Comprensión lectora

1. NIVEL LITERAL
Texto analizante
Se caracteriza porque la idea principal figuraal inicio deltexto.El resto del enunciado explica esta idea de maneramás específica
a través de la enumeración de propiedades, de ejemplos o de nombres y fechas.
TEXTO DE EJEMPLO
La corteza terrestre cambia de forma continuamente. A veces lo hace de manera brusca a causa de un movimiento sísmico
o por la erupción de un volcán. Otras veces las transformaciones son lentas y se producen a lo largo de millones de años.
Texto sintetizante
Es el tipo de texto en que la idea principal aparece al final del texto. Esta idea viene a ser como la afirmación definitiva o la
conclusión generalde todo lo expresado en el texto y funciona como una especie de resumen generalde lo afirmado previamente.
TEXTO DE EJEMPLO
El color de la foca parda es el mismo de las rocas donde vive. Algunas víboras tienen manchas en la piel para disimular su
presencia entre la vegetación.El insecto conocido como palo se parece a una rama caída. Así, pues, muchos animales tienen
la forma y el color de las cosas que los rodean.
Texto sintetizante-analizante
Este es una combinación de los dos tipos de texto expuestos en los apartados anteriores.Está estructurado de tal forma que a l
inicio figuran ideas secundarias y se prosigue con la idea principal. Finalmente, se continúa con el desarrollo analítico de esta
idea en otras secundarias y distintas a la primera. Es decir, la idea principal está al medio.
TEXTO DE EJEMPLO
No son los astros, ni los dioses, ni el destino los responsables de las catástrofes. Los desastres son el producto de las
actividades humanas y del modelo del desarrollo. Cuando el 40% de la población no tiene satisfechas sus necesidades
básicas, se hace más vulnerable a estas desgracias.
Texto encuadrado
La idea principal inicial se desarrolla a través de explicaciones con las ideas secundarias, finalmente se vuelve a mencionar la
misma idea principal, pero con otras palabras para ayudar a focalizar la idea específica en el lector.
TEXTO DE EJEMPLO
Leer las palabras de grandes escritores como Shakespeare puede resultar una terapia más eficaz para el cerebro que los
populares libros de autoayuda,según un estudio de la Universidad de Liverpool (Reino Unido).Los autores de la investigación
aseguran que la prosa de los escritores clásicos tiene efectos beneficiosos sobre la psique,y que su lectura estimula el cerebro
moral captando la atención del lector y provocando momentos de autorreflexión. Además de que al leer poesía (escrita por el
poeta romántico inglés William Wordsworth) se incrementaba la actividad en el hemisferio derecho del cerebro,concretamente
en el área vinculada a la memoria autobiográfica.Para llegar a esta conclusión,los científicos monitorizaron mediante un escáner
el cerebro de treinta voluntarios mientras leían piezas clásicas de la literatura inglesa. Y, entre otras cosas, detectaron que la
actividad eléctrica cerebral aumentaba a medida que la prosa se complicaba.
Texto paralelo
Presenta ideas principales sin jerarquía,debido a que la idea principal es implícita;por lo tanto, la idea principal,es producto de
la inferencia y debe construirlo el lector a través de las macrorreglas de construcción e integración.
TEXTO
La ortografía es compañera inseparable de la escritura,asícomo de la lectura,ya que para descifrar lo escrito es preciso conocer
el código ortográfico. El conocimiento y el dominio de la ortografía resultan imprescindibles para asegurar la correcta
comunicación escrita entre los hablantes de una misma lengua,al garantizar la adecuada creación e interpretación de los textos
escritos.No es un simple adorno,sino condición necesaria para el completo desarrollo de la persona,como individuoy como s er
anclado en la sociedad,en la medida en que la escrituraes hoyfundamental comosoporte del conocimiento ycomo instrumento

2. de la comunicación.La ortografía ocupa asíun lugar esencial en el sistemaeducativo,puesto que es indisociablede la adquisición
de las destrezas básicas de la lectura y la escritura, indispensables en la formación elemental de todo ciudadano.
