La mujer en la Edad Media carecía de capacidad de decisión y debía ser protegida por un hombre, ya fuera su padre, hermano o marido. Estaba excluida de la herencia y su papel se limitaba al cuidado del hogar y los hijos. Actualmente, la mujer tiene los mismos derechos legales que el hombre y puede acceder a la educación y el trabajo por igual, aunque aún existe una brecha en el acceso a puestos de liderazgo.

2. Lengua.
PAPEL DE LA MUJER:
La mujer de la Edad Media estaba orientada a la crianza de los hijos y al cuidado del
hogar. La mujer de la Edad Media era como la hija de su marido, o de su hermano, o de
su padre. Carecía de capacidad de decisión y siempre algún hombre debía decidir por
ella.Cuando una mujer se iba a casar, el padre entregaba al futuro marido la dote. Esto
era un conjunto de bienes, tierras, dinero y ajuar doméstico que compensaba al marido
del mantenimiento de la mujer en el futuro. Así la mujer era considerada una carga tanto
para el padre que debía entregarla junto con la dote, como para el futuro marido que
debía mantenerla sin que esta realizara aportaciones.En algunos casos, viudas o
huérfanas, las mujeres tenían que desenvolverse solas, pero entonces debían
enfrentarse contra pretendientes y otros hombres que querían su patrimonio.La mujer
estaba excluida de la sucesión a la corona mediante la llamada ley sálica. En suma la
mujer no tenía capacidad de decisión, debía ser protegida por un hombre y vivía recluida
en la casa cuidando de los hijos.Actualmente la mujer y el hombre son legalmente
iguales en derechos. La mujer tiene la misma capacidad de decisión y accede a la
educación y al mundo laboral en las mismas condiciones que el hombre. Así existen en la
universidad más mujeres que hombres. Sin embargo, en los países desarrollados se
sigue apreciando aún una diferencia en el acceso a los cargos públicos y a los puestos
directivos de las empresas. Este “techo de cristal” que impide a las mujeres acceder a
determinados niveles puede tener mucho que ver con la conciliación de la vida laboral,
con las obligaciones familiares y de cuidados de los hijos, que siguen recayendo sobre
las mujeres por cuestiones culturales. Esta es la preocupación actual en los países
desarrollados para lograr que la igualdad entre hombres y mujeres sean efectiva.

3. Lengua.
LAS CARACTERÍSTICAS FÍSICAS Y MORALES DEL HÉROE:
En un héroe siempre se describen sus armas, sus hazañas y gestas, su fama en el
espacio y en el tiempo, también describe todos sus rasgos físicos y morales, de pies a
cabeza.
Un ejemplo, es un texto que vimos en clase, en el cuál describe al héroe Sigurdr. Era un
héroe destacado por su gran hazaña de haber matado al dragón gigante de los Varegos,
que era un pueblo que procedía de Escandinavia, llamado Fáfrir.
Decía que el dragón aparecía en todas sus armas, bañadas en oro, que era el signo de
su gesta. Sigurdr sabía usar la espada con maestría, arrojar lanzas, afilar flechas,
manejar escudos, tender el arco y hasta montar a caballo, todo esto lo aprendió en su
juventud.
Cuando comienza a hablar de sus rasgos físicos, comenta que la anchura de sus
hombres pareciera estar viendo dos hombres. Era tan alto que cuando llevaba la espada
Gramr, que medía siete palmos, si estaba en medio de un campo de centeno, la punta de
la vaina quedaba por encima de las espigas.
Este héroe era muy hábil, audaz, generoso, amable, valiente y la gente lo admiraba por
sus hazañas, protección al pueblo o civilización y bastantes cosas más. Era un hombre
sabio, que conocía el porvenir y entendía el trinar de los pájaros, por eso era muy raro
que se viera sorprendido por acontecimientos inesperados.
Pienso que un héroe no debe sentir miedo, o si lo tiene, que no afecte a su conducta.

4. Legua.
COMENTARIOS SOBRE FRAGMENTOS DEL POEMA DEL MIO CID Y LA CELESTINA:
- El Mio Cid:
En el fragmento que vimos en clase del Mio Cid se manifiesta lo fiel que puede ser
un vasallo que solo piensa en el perdón de su señor cuando este lo castiga con la mayor
intensidad posible.
El fragmento nos cuenta que el Cid al entrar en Burgos iba acompañado de sesenta
personas. El pueblo asomado a sus ventanas, pero con la puerta cerrada, sólo sentían
dolor y rabia por lo que le estaba sucediendo al gran Cid, ya que todos estos, admiraban
y adoraban a este vasallo.
El rey había ordenado al Cid y a su compañía de abandonar Castilla y también la
prohibición al pueblo de ayudarle bajo pena de muerte y pérdida de todos sus bienes. Por
lo que nadie le abría sus puertas por temor al castigo del rey, como bien dice el texto “lo
perderemos, lo nuestro y lo de la casa, y además de lo que digo, los ojos de nuestras
caras”.
El Cid se acercó a la posada y llamó muchas veces a la puerta, ras un buen rato de
espera, salió una niña de nueve años, y le dijo que si le ayudaba, el rey le castigaría
matándola y, en cambio era la única que se había atrevido a salir para hablar con él. Este
tras escucharla llegó la conclusión de que el rey Alfonso no le iba a pedir perdón
.

