1. EL SACRAMENTO DEL PERDON
Cc 1446-1447
EL SENOR JESUS INSTITUYO EL SACRAMENTO DEL
PERDON. Jn 20., 20, 23
Muchos dicen que comulgo, pero no me confieso.
Otros diremos entonces porque no te bautizas tú mismo.
2. Los sacramentos son medios de salvación, somos extra
egocéntricos, nos atrevemos a cuestionar el mandato de
Jesús, Dios hecho hombre.
Somos de locos, no queremos confesarnos, que es
secreto, y sin embargo cuando se vuelven protestantes,
ante ciento de personas, confiesan sus faltas.
No es un invento de la iglesia, y necesario para todos que
después del bautismo, pecamos gravemente.
3. La primera tabla de salvación es el bautismo, la segunda
la confesión, y tiene sentido.
la arca de noe, evito que se hunda, eso mismo, es el
bautismo, es una prefigura el diluvio.
La segunda arca de Noé, es el sacramento del perdón.
El arco iris, es imagen de Dios, que por misericordia nos
dejó los sacramentos, para volver a su amistady es signo
de alianza también, entre lo humano y lo divino, puente
de comunión de Dios y los hombres. x
4. En el combate con el mal, es duro, incluso la biblia dice
que el justo peca siete veces .
Jesús pone en manos de pedro, las llave de los reino de
los cielos, es decir comunicar, administrar el perdón de
Dios.! todo lo que ates. . .?
El sacramento del perdón, es un tesoro de la gracia.
Mt 18., 22x
Dios nos perdona más de setenta veces, siete.
5. Es lógico que nos dejara el sacramento del perdón, que
se nos ofrece continuamente.
A lo largo de los siglos la iglesia a administradoel perdón,
y era muy riguroso en los primeros cristianos, (la iglesia
primitiva).x
En los primeros siglos, los penitentes debían de
confesarse de manera pública, incluso se ponían de
rodillas a la puerta de la iglesia, en el atrio, vestían de
saco, además solo escuchaban misa, hasta la liturgia de la
palabra, después salían. , el penitente tenia por 3 anos
que mantenerse limpio de faltas ,incluso la confesión se
administraba una vez al año., esto nos hace ver lo serio
7. consecuencias practicas Cc 1457:
Jesucristo instituyo los sacramentos, pero las formas, han
sido aplicadas a moción del espíritu santo, a los