La ortografía es,además,un bien social,porque mediante su concurso,las lenguas alcanzan la máxima expresión de una unidad
que se extiende por encima de todas las variaciones geográficas, sociales y situacionales. Gracias a la existencia de una
ortografía común leemos los textos de autores de muy diversas áreas geográficas como si tuvieran una misma voz. La unidad
ortográfica constituye, pues, el soporte más visible del sentimiento de comunidad lingüística y cultural entre países que se
expresan en una misma lengua y, en dimensiones que no son difíciles de imaginar, facilita las relaciones sociales, políticas y
económicas.
Por todo ello,las sociedades que comprendenlas profundas repercusiones de la adecuadaalfabetización de todos los miembros,
conceden a la ortografía importancia singular, y su correcto dominio se halla asociado a connotaciones positivas. Es la propia
sociedad la que recompensa a quienes dominanesta disciplina con una buenaimagensocial yprofesional.Y, en el lado opuesto,
es también la sociedad que valora como faltas de errores ortográficos y quien sanciona a las personas que muestran una
ortografía deficiente con juicios que afectan a su imagen y que pueden restringir su promoción académica y profesional.
5. El sentido contextual del termino ANCLADO es
a) Estatizado
b) Permitido
c) Desafiado
d) Arraigado
e) Dominado
6. ¿Cuál es el tema central del texto?
a) La buena imagen social y profesional.
b) La importancia social de la ortografía.
c) El dominio de la técnica de la escritura.
d) La ortografía y la buena imagen social.
e) Los orígenes de la adecuada escritura.
7. Con respecto a la ortografía, es incompatible afirmar que
a) La sociedad escarmienta los errores ortográficos.
b) Juega un rol sobresaliente en la alfabetización.
c) Es condición necesaria para el desarrollo personal.
d) Es un aspecto muy importante de la escritura.
e) Hace posible una adecuada comunicación oral.
8. Una oración compatible son el texto sostendría que la ortografía
a) Ocupa un lugar accesorio en el sistema educativo.
b) Imposibilita la unidad de las variaciones sociales.
c) Bien ejecutada, jerarquiza a las diversas lenguas.
d) Debe desligarse de la lectura y de la escritura.
e) Sirve para estandarizar la comunicación escrita.
9. Se desprende del texto que el dominio de la ortografía
a) Trasciende el ámbito académico
b) Es accesorio en lo educativo.
c) Ayuda a la correcta oralidad.
d) Es suficiente para un ascenso.
e) Garantiza una adecuada conducta.
10. Si la ortografía no garantizara la unidad de una lengua, entonces.
a) El desarrollo de la persona seria imposible.
b) La lectura y la escritura no serían posibles.
c) Los errores ortográficos dejarían de existir.
d) La alfabetización sería difícil de planificar.
e) Las relaciones sociales serían dificultosas.
11. Si la ortografía dejara de tener un carácter común, entonces es probable que
a) Los textos escritos de diversas regiones dejarían de tener buena voz.
b) El sentimiento de la comunidad lingüística se vería seriamente fortalecido.
c) La creación e interpretación de textos escritos comenzaría a desaparecer.
d) Las relaciones sociales, políticas y económicas estarían garantizadas.
e) La educación dejaría de buscar el completo desarrollo de las personas.
TEXTO

3. Analizar el impacto de las reformas en la inversión en América Latina es una tarea compleja,porque muchos procesos
tuvieron lugar simultáneamente.Además,las reformas tuvieron efectos diferentes a lo largo del tiempo.Los estudios sobre la s
experiencias de algunos países sugieren la necesidad de distinguir un periodo de transición de uno consolidado,con el fin de
entender el eventual impacto de las reformas.Dado el momento en que se iniciaron las reformas,casi todos los países están
aún en periodo de transición.
12. Del texto se deduce que:
a) Las reformas han tenido un efecto positivo en América Latina.
b) Los efectos diferentes de las reformas permiten derivar conclusiones generales sobre el impacto de
las mismas.
c) Todavía no es posible llegar a conclusiones definitivas sobre el impacto de las reformas.
d) El periodo de transición de las reformas no es afectado por los otros procesos sociales.
e) Los efectos similares de las reformas aseguran el éxito de las mismas.
