2. ARQUITECTURA:ARQUITECTURA:
DEL PLATERESCO AL ESCORIALDEL PLATERESCO AL ESCORIAL
Desde principios del S. XVI se introducen lasDesde principios del S. XVI se introducen las
fórmulas renacentistas en España,fórmulas renacentistas en España,
contribuyendo a esto la llegada de artistascontribuyendo a esto la llegada de artistas
italianos para trabajar aquí, la educación de lositalianos para trabajar aquí, la educación de los
españoles en Florencia, Roma y Nápoles, laespañoles en Florencia, Roma y Nápoles, la
importación restringida de sepulcros, portadas yimportación restringida de sepulcros, portadas y
fuentes genovesas y la masiva entrada de librosfuentes genovesas y la masiva entrada de libros
de arquitectura y estampas grabadas quede arquitectura y estampas grabadas que
divulgan los monumentos de la antigua Roma ydivulgan los monumentos de la antigua Roma y
la decoración del grutesco.la decoración del grutesco.
3. En la arquitectura española hay tresEn la arquitectura española hay tres
etapas: plateresca, romanista y purista.etapas: plateresca, romanista y purista.
Plateresco: término acuñado en el S. XVIIPlateresco: término acuñado en el S. XVII
por Diego Ortíz de Zúñiga por lapor Diego Ortíz de Zúñiga por la
semejanza entre la decoración de lossemejanza entre la decoración de los
edificios hispalenses de la primera mitadedificios hispalenses de la primera mitad
del S. XVI y la labor de los orfebres. Usadel S. XVI y la labor de los orfebres. Usa
paneles de grutesco manteniendo lapaneles de grutesco manteniendo la
estructura gótica del edificio.estructura gótica del edificio.
Ejemplos: portada de la Universidad deEjemplos: portada de la Universidad de
Salamanca y el Ayuntamiento de Sevilla ySalamanca y el Ayuntamiento de Sevilla y
la Sacra Capilla de El Salvador en Úbeda.la Sacra Capilla de El Salvador en Úbeda.
12. Romanismo: supone la asimilación de las proporcionesRomanismo: supone la asimilación de las proporciones
clásicas y la cristianización del grutesco.clásicas y la cristianización del grutesco.
El introductor esEl introductor es Diego de Siloé que se traslada aque se traslada a
Granada para concluir laGranada para concluir la Iglesia de San JerónimoIglesia de San Jerónimo
donde estaban los restos del Gran Capitán y luego sedonde estaban los restos del Gran Capitán y luego se
hace cargo de las obras de la catedral con una rotondahace cargo de las obras de la catedral con una rotonda
con deambulatorio en la cabecera y una basílica de 5con deambulatorio en la cabecera y una basílica de 5
naves escalonadas en el cuerpo. Se pueden rastrearnaves escalonadas en el cuerpo. Se pueden rastrear
sus fuentes de inspiración en la iglesia constantinianasus fuentes de inspiración en la iglesia constantiniana
de la Natividad de Belén y en proyectos delde la Natividad de Belén y en proyectos del
Quattrocento asociados a los templos funerarios enQuattrocento asociados a los templos funerarios en
honor de los mártires paleocristianos como Sanhonor de los mártires paleocristianos como San
Lorenzo de Milán.Lorenzo de Milán.
14. La utilización de Siloé de un martiryum en laLa utilización de Siloé de un martiryum en la
cabecera de la catedral de Granada servía comocabecera de la catedral de Granada servía como
panteón real a Carlos V y para halagar al cabildopanteón real a Carlos V y para halagar al cabildo
porque se identificaba con la antigua ciudad deporque se identificaba con la antigua ciudad de
Iliberis donde se pensaba que se había fundado laIliberis donde se pensaba que se había fundado la
primera diócesis española. Quizás por ello, seprimera diócesis española. Quizás por ello, se
apuesta por modelos paleocristianos y una altar alapuesta por modelos paleocristianos y una altar al
frente con el Santísimo en lugar de un retablo.frente con el Santísimo en lugar de un retablo.