5. Lengua
VOCABULARIO DE LA ARMADURA MEDIAVAL
Visera: Parte del yelmo, movible, por lo común, sobre dos botones laterales para alzarla
y bajarla, y con agujeros o hendiduras para ver, que cubría y defendía el rostro.
Celada: Pieza de armadura que servía para cubrir y defender la cabeza.
Peto: Armadura del pecho.
Ristre: Hierro injerido en la parte derecha del peto de la armadura antigua, donde encaja
el cabo de la manija de la lanza para afianzarlo en él.
Guanteletes: Pieza de la armadura con que se guarnecía la mano.
Manoplas: Pieza de la armadura antigua, con que se guarnecería la mano.
Quijote: Pieza del arnés destinada a cubrir el muslo.
Espuelas: Espiga de metal terminada comúnmente en una rodaja o en una estrella con
puntas y unida por el otro extremo, a unas ramas en semicírculo que se ajustan al talón
del calzado, y se sujetan al pie con correas, para picar a la cabalgadura.

6. Francés.
Le vêtement au moyen âge
Le vêtement au moyen âge a été très important parce que de cette mode les personnes
savaient dans que société est tu.
Les nobles : Ils a s’habillaient avec des collants, des tuniques et des vêtements plus coûteux,
comme de la fourrure ou de la soie, et des teintures chères. Les couleurs principales a été le bleu e
le rouge.
Les paysans : Ils a s’habillaient robe court, et chaussures à la poulaine. Les colleurs de
vêtements a été le gris, le marron…etc.
Les moines : la robe traditionnelle s’appelle la coule. Le colleur du vêtement a été gris o
marron. Cette a été en laine. Ils ont eu une longue tunique et une ceinture.
Les maisons :
Les paysans : Les maisons ont été construites de pierre et de paille. Ont été maison
petite et très simple.
Les nobles : Ils a habitent dans châteaux. Le château a été construit avec mures très
longues et avec fosses dans l’extérieur. Tous les châteaux ont été construits dans une
montagne.
Les moines : Ils a habitent dans un monastère. Ils ont eu une verge où ils a préparent se
aliments. Les églises ont été construites dans le stylo romantique, et avec une forme en
croix.
-Un exemple est les châteaux de la Loire.

7. Sociales.
CRUZADAS (crusades):
The Crusades were a series of Holy Wars launched by the Christian states of Europe
against the Saracens.The Crusades started in 1095 when Pope Claremontpreached the
First Crusade at the Council of Claremont.The Pope's preaching led to thousands
immediately affixing the cross to their garments – the name Crusade given to the Holy
Wars came from old French word “crois” meaning “cross”. The Crusades were great
military expeditions undertaken by the Christian nations of Europe ffor the purpose of
rescuing the holy places of Palestine from the hands of the Mohammedans.
The Objectives of the crusades was a first to release the Holy Land, in particular
Jerusalem,from the Saracens,but in time was extended to seizing Spain from the Moors,
the Salvs and Pagans from eastern Europe, and the island of the Mediterranean.
The Kingdom of Jerusalem was ruled by European Kings and Queens between 1099 and
1291. This section details the founding of the Kingdom of Jerusalem by Godfray of
Bouillon, the first ruler of the Kingdom of Jerusalem and its fall into the hands of Saladin.
The names of all the Kings and Queens of the Kingdom of Jerusalem are also listed listed
.
on this section

8. Física y Química.
The potions:
The potions were being made formerly and now also make potions, there is a known in
Galicia de Compostela Santigo this ritual is done in the square next to the cathedral, this
potion is called: Queimada
The Queimada is a very typical brew Celta, besides being a native of Galicia, also the taste
the Astures, Castellanos or other originating in northern Europe.
It is also well known formerly Alchemy.
In the term Alchemy, which is derived from the Arabic: "Alkimiya", we have a second part
of definition, which dates back to the Egyptian root "KMM" which means black, it becomes
alchemy "Black Art".
Another interpretation is based on the fact that the black lead is a very important raw
material in the procedures alquímicos.Todas sources that are available confirm that
alchemy has its starting point in Egypt and Mesopotamia. and the Egyptians, for example,
developed practical chemical knowledge in making color and perfumes necessary for
worship dioses.Todas sources that are available confirm that alchemy has its starting
.
point in Egypt and Mesopotamia

9. FIN

10. FIN