TEXTO
Si describiéramos la marcha de la ciencia como alternancia pura y simple entre la experimentación y la teoría, estaríamos
desvirtuando la realidad histórica. Porque el tercer elemento esencial del trabajo científico es el azar, lo imprevisto, que
desempeña un papel esencial en el progreso y que, para disfrazarlo mejor, suele designarse con un vocablo más anodino:
contingencia.
13. Del texto, se puede deducir que:
a) La ciencia depende de la experimentación y la teoría y no del azar.
b) La alternancia entre la experimentación y la teoría desvirtúa la realidad.
c) El azar y lo imprevisto son productos del progreso.
d) El progreso aparece solo como una contingencia.
e) Algunos descubrimientos científicos surgen como resultado del azar.
TEXTO
Según, Hegel,el curso de la historia a partir de la Reforma ha estado gobernado por la necesidad de transformar al mundo a fin
de que reflejase el recién reconocido principio de la libertad individual. La era de la Ilustración fue un intento de abolir toda
institución que dependiese de la mera costumbre,y asegurarse,en su lugar,de que la luz de la razón guiase todos los aspectos
de nuestra vida social y política.
14. De la lectura,se puede concluir que, según Hegel,la Reforma…
a) rechaza todo gobierno y las leyes del Estado vigentes.
b) modifica la política de los gobiernos de occidente.
c) tenía una concepción abstracta acerca de la libertad.
d) enarbola el principio de la libertad de la persona.
e) reconoce que el individuo no persigue la salvación.
TEXTO
Chaplin encarna, en el cine, al bohemio. Cualquiera sea su disfraz, imaginamos siempre a Chaplin en la traza vagabunda de
Charlot. Para llegar a la más honda y desnuda humanidad, al más puro y callado drama, Chaplin necesita absolutamente la
pobreza y el hambre de Charlot,la bohemia de Charlot,el romanticismo yla insolvencia de Charlot.Es difícil definir exactamente
al bohemio.Navarro Monzo dice que el bohemio es la antítesis del burgués,por lo que Charlotes anti burgués por excelencia.
Esta siempre listo para la aventura, para el cambio,para la partida. Nadie lo concibe en posesión de una libreta de ahorros.Es
un pequeño Don Quijote,un juglar de Dios,humorista yandariego.El arte logra con Chaplin,el máximo de su función hedonista
y libertadora. Chaplin alivia, con su sonrisa y su traza dolida, la tristeza del mundo. Y concurre a la miserable felicidad de los
hombres, más que ninguna de sus estadísticas, filósofos, industriales y artistas.
15. De la afirmación anterior se desprende que Charlotes:
a) Obrero
b) Antintelectual
c) Proletario
d) Antiburgués
e) Fantasioso
16. Charlotvive en la constante búsqueda de:
a) La rutina en el trabajo.
b) La aventura y el cambio.
c) La fantasía en la realidad.
d) Afán lucrativo y la piedad.
e) Superación y máxima competencia.
17. Se infiere del texto:
a) El personaje es polifacético.

4. b) Charlotes un actor mediocre.
c) Chaplin solo actúa,finge ante el público.
d) Los televidentes admiran a Charlot.
e) La fantasía y la realidad van de la mano.
TEXTO
Al niño y al joven les halaga sobremanera sentirse depositarios de la confianza de los demás para una determinada obra. La
inmediata respuesta es la aparicióndel sentimiento de la responsabilidad,que los impulsa a culminar de la mejor manera la tarea
pedida.El espíritu de iniciativa se despierta al escudriñar a fondo una materiayescoger por símismo los medios de investigación.
Una sana emulación sesuscita para lograr la perfecciónde los trabajos;yel concepto de pundonor acicatea el deseo de eficiencia
en el cumplimiento del encargo.En los aspectos moral y social,los resultados son aún más provechosos:los muchachos entran
en contacto directo con su pueblo, poniendo un cimiento vivo a su educación democrática. Se despojan sin esfuerzo, y antes
bien con placer,de los prejuicios de casta y de raza, aprenden a palpar por símismos el dolor de los humildes,las torturas de la
pobreza, el estrago de la enfermedad, la tristeza de la ignorancia; y entonces surge en ellos, generoso, el sentimiento de la
conmiseración humana, el anhelo de una justicia social. No habrá más en la juventud de mañana, ni
presuntuosos ni frívolos:pueden surgir,en cambio,de esas hornadas,jóvenes apóstoles de la comprensión entre los hombres,
promotores convencidos de un mejor reparto de bienes, líderes de la verdadera unidad nacion al.