Otra novedad serán los pilares que soportan lasOtra novedad serán los pilares que soportan las
naves los cuales llevan sobre el capitel un tramo denaves los cuales llevan sobre el capitel un tramo de
entablamento y encima otros pilares de menoresentablamento y encima otros pilares de menores
proporciones para elevar la altura. Así se llega a laproporciones para elevar la altura. Así se llega a la
bóveda sin perder la proporción armónica.bóveda sin perder la proporción armónica.
17. PurismoPurismo: consiste en aplicar la preceptiva clásica,: consiste en aplicar la preceptiva clásica,
despojándola de adornos. Es el resultado de pasardespojándola de adornos. Es el resultado de pasar
a España el diseño de Bramante. Comoa España el diseño de Bramante. Como
monumentos destacan el Palacio de Carlos V enmonumentos destacan el Palacio de Carlos V en
Granada y el Monasterio de San Lorenzo el Real,Granada y el Monasterio de San Lorenzo el Real,
en el Escorial.en el Escorial.
Palacio Carlos V: al bajar a la Alhambra en viaje: al bajar a la Alhambra en viaje
de novios, manda a construir un alcázar en lade novios, manda a construir un alcázar en la
Alhambra. La realización del proyecto y laAlhambra. La realización del proyecto y la
dirección de las obras se confían al pintor ydirección de las obras se confían al pintor y
retablista toledano Pedro Machuca que demostróretablista toledano Pedro Machuca que demostró
ser un esplendido arquitecto.ser un esplendido arquitecto.
20. Se decide por un esquema geométrico deSe decide por un esquema geométrico de
planta central inscribiendo un patio circular enplanta central inscribiendo un patio circular en
un cuadrado.un cuadrado.
Los antecedentes del patio están en San PietroLos antecedentes del patio están en San Pietro
in Montorio de Bramante y el trazado de Rafaelin Montorio de Bramante y el trazado de Rafael
de Villa Madama.de Villa Madama.
21.
22. Su severa tipologíaSu severa tipología
se refuerza por lase refuerza por la
bóveda anular quebóveda anular que
presiona el primerpresiona el primer
piso de orden dóricopiso de orden dórico
y la pesaday la pesada
barandilla que definebarandilla que define
el corredor jónicoel corredor jónico
alto.alto.
Gracias a susGracias a sus
maquetas se pudomaquetas se pudo
continuar el trabajocontinuar el trabajo
tras Machuca con lostras Machuca con los
arquitectos delarquitectos del
Escorial.Escorial.
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27. Monasterio de San Lorenzo: recoge la ideología: recoge la ideología
religiosa, funcional y artística de Felipe II. Es unareligiosa, funcional y artística de Felipe II. Es una
moderna reconstrucción del Templo de Jerusalén, quemoderna reconstrucción del Templo de Jerusalén, que
debía servir de palacio, panteón y convento. El reydebía servir de palacio, panteón y convento. El rey
levanta a Dios un edificio perfecto que será tronolevanta a Dios un edificio perfecto que será trono
político de la Casa de Austria, mausoleo de lospolítico de la Casa de Austria, mausoleo de los
monarcas defensores de la ortodoxia católica frente amonarcas defensores de la ortodoxia católica frente a
la herejía turca y protestante y sede de colegiola herejía turca y protestante y sede de colegio
sacerdotal.sacerdotal.
El estilo es la rigidez geométrica y austeridadEl estilo es la rigidez geométrica y austeridad
ornamental que Bramante había asimilado.ornamental que Bramante había asimilado.
La Sierra de Guadarrama era ventajosa: en el centro,La Sierra de Guadarrama era ventajosa: en el centro,
lejos de la Corte, con clima saludable y con bosques.lejos de la Corte, con clima saludable y con bosques.
