El documento describe el arte hispanomusulmán entre los siglos VIII y XV, destacando la Mezquita de Córdoba como el mejor exponente del arte califal. La mezquita fue construida sobre una basílica visigoda y ampliada por varios califas, alcanzando 19 naves perpendiculares a la quibla en el siglo X. Otras obras notables incluyen la ciudad palatina de Madinat Azahara y la Mezquita de Bib Mardum en Toledo.

1. Arte
hispanomusulmán

2. 

Del 711 (con la victoria árabe frente a Don Rodrigo)
al 1492 (conquista de Granada por los RR.CC).
Etapas: arte califal, almohade y nazarí.

3. Arte Califal (929-1031)
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
En el 929 un sucesor del último príncipe Omeya,
Abd al-Rahman III se autoproclama califa
empezando un período de esplendor para Al-Andalus
y su capital, Córdoba (la más poblada y culta de
Occidente), mientras las razzias saqueaban los
reductos cristianos peninsulares.
Las luchas internas entre árabes de Siria, Jordania
y Palestina con los beréberes norteafricanos por la
sucesión provocaron la división del Califato en
reinos de Taifas.

4. Características del arte califal:
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Influencias del arte visigodo e
hispanorromano (aprovechamiento
de los elementos arquitectónicos de
sus edificios y adopción de formas
como el arco de herradura).
Sistema de cubiertas de madera
pero con adopción de cúpulas de
gallones (forma de gajos de
naranja) y bóvedas de crucería
califal (entrecruzamiento de
nervios paralelos que dejan libre el
espacio central de la bóveda).

5. 
Mezquita de Córdoba
Es el mejor exponente de la civilización
musulmana en al-Andalus superando
precedentes como las mezquitas de Damasco
y Jerusalen por la belleza de sus arquerías
bicromáticas y el palmeral de estilizadas
columnas.

7. 

La Mezquita de Córdoba,
construida en piedra, está
unida a la dinastía de los
Omeyas y al crecimiento de la
comunidad islámica de la
ciudad (ampliaciones).
Fases: construida por Abd alRahman I en el 786, será
ampliada por Abd al-Rahman
II, Al–Hakam II y Al-Mansur,
quedando con un total de 19
naves perpendiculares a la
quibla (S. X).

8. 
El núcleo primero es de Abd al Rahman I (786-788) que
asentó sobre el solar de una antigua basílica cristiana
un oratorio de 12 crujías transversales cortadas por 11
naves longitudinales que corren hacia el muro de la
quibla. Estas naves tienen arquerías dobles para elevar
la altura del edificio. Muchos fustes y capiteles son
aprovechados de obras romanas y visigodas.

9. 
En el sistema de arcos
encontramos cimacios
(cuerpo con forma de
tronco piramidal invertido)
para igualar en altura las
arquerías. Estos se
entrelazan con arcos de
herradura (1ª arcada) que
refuerzan los soportes.
Tras ellos, otra arquería
(2ª arcada) de medio
punto sobre pilares que se
enlazan a los cimacios con
modillones de rollo y
finalmente, la techumbre
plana.

10. 

Hisam I (788-796) dio al patio 3
elementos: una galería para mujeres
(saquifa), un pabellón de abluciones
y el alminar junto a la puerta de
ingreso.
Abd al Rahman II (833-848)
rompe el muro de la quibla
añadiendo 8 crujías al oratorio y
cerrando con saqifas los dos flancos
del patio que faltaban. Seguimos con
columnas y capiteles de acarreo y
las obras las dirigen Nasr y Masrur.

13. 
Abd al Rahman III (946)
agranda la superficie del patio,
plantando árboles y rehace el
alminar imponiendo el modelo
prismático.
Al-Hakam II (961-966) agrega
12 crujías más a la sala de
oración, siguiendo el
procedimiento de alejar el muro
de la qibla.
El proyecto lo llevó a cabo
Chafar quien también hizo otras
obras ejemplares.