18. La idea que resume el contenido del texto sería:
a) Al niño y al joven les gusta participar de las responsabilidades sociales desde temprana edad.
b) Desde temprana edad,es necesario estimular al joven y a su libre iniciativa para su desarrollo sobre todo
en las actividades académicas.
c) El joven es estimulado por sus maestros para erradicar lo negativo.
d) Se debe desterrar todo rezago de pesadez e incertidumbre juvenil.
e) Los muchachos,al sentirse depositarios de la confianza,promoverán el cambio positivo de la sociedad.
19. Se colige de lo leído que:
a) Los jóvenes que no son estimulados adecuadamente optarán por la pasividad y la intolerancia.
b) Si no se deposita la confianza en los jóvenes,estos no sentirán el impulso de investigación ysuperación.
c) Los niños y jóvenes son propensos a la influencia de mentalidades foráneas yperjudiciales.
d) Es necesario fomentar la concordia y los valores de cambio social;de lo contrario,no veremos resultados.
e) Si el joven siente el impulso vital de superación,será recomendable no estorbar su camino.
20. Si un joven asume una postura contraria a la planteada en el texto, entonces:
a) Jamás será de provecho para sus familiares.
b) Se unirá a fuerzas oscuras yperjudiciales.
c) No será provechoso para el desarrollo de la sociedad.
d) Terminará como un fracasado en todos sus proyectos.
e) Tendrá problemas de adaptación social ypersonal.
21. En el texto, el término DESPOJAN significa:
a) Emancipación intelectual.
b) Librarse de convencionalismos.
c) Evolución del periodo juvenil.
d) Liberación de su iniciativa personal.
e) Desarrollo intelectual y emocional.
Niveles de lectura
TEXTO 01
Según Georgy Lukács, autor de Teoría de la novela, “solo los poemas homéricos son épicos en sentido estricto”. En ellos las
divinidades que gobiernan el mundo y rigen los destinos humanos se ponen cerca de los hombres como el padre respecto del
niño, y las aventuras que superan los héroes son simplemente el itinerario de un campo previamente trazado. En la épica no
existe la pregunta por el sentido del viaje, ya que el héroe conoce la respuesta antes de partir hacia Itaca.El mundo es vasto y
está llena de peligros;y, sin embargo,es como la casa propia,pues hombres ydioses están en comunión.Homero nos revela la
perfección del helenismo,que resulta impensable para nosotros,hombres modernos,hombres del sinsentido,autores y lectores
de novelas.
La consolidación del capitalismo durante el Renacim iento provoca una completa transformación del concepto de la vida y
profunda alteración de los puntos de orientación trascendentales del mundo occidental.La desdivinizacion del mundo es uno de
los principales fenómenos que caracterizan a la modernidad. De acuerdo con Milan Kundera, la desdivinizacion, que no debe
confundirse con el ateísmo.“designa la situación en la que el individuo,ego que piensa,reemplaza a Dios como fundamento de
todo”. En este contexto tiene su génesis el género novelesco con la obra de Cervantes. Don Quijote se encuentra en el vértice
entre la épica y la novela; su aventura es una búsqueda de la trascendencia,que culmina con la triste constatación de que los

5. dioses han abandonado el mundo:los gigantes no son más que molinos,y el abismo que separa al hombre de los dioses ya no
será superado.
Solo en el siglo XIX alcanza la novela su madurez, con las obras de Flaubert y Dostoievski. El triunfo de la burguesía tras la
Revolución Francesa y las practicas del capitalismo salvaje tras la Revolución Industrial agudizaron el sentimiento el sentimiento
de desamparotrascendental hasta el punto que la filosofía,en la pluma de Nietzsche predicó la muerte de Dios.La novela intentó
colmar el vacío que se produjo tras el exilio o deceso divino explorando la psique humana. ¿Qué es un individuo? ¿En qué
consiste su identidad? Las novelas modernas buscan dar respuesta a estas preguntas. En la estética de Dostoievski, el más
importante entre los novelistas modernos,el hombre se define por su visión del mundo:sus personajes están arraigados en una
ideología personal muy particular, según la cual actúan inflexiblemente.