La traza del complejo arquitectónico fue de JuanLa traza del complejo arquitectónico fue de Juan
Bautista de Toledo pero tras él modificará el proyectoBautista de Toledo pero tras él modificará el proyecto
Juan de Herrera.Juan de Herrera.
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29. Herrera proyectó un monumento armónico, basado en laHerrera proyectó un monumento armónico, basado en la
combinación matemática de volúmenes geométricos quecombinación matemática de volúmenes geométricos que
articula con pilastras, frisos y cornisas de orden toscano.articula con pilastras, frisos y cornisas de orden toscano.
A su grandiosidad contribuye el poco ornato, las pirámidesA su grandiosidad contribuye el poco ornato, las pirámides
y bolas en los remates.y bolas en los remates.
El plano es de parrilla como el instrumento donde fueEl plano es de parrilla como el instrumento donde fue
martirizado San Lorenzo, en cuya festividad obtuvieron lamartirizado San Lorenzo, en cuya festividad obtuvieron la
victoria en la batalla de San Quintín.victoria en la batalla de San Quintín.
Las dependencias se agrupan en torno a grandes patiosLas dependencias se agrupan en torno a grandes patios
presidiendo el conjunto la basílica que actúa como eje depresidiendo el conjunto la basílica que actúa como eje de
simetría. El panteón dinástico se perfora bajo el altar mayorsimetría. El panteón dinástico se perfora bajo el altar mayor
y las habitaciones privadas del rey rodean el presbiterio .y las habitaciones privadas del rey rodean el presbiterio .
En el mando de la parrilla, el salón del Trono.En el mando de la parrilla, el salón del Trono.
30.
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36. Escultura: los primeros imaginerosEscultura: los primeros imagineros
Los escritores sacros del S. XVI hablan del artista católicoLos escritores sacros del S. XVI hablan del artista católico
que debe persuadir al pueblo con sus tallas policromadasque debe persuadir al pueblo con sus tallas policromadas
hacia Cristo y deben ser de profundidad espiritual.hacia Cristo y deben ser de profundidad espiritual.
Berruguete y Juni serán los principales representantes.serán los principales representantes.
Berruguete es el intérprete del manierismo del alargamientoBerruguete es el intérprete del manierismo del alargamiento
con imágenes estilizadas y secas. Juni es partidario delcon imágenes estilizadas y secas. Juni es partidario del
manierismo de la cuadratura tallando personajes anchos ymanierismo de la cuadratura tallando personajes anchos y
musculosos inspirados en Miguel Ángel pero ambos hacenmusculosos inspirados en Miguel Ángel pero ambos hacen
piezas desgarradas, doloridas con violentas e inestablespiezas desgarradas, doloridas con violentas e inestables
posturas.posturas.
Realizaron retablos, pasos procesionales, sillerías de coro;Realizaron retablos, pasos procesionales, sillerías de coro;
dominaron el mármol, piedra y barro pero destaca la maderadominaron el mármol, piedra y barro pero destaca la madera
encarnada con tonos pulimentados y estofada sobre fondosencarnada con tonos pulimentados y estofada sobre fondos
de oro.de oro.
37. Berruguete S. XV-XVIBerruguete S. XV-XVI
Es un artista de gran prestigio en su época.Es un artista de gran prestigio en su época.
Heredó la hidalguía, el talento y la pasión porHeredó la hidalguía, el talento y la pasión por
el arte italiano de su padre, Pedroel arte italiano de su padre, Pedro
Berruguete y tendrá relaciones conBerruguete y tendrá relaciones con
Bramante y Miguel Ángel así como conoceráBramante y Miguel Ángel así como conocerá
las obras de Masaccio y Donatello.las obras de Masaccio y Donatello.
Tras una fallida experiencia como pintorTras una fallida experiencia como pintor
cortesano, triunfa como retablista llegando acortesano, triunfa como retablista llegando a
fundar un taller donde diseña las obras y lasfundar un taller donde diseña las obras y las
deja luego en manos de sus aprendices.deja luego en manos de sus aprendices.
