DE
TEXTOS :
1.En el origen de los
fanatismos, dogmatismos,
hay incomprensión de sí y
del prójimo.
3. Las religiones no
pueden comprenderse
entre sí; desencadenan
odios mutuos.
4. El egocentrismo estimuló
las incomprensiones de
individuo a individuo, en
la ciudad, familia por los
procesos psíquicos.
El reino de la maldad suscita los
malentendidos, las falsas percepciones
del prójimo, los erres para con el
prójimo, con consecuencias de
hostilidad, menosprecio, odio, miles de
asesinatos psíquicos, diluvios de bajezas
, villanías, calumnias.
La insuficiencia de AMOR hace incapaz de
reconocer las cualidades del otro y el
exceso de amor hace celosamente
incapaz de reconocer la autonomía del
otro.
La incomprensión produce la voluntad de
hacer daño, lo que produce
incomprensión.
Se expande el cáncer de la incomprensión
cotidiana, con sus asesinatos psíquicos.
¿ Cómo escuela puede reducirla ?
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3. ¿CÓMO COMPRENDER, COMPRENDERSE A SÍ MISMO, COPRENDER A LOS
DEMÁS?, ¿CÓMO APRENDER A COMPRENDER? EDUCABILIDAD DE LA
CONSCIENCIA
CONCEPTOS DE COMPRENSIÓN
La comprensión objetiva
comporta la
explicación, que
adquiere, reúne y
articula datos objetivos.
La comprensión subjetiva
es fruto de una
comprensión de sujeto a
sujeto, que
permite, comprender lo
que el prójimo ve, sus
sentimientos, motivacio
nes interiores, sus
sufrimientos y
desgracias.
La explicación
deshumaniza
objetivando, la subjetiva
pide una dialógica
objetivo/subjetivo _ni
ciega ni deshumanizada.
La comprensión compleja : engloba
explicación, comprensión objetiva y
comprensión subjetiva_es
multidimensional: busca concebir las
fuentes psíquicas de los actos y las
ideas del prójimo, sus fuentes
culturales y sociales perturbadas o
perturbantes.
La compresión compleja abarca subjetiva
y objetivamente y se puede pasar de la
comprensión objetiva a la comprensión
subjetiva y la subjetiva puede conducir
a la comprensión compleja del ser
humano.
¿En qué situaciones docentes se evidencia
la Compresión objetiva , la Compresión
Subjetiva o la Comprsión Compleja ?
EFICACIDAD AFECTIVIDAD
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4. ¿ CÓMO LOGRAR EL CONTROL DE LA INTELIGENCIA CREATIVA FRENTE A
LAS INSTANCIAS CEREBRALES
DEMENS, EGOLATRÍA, LUDENS, ECONOMICUS, MITOLOGICUS ?
LA COMPRENSIÓN DE LA
COMPLEJIDAD DE LA
MULTIPERSONALIDAD HUMANA:
INSSTANCIAS CEREBRLES DEL
CEREBRO: DEMENS, SAPIENS,
La comprensión compleja del ser
humano se niega reducir al
prójimo a un solo rasgo y lo
considera en su
multidimensionalidad.
La reducción hace incapaz de
comprender al prójimo , hay
que reconocer la antropología
compleja: la doble naturaleza
homo sapiens/homo demens.
La multipersonalidad del individuo :
mutamos de una personalidad
a otra según la cólera_el odio
_el amor
El Paleocéfalo : herencia
reptileana, fuente de
agresividad, del celo , de las
pulsiones primarias.
El Mesocéfalo: Se enlazan el
desarrollo de la afectividad y el
de la memoria a largo plazo;
¿Cómo controlar la razón, la afectividad
según los momentos y los individuos?
Por la autoregulación del canal
del flujo del impulso de la
energía de la inteligencia
creativa : conciencia
trascendental_conexión
psicofisiológica .
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5. ¿LA ESCUELA FRENTE AL NUEVO PARADIGMA?, ¿ ACEPTAR EL ERROR O
SUPERAR EL ERROR?, ¿SUPERAR LA CULTURA DE LA INDIFERENCIA?;
¿ABSTRACCIÓN?, CEGUERA?
COMPRENDER LA
INCOMPRENSIÓN
LA CEGUERA QUE DESCONOCE LA
COMPLEJIDAD_
El Paradigma cognitivo ordena
reducir para conocer, prohíbe
concebir un conocimiento que
concilie lo local con lo
global, aísla el contexto y
produce incomprensión.
El error : El error es un problema
para la comprensión . Todo
conocimiento es
interpretación, de ahí el
riesgo de error en toda
percepción, en toda opinión
hay riesgo de incomprensión.
La indiferencia : Nos hace indiferente al
sufrimiento o a la desgracia del
prójimo, desaparee en el cine, en el
periódico y cesa apenas termina el
espectáculo o la lectura.
La abstracción : La racionalidad sola, la
objetividad sola y la cuantifificación
sola ignoran la comprensión subjetiva
y eliminan de su conocimiento la
humanidad, lo humano. Tienden a
ignorar todo lo que depende las
aspiraciones, sentimientos y
preocupaciones.