En la novela contemporánea, el hombre se define por su discurso. Una nueva conciencia del lenguaje, entendido como
constructor de realidad yno como simplemedio de comunicación,condujo a autores como James Joyce y Virginia Wolf a buscar,
en el flujo de la conciencia individual, una respuesta a la pregunta por la identidad. Así pues, el héroe de nuestros tiempos no
emprende,como Odiseo,una aventura que lo lleva por el mundo al encuentro de su destino,sino que realiza un viaje interior en
busca de sí mismo y de un sentido para su existencia. Épica y novela son, en este sentido, manifestaciones de la relación
particular que la antigüedad y la modernidad han sostenido con lo trascendente. (Iván pinilla).
TEXTO 02
Si Odiseo es un simulador, todo el relato que le hace al rey de los feacios puede ser falso. De hecho, sus aventuras marinas
concentradas en cuatro cantos centrales de la Odisea en una rápida sucesión de encuentros con seres fantásticos como el
cíclope Polifemo,todos los vientos encerrados en un odre, los encantamientos ypócimas de Circe, el canto de las sirenas,los
monstruos marinos como Caribdis y Escila contrastan con el resto del poema, en el que dominan los tonos graves, la tensión
psicológica y dramática, que culmina en un final admirable y épico: la reconquista del reino y de Penélope, asediada por los
pretendientes. Aquí también se encuentran motivos comunes a los de los cuentos populares, como la tela de Penélope y la
prueba de tiro al arco, pero estamos en un terreno más cercano a los criterios modernos de realismo y verosimilitud ya que las
intervenciones sobrenaturales tienenque ver solamente con las apariciones de los dioses del Olimpo,habitualmente ocultos bajo
apariencia humana.
Según Alfred Heubeck, antes de la Odisea (incluida la Ilíada), Odiseo siempre había sido un héroe épico y los héroes épicos,
como Aquiles y Héctor en la Ilíada no tienen aventuras del tipo de las de Odiseo o de los cuentos populares, basadas en
monstruos marinos yencantamientos.Pero el autor de la Odisea tiene que mantener a Odiseo lejos de casa y de Ítaca durante
diez años, desaparecido, inhallable para los familiares y los ex compañeros de armas. Para ello debe hacerlo salir del mundo
conocido y pasarlo a otra geografía a un mundo extrahumano, aun más allá (no por nada, sus viajes culminan con la visita al
país de los muertos,el Hades).Para este destierro fuera de los territorios de la épica,el autor de la Odisea recurre a tradiciones
(estas, sí, más arcaicas como la empresa de Jasón y los argonautas.
Por lo tanto, la novedad de la Odisea es haber enfrentado a un héroe como Odiseo con hechiceras ygigantes,con monstruos y
devoradores de hombres,es decir,con situaciones de un tipo de saga más arcaica,cuyas raíces han de buscarse en el mundo
de la antigua fábula y, directamente, en primitivas concepciones mágicas y chamánicas.
Y es aquí donde el autor de la Odisea muestra,según Heubeck,su verdadera modernidad,la que nos vuelve cercano, universal
y actual: Si tradicionalmente el héroe épico era un paradigma de virtudes aristocráticas y militares, Odiseo es todo esto, pero,
además es el hombre que soporta las experiencias más duras, los esfuerzos, el dolor y la soledad. Es cierto que él también
arrastra a su público a un mítico mundo de sueños,pero ese mundo de sueños se convierte en la imagen especular del mundo
en que vivimos, donde predominan la necesidad,la angustia,el terror y el dolor,y donde el hombre está inmerso sin posibilidad
de escape, (Ítalo Calvino).
TEXTO 03
Y yo dije estas palabras aladas:
_ ¡Oh Circe! Cumple la promesa que me has hechode enviarme a mi hogar,pues mi alma me lo pide,y mis compañeros afligen
mi querido corazón con tristes gemidos cuando tú no estás presente.