38. La gran serie de retablos platerescos queLa gran serie de retablos platerescos que
contrata se inicia con el del monasteriocontrata se inicia con el del monasterio
jerónimo de La Mejorada en Valladolid yjerónimo de La Mejorada en Valladolid y
sigue con el del Colegio de los Irlandesessigue con el del Colegio de los Irlandeses
de Salamanca y el de la Epifanía en lade Salamanca y el de la Epifanía en la
parroquia de Santiago de Valladolid.parroquia de Santiago de Valladolid.
Todos están acotados por balaustres yTodos están acotados por balaustres y
repletos de imágenes descarnadas yrepletos de imágenes descarnadas y
alargadas usando como proporción laalargadas usando como proporción la
quíntupla (10 veces la medida del rostro).quíntupla (10 veces la medida del rostro).
43. Su producción de escultura exenta
también es muy relevante, en ella se
refleja su típico alargamiento de las
figuras, los escorzos y las imágenes
dolientes y profundamente
expresivas.
Destacamos el Sacrificio de Isaac.
46. La fama le lleva a Toledo donde labra la silleríaLa fama le lleva a Toledo donde labra la sillería
alta de la Catedral Primada y posteriormente, elalta de la Catedral Primada y posteriormente, el
remate de la silla episcopal que corona en el S.remate de la silla episcopal que corona en el S.
XVI con el grupo de laXVI con el grupo de la Transfiguración..
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49. Retablo de laRetablo de la
Visitación,Visitación,
Monasterio SantaMonasterio Santa
ÚrsulaÚrsula
En Toledo también realizaráEn Toledo también realizará
el retablo de la Visitaciónel retablo de la Visitación
para el monasterio de Santapara el monasterio de Santa
Úrsula y el Sepulcro del CardenalÚrsula y el Sepulcro del Cardenal
Tavera en San Juan BaustistaTavera en San Juan Baustista
52. Juan de Juni S. XVIJuan de Juni S. XVI
Aglutina 3 sensibilidades: francesa, italiana yAglutina 3 sensibilidades: francesa, italiana y
española.española.
De Borgoña trae el dinamismo de los pañosDe Borgoña trae el dinamismo de los paños
y la composición que le hizo célebre: ely la composición que le hizo célebre: el
Entierro de Cristo y de Francia, la simetría.Entierro de Cristo y de Francia, la simetría.
En su estancia en Italia aprende a redondearEn su estancia en Italia aprende a redondear
los perfiles de las telas, el estremecimientolos perfiles de las telas, el estremecimiento
de los personajes y el clasicismo de Miguelde los personajes y el clasicismo de Miguel
Ángel.Ángel.
En sus obras en España comenzóEn sus obras en España comenzó
trabajando en la fachada y la sillería coral deltrabajando en la fachada y la sillería coral del
convento leonés de San Marcos.convento leonés de San Marcos.
53. En España se acomoda alEn España se acomoda al
sentimiento castellano y la obrasentimiento castellano y la obra
que le dará más fama será elque le dará más fama será el
Entierro de Cristo dondeEntierro de Cristo donde
representa un drama teatralrepresenta un drama teatral
donde la Virgen, San Juan, lasdonde la Virgen, San Juan, las
Marías y los Santos Varones vanMarías y los Santos Varones van
embalsamar a Jesús.embalsamar a Jesús.
Las emociones de losLas emociones de los
personajes mueven a lapersonajes mueven a la
devoción pero aún más eldevoción pero aún más el
ofrecimiento al espectador de laofrecimiento al espectador de la
espina de Cristo.espina de Cristo.
58. En el retablo destaca el de la parroquia deEn el retablo destaca el de la parroquia de
Santa María de la Antigua donde renuncia alSanta María de la Antigua donde renuncia al
plateresco y sustituye el balaustre porplateresco y sustituye el balaustre por
columnas corintias de fuste estriado. Sucolumnas corintias de fuste estriado. Su
fuerza expresiva acaba en el ático con lafuerza expresiva acaba en el ático con la
Virgen desmayada bajo la cruz.Virgen desmayada bajo la cruz.