14. 
Chafar:
Cúpula nervada Capilla del
Lucernario: es una cúpula
nervada. Los nervios se cruzan
de punta a punta dejando un
octógono y en el centro, una
venera. Para hacer el paso del
espacio cuadrado al poligonal se
utilizan arcos polilobulados en
las esquinas como especie de
trompas y entrecruzados sobre
columnas rosas y azules.

15. 
Maqsura: con la fórmula
de la cúpula.

16. 

Mihrab: concebido como
habitáculo. Encontramos en la
entrada un arco de herradura
encuadrado en un alfiz
rectangular que lo toca en 3
puntos. Éste, con decoración
vegetal estilizada en las
enjutas y dovelas y escritura
cúfica. En las paredes
arquerías ciegas de arcos
trilobulados que alternan sus
dovelas lisas o decoradas con
yeserías de atauriques.
El interior de las cúpulas de la
maqsura y la fachada del
mihrab está decorado por un
artesano musivario de Bizancio.

18. 

Almanzor (987-990). El director
de la obra fue abd Allah ibn Said
ibn Batrí que ensancha
lateralmente el recinto con 8 naves
y agrandó el patio.
Siglos después, el obispo de
Córdoba insertará un crucero
catedralicio mutilando el edificio lo
que llevará a la famosa frase de
Carlos V tras la destrucción de
este símbolo.

19. Nos encontramos con un muro de sillería que presenta contrafuertes que dividen
en tramos las diferentes fachadas y se rematan con almenas.
En varias se abren puertas ricamente decoradas con arcos de herradura ciegos
entrelazados y encaudrados por el alfiz bajo un dintel adovelado y arcos
polilobulados. En las ventanas hallamos celosías.
La decoración es geométrica.

20. MEZQUITA DE CÓRDOBA AMPLIACIONES

21. 
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Mezquita de Bib Mardum (Iglesia del Cristo de la Luz). S. X.
En Toledo, época califal. Edificio de dimensiones reducidas
con planta de cruz griega inscrita en un cuadrado de 8 metros
de lado, dividida en 4 columnas que dan lugar a 9 tramos
cubiertos con bóvedas de crucería cordobesa. Se usan
capiteles de acarreo sobre ladrillo, arcos de herradura muy
cerrados y sobre estos, arcos polilobulados decorativos.

22. Madinat Azahara


Esta ciudad de nueva planta fue construida
por Abd al Rahman III de nueva planta como
plataforma político-administrativo que
controlara los territorios de al-Andalus y el
Magreb y prestigiar la dignidad califal.
Las obras empezaron en el 936 bajo la
dirección de Maslama ben Abdallah y se dice
que llegaron a trabajar 1.000 obreros en la
construcción . El número de columnas fue de
4300, la mayoría de mármoles de colores e
importadas en muchos casos de diversas
zonas del Islam, Bizancio y el reino franco.

25. 
La ciudad está en la
ladera de la sierra y
escalonada en 3 terrazas
jerárquicas: la superior:
con las dependencias
palatinas entre huertas
y albercas, la
intermedia: con jardines
separando las oficinas
burocráticas de las
viviendas reservadas a
los ministros y la baja:
mezquita, Casa de la
Moneda, centro
artesano, zoco y casas
por barrios.

27. 
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La ciudad no tiene centro ni simetría rodeada de una
robusta muralla que aparece en las zonas nobles
recubierta de mármoles.
Salón Rico: pabellón de recepción y marco de los
recibimientos a embajadas extranjeras. Su estructura y
decoración será copiada por las Taifas.
Destaca el arco de herradura con la proporción canónica
de 3 partes de alto por 4 de ancho, el capitel de avispero
a trépano y motivos y técnicas persas visibles en los
paramentos de ataurique con el tema del árbol de la vida.
Sabemos por las inscripciones que se realizó en el S. X y
el arquitecto fue Sunaif.