Así le hablé y la noble Diosa me respondió en el acto:
_Hijo de Laertes, de linaje divino, ingenioso Odiseo, no permanezcas más tiempo contra tu voluntad en mi palacio, pero es
preciso que emprendas otro viaje y llegues hasta las mansiones de Hades y de la implacable Perséfone,con el fin de consultar
el alma del tebano Tiresias,el adivino ciego,cuyo entendimiento es inmortal.Perséfone otorgó solo a él el don de que la mu erte
no le arrebatara inteligencia ni saber.
Así me dijo y a mí se me partió el corazón. Me eché a llorar tumbado sobre el lecho, y mi alma ya no quería vivir ni ver más la
luz esplendente del sol. Más, después de haber llorado hasta saciarme de amargura, le dije:
-¡Oh Circe¡¿Quién va a guiarme en ese viaje, si nadie llegó jamás al Hades tripulando una negra nave?(Homero).
1.El viaje que debe hacer Odiseo hasta el Hades (a instancias de Circe) sería interpretado por Heubeck como.
a) una prueba irreparable de que la Odisea es un poema épico.

6. b) una señal clara de que Odiseo tiene un linaje divino.
c) una clara muestra del carácter moderno de la Odisea.
d) una demostración de la simulación presente en el poema.
e) una estratagema de Circe para evitar la huida de Odiseo.
2. En el texto homérico (texto 03), la divina Circe encomienda a Odiseo que vaya hasta las mansiones del Hades. Pinilla
interpretaría este episodio como.
a) el signo inequívoco de la desdivinización del mundo.
b) una prueba más del carácter épico de Odiseo.
C) la prueba del divorcio entre dioses y héroes épicos.
d) Una refutación de la perfección del mundo helénico.
e) un rasgo del creciente ego pensante de la épica.
3. ¿Cuál de los siguientes enunciados del texto homérico ejemplifica mejor la idea que expresa Pi nilla acerca de las divinidades
en los poemas homéricos?
a) Mis compañeros afligen mi querido corazón con tristes gemidos.
b) A mí se me partió el corazón y me eché a llorar tumbado sobre el lecho.
C) ¿Quién va a guiarme en ese viaje si nadie llegó jamás al Hades?
d) Y mi alma ya no quería vivir ni ver más luz esplendente del sol
e) Odiseo, no permanezcas más tiempo contra tu voluntad en mi palacio.
4. Sobre la base del texto de Calvino, se puede inferir que personajes como Circe y Perséfone
provienen de una tradición…
a) Culta.
b) Filosófica.
c) Mítica.
d) Atea.
e) Latina.
5. El contraste fundamental entre el texto de Pinilla y el de Homero reside en que aquél es de índole
a) argumentativa.
b) lírica.
c) épica.
d) filosófica
e) literaria.
6. Sobre la base del segundo párrafo del texto de Calvino, podemos colegir que la orden de descender al Hades es
a) un efecto poético.
b) un motivo fantástico.
c) un giro filosófico.
d) un recurso dramático.
e) una guía mnemotécnica.
7. Con respecto al texto de Calvino, Heubeck cumple una relación similar a la que cumple……….en el texto de Pinilla.
a) Dostoievski.
b) Cervantes.
c) Nietzsche.
d) Lukács

7. e) Joyce
8. si es cierto lo que apunta Pinilla, entre Odiseo (personaje homérico) y Leopoldo Bloom (personaje de Joyce) habría
a) una fuerte identidad.
b) una interesante analogía.
c) una diferencia radical.
d) un símil profundo.
e) semejanza.
9. ¿Cuál de las siguientes aserciones da mejor cuenta de la divergencia de criterio entre Pinilla y Calvino respecto de Odise o?
a) Mientras que Calvino considera que Odiseo es un héroe divino,Pinilla sostiene que el heroísmo de Odiseo se nutre de mitos
primitivos.
b) Si Pinilla sostiene que Odiseo siempre dice la verdad y toda la verdad, Calvino sentencia que Odiseo es un gran simulador.
c) Para Pinilla, Odiseo representa al héroe épico antiguo; en cambio, Calvino reconoce en Odiseo elementos modernos.
d) Según Pinilla, Odiseo se construye como un ego que piensa; para Calvino, Odiseo encarna al burgués en busca de
trascendencia.
e) Pinilla sostiene que Odiseo es un personaje dependiente de los dioses; Calvino piensa que Odiseo se mueve en un mundo
desdivinizado.