Igualmente, realizó otra obra que seIgualmente, realizó otra obra que se
convertirá en modelo como es laconvertirá en modelo como es la
conmovedora Dolorosa que será el modeloconmovedora Dolorosa que será el modelo
de las vírgenes procesionales del Barrocode las vírgenes procesionales del Barroco
castellano. Es conocida como la Virgen decastellano. Es conocida como la Virgen de
las Angustias.las Angustias.
63. PINTURA: El Greco s. XVI-XVIIPINTURA: El Greco s. XVI-XVII
Aunque griego de origen, desarrolló granAunque griego de origen, desarrolló gran
parte de su obra en Toledo y por la famaparte de su obra en Toledo y por la fama
que logró, en parte por la originalidad de suque logró, en parte por la originalidad de su
estilo (manierismo del alargamiento).estilo (manierismo del alargamiento).
En su formación en Creta se especializa enEn su formación en Creta se especializa en
iconos religiosos sobre fondos doradosiconos religiosos sobre fondos dorados
pero será en su estancia en Venecia dondepero será en su estancia en Venecia donde
aprenderá el colorido de Tiziano y elaprenderá el colorido de Tiziano y el
alargamiento de Tintoretto. Finaliza su pasoalargamiento de Tintoretto. Finaliza su paso
por Italia en Roma, donde aprende elpor Italia en Roma, donde aprende el
apretado dibujo de Miguel Ángel. En suapretado dibujo de Miguel Ángel. En su
estilo sintetizará ambas tendencias.estilo sintetizará ambas tendencias.
64. Se trasladará a España paraSe trasladará a España para
participar en la decoración delparticipar en la decoración del
Escorial, para lo cual presentaEscorial, para lo cual presenta
como muestra lacomo muestra la Alegoría deAlegoría de
la Santa Liga o Adoración della Santa Liga o Adoración del
nombre de Jesúsnombre de Jesús queque
conmemora la derrota de losconmemora la derrota de los
turcos en Lepanto ante la tripleturcos en Lepanto ante la triple
alianza de España, Venecia yalianza de España, Venecia y
la Santa Sede.la Santa Sede.
65.
66. Mientras espera laMientras espera la
respuesta del Rey,respuesta del Rey,
marcha a Toledomarcha a Toledo
para pintar lospara pintar los
retablos de Santoretablos de Santo
Domingo elDomingo el
Antiguo y elAntiguo y el
Cabildo le encargaCabildo le encarga
El expolio deEl expolio de
Cristo.Cristo.
67. El Expolio de Cristo será suserá su
ópera prima y por el usoópera prima y por el uso
que hace del dibujo y elque hace del dibujo y el
color supone una rupturacolor supone una ruptura
con la escuela pictóricacon la escuela pictórica
local. Con todo el colorido,local. Con todo el colorido,
el rojo de la túnica y suel rojo de la túnica y su
reflejo en la coraza, atraenreflejo en la coraza, atraen
toda nuestra atención. Latoda nuestra atención. La
inspiración está en lasinspiración está en las
Meditaciones de la PasiónMeditaciones de la Pasión
de San Buenaventura.de San Buenaventura.
Polémica por las cabezasPolémica por las cabezas
emergentes.emergentes.
68. Felipe II le encarga elFelipe II le encarga el
Martirio de San Mauricio
y la legión tebana parapara
el altar del Monasterioel altar del Monasterio
de El Escorial. Pero alde El Escorial. Pero al
Rey no le gustó porqueRey no le gustó porque
destacaba la discusióndestacaba la discusión
de los legionariosde los legionarios
cristianos que decidencristianos que deciden
no adorar a los ídolosno adorar a los ídolos
paganos, en lugar delpaganos, en lugar del
martirio y no provocabamartirio y no provocaba
devoción. Rompió ladevoción. Rompió la
regla y no subordinó elregla y no subordinó el
arte al tema religioso.arte al tema religioso.