Fuentes de ceguera : la ceguera de si
mismo y del prójimo, la convicción
fanática, política, religiosa, posesión
por dioses, mitos, ideas, la
indiferencia, la ceguera del
odio, desprecio, abstracción_ ignoran
la comprensión subjetiva y la
complejidad.
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6. ¿CÓMO INCORPORAR LA ÉTICA DE LA COMPRENSIÓN EN LA
EXPLICACIÓN DE LOS CONTENIDOS DE ASIGANTURAS ?
LOS MANDAMIENTOS DE LA
COMPRENSIÓN
CÁTEDRA POR LA COMPRENSIÓN
HUMANA
La comprensión rechaza el rechazo, excluye
la exclusión.
La comprensión pide comprendernos a
nosotros mismos, reconocer nuestras
insuficiencias, nuestras
carencias, equilibrar la consciencia
suficiente con la insuficiencia.
La comprensión pide superar el odio y el
desprecio: ¿Cómo ?
La compresión resiste al talión, a la
venganza, al castigo: ¿ Implicaciones
en la docencia_discencia?.
La comprensión pide resistir a la barbarie
interior y a la barbarie exterior.
La compresión está presente en aquello que
hay de mejor en el hombre
La comprensión que rechaza la barbarie
se alimenta de la asociación de
la racionalidad y la
afectividad, es decir del
conocimiento objetivo y del
conocimiento subjetivo.
La comprensión necesita de conocimiento
profesional complejo trabajar por
el buen pensar.
Comprender es comprender las
motivaciones interiores. No es
explicarlo todo, se reconoce
siempre un residuo inexplicable.
Crear la cátedra de la comprensión humana
:
Favorecer la autoética en cada uno y en
todos .
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7. FORO ÉTICO 02
FORO 02: ETICA DE COMPRENSIÓN E INCOMPRESIÓN.
ACCESE EL SITIO Y RESPONDA
https://sites.google.com/site/lasaleeticadocente2
1. ¿ Por qué , el problema es comprender lo que es comprender?, ¿ Será que no
puedo lograr ser comprensivo, a menos que comprenda qué implica, que
esfuerzo de complejidad cerebral se requiere para comprender el pensamiento de
los otros?.
2. ¿Por qué para Marcel Aymé , ¿ Menospreciar es renunciar a comprender? Es la
Historia Genética Familiar la que nos entrenó a menospreciar a los demás, cómo
la aprendimos, porque el menosprecio bloquea un pensamiento positivo de
comprensión?. Cómo lograr dejar el viejo bloqueo cerebral familiar, por un nuevo
cerebro maduro y sano?-
3. Dice Pierre Guyotat que, “ Las crueldades de los tiranos les vienen de una vida
interior que es común a todos?.¿ Relacione crueldad con tiranos y vida interior
común a todos ellos, en el escenario psicológico, sociológico y cultural en la que
se incuba este desperfecto de la mente, del pensamiento que ocasiona
mucho, mucho daño en la escuela, en la familia, en la política, en la economía y
en la convivencia pacífica de los asociados?.
4. ¿ Cómo comprender, comprenderse a sí mismo, comprender a los demás?, Cómo
aprender a comprender?.
5. COMPRENDER LA INCOMPRENSIÓN: Cuáles son las fuentes de la incomprensión?
, y Si están presentes en la dimensión pedagógica del aula, escuela y
comunidad?. ¿ Cómo lograr podar, erradicar este cáncer metastásico incrustado
como tumor en las relaciones de convivencia institucional?.
Disponible en la dialógica pedagógica del ciberespacio,
PROFE/ BOTELO/TUTOR COMPLEJIZADOR, 7

8. CONTINUAR LA INVESTIGACIÓN DE LA
AUTOÉTICA_ANTROPOÉTICA Y HUMANIZACIÓN DEL
EJERCICIO DOCENTE
Si bien la semana es corta , en comparación de
un trimestre, varios trimestres o años de
formación en docencia ética, es posible :
Autoregulemos los canales del flujo de los
impulsos de la energía de la inteligencia
creativa del Amor_que se traduce en :
comprensión_compasión_en realizaciones
personales, sobre todo en la docencia, en el
aula, en la escuela y en la
comunidad, seamos maestro estrellas.
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9. POR UNA EDUCACIÓN PRÓXIMAA LA
NATURALEZA : Y ELAMOR ES NATURALEZA.
La ecopedagogía promueve, el esfuerzo por
lograr la coherencia entre cuerpo y
espíritu, la búsqueda de interrelaciones entre
los seres humanos y no humanos, el
logro, finalmente de una armonía universal.
La ecología es la ciencia de la sinfonía de la
vida, y la calidad de vida es proporcional a la
proximidad con la naturaleza.
MUCHÍSIMAS GRACIAS POR SU RECEPTIVIDAD EN
ESTE DÍA 9