10. se desprende de la lectura de los dos primeros textos que el planteamiento de Alfred Heubeck rechaza las ideas de
a) Kundera.
b) Calvino.
c) Cervantes.
d) Nietzsche.
e) Lukács.
11. ¿Cuál de los siguientes enunciados resulta incompatible con el texto de Pinilla?
a) En la visión helénica, el mundo puede ser considerado ancho y ajeno.
b) El lenguaje moderno trasciende el ideal de la mera comunicación.
c) Odiseo, Héctor y Aquiles son héroes que sufren similares aventuras.
d) Entre épica y novela, se puede establecer una radical diferencia.
e) El mundo de Odiseo es muy diferente del mundo desdivinizado.
12. ¿Cuál de los siguientes enunciados es compatible con las ideas de Pinilla, pero incompatible con el texto de Calvino?
a) El universo de la épica es un mundo conocido, previsible, humano.
b) La Ilíada y la Odisea son obras que responden al mismo patrón.
c) En el mundo homérico, las divinidades gobiernan el mundo.
d) En la Odisea se construye un escenario pletórico de peligros.
e) Los dioses participan en el gran teatro del mundo antiguo.
13. En el texto homérico (texto 3), hay un rasgo que se ajusta a la interpretación de Calvino. ¿Cuál es e se rasgo?
a) El sollozo.
b) La simulación.
c) La urbanidad.
d) La solidaridad.
e) La incertidumbre.
14. Tanto Pinilla como Calvino podrían concordar con la siguiente expresión:

8. a) Odiseo solo se puede entender con las categorías antiguas.
b) El helenismo encarna un mundo ejemplar y arcádico.
c) Los dioses olímpicos son desacatados por los griegos.
d) Hay un agudo contraste entre el héroe épico y el héroe moderno.
e) El regreso a Ítaca, por su carácter arduo, atenta contra la épica.
15. La palabra ITINERARIO significa…………y la palabra SAGA significa………………
a) curso-canto
b) destino-épica
c) sendero-heroísmo
d) derrotero-leyenda
e) cronología –mito
16. Para los antiguos, el tema de la muerte de Dios sería
a) un mito arcaico.
b) una idea no entendible.
c) un recurso lírico.
d) un tema filosófico.
e) un motivo épico.
17. Si el mundo narrado por Don Quijote hubiera correspondido a la realidad, se podría decir que la obra de Cervantes es
a) moderna.
b) fantástica.
c) decimonónica.
d) épica.
e) lírica.
18. En el texto de Pinilla la reflexión predominante es sobre …y el texto de Calvino gira en torno a………….
a) la desdivinización del mundo moderno-la figura del autor de los poemas homéricos.
b) la idea del viaje interior en las novelas- la maravilla de las aventuras del mundo helénico.
c) la búsqueda de trascendencia humana- las experiencias inhumanas de los héroes míticos.
d) el desarrollo del capitalismo económico – las virtudes militares y aristocráticas antiguas.
e) el sentido del género literario – la condición desgarrada del héroe de la Odisea de Homero.
19. Se desprende de la lectura del texto de Calvino que el destinatario del relato de Odiseo (texto 03) es
a) Hades, el rey de los muertos.
b) Tiresias, el adivino ciego.
c) Circe, la más de las diosas.
d) Perséfone, la más divina de las diosas.
e) Alcínoo, rey de los feacios.
20. En la interpretación de Pinilla, el surgimiento de la novela tal como la conocemos depende crucialmente de
a) la pérdida de la trascendencia divina en la modernidad.
b) que la épica agote todos sus recursos dramáticos.
c) la muerte del héroe como un ser anclado en su soledad.

9. d) que el ateísmo como doctrina tenga el estatus de verdad.
e) las exacciones propias del capitalismo salvaje en el siglo XIX.