69. Tras esto, se establece en Toledo donde haráTras esto, se establece en Toledo donde hará
su obra cumbre:su obra cumbre: El entierro del Conde de Orgaz
inspirado en una leyenda medieval que narrainspirado en una leyenda medieval que narra
como al morir el conde, bajan del cielo Sancomo al morir el conde, bajan del cielo San
Agustín y San Estebán para sepultar su cuerpoAgustín y San Estebán para sepultar su cuerpo
en la parroquia de Santo Tomé.en la parroquia de Santo Tomé.
El Greco dividió el cuadro en 2 registrosEl Greco dividió el cuadro en 2 registros
horizontales. En la zona inferior, san Agustín yhorizontales. En la zona inferior, san Agustín y
San Estebán inhuman los restos de suSan Estebán inhuman los restos de su
benefactor como José de Arimatea y Nicodemobenefactor como José de Arimatea y Nicodemo
trasladan a Cristo a la tumba.trasladan a Cristo a la tumba.
70.
71. A su alrededor, el cortejo fúnebre que asistió a la misa deA su alrededor, el cortejo fúnebre que asistió a la misa de
réquiem donde retrata a sus amigos intelectuales y laréquiem donde retrata a sus amigos intelectuales y la
nobleza local y así aborda el tema como si fuera algonobleza local y así aborda el tema como si fuera algo
contemporáneo a su tiempo.contemporáneo a su tiempo.
En el nivel superior dos ángeles elevan el alma del señorEn el nivel superior dos ángeles elevan el alma del señor
de Orgaz que es recibido en la gloria por la Deesisde Orgaz que es recibido en la gloria por la Deesis
bizantina: Cristo, la Virgen y San Juan Bautista.bizantina: Cristo, la Virgen y San Juan Bautista.
Esta obra inaugura una nueva etapa en su estilo: el colorEsta obra inaugura una nueva etapa en su estilo: el color
se va apagando reduciéndose a una gama de tonosse va apagando reduciéndose a una gama de tonos
verdosos, grises, amarillos y carmines mientras lasverdosos, grises, amarillos y carmines mientras las
figuran acentúan su expresividad dislocandofiguran acentúan su expresividad dislocando
proporciones y anatomías.proporciones y anatomías.
73. Retrata a su parejaRetrata a su pareja
sentimental doñasentimental doña
Jerónima de laJerónima de la
Cueva a la queCueva a la que
retrata en la Damaretrata en la Dama
del armiño.del armiño.
Sus obrasSus obras
abarcarán retablosabarcarán retablos
y series devotasy series devotas
parapara
establecimientosestablecimientos
religiosos, retratosreligiosos, retratos
psicológicos de lapsicológicos de la
aristocracia yaristocracia y
paisajes de Toledo.paisajes de Toledo.
74. Los retablos, también diseñados por él, sonLos retablos, también diseñados por él, son
estructuras palladianas para enmarcarestructuras palladianas para enmarcar
lienzos. Los altares de la Capilla de Sanlienzos. Los altares de la Capilla de San
José, el Colegio de San Bernardino y el delJosé, el Colegio de San Bernardino y el del
Hospital de la Caridad concentran susHospital de la Caridad concentran sus
arbitrarias visiones de la Virgen y los Santos.arbitrarias visiones de la Virgen y los Santos.
Complemento de estos serán losComplemento de estos serán los
Apostolados, 13 cuadros presididos por elApostolados, 13 cuadros presididos por el
Salvador de dónde sólo se conservan 2Salvador de dónde sólo se conservan 2
íntegros. Son figuras de medio cuerpo coníntegros. Son figuras de medio cuerpo con
rostros alucinados y miradas extraviadasrostros alucinados y miradas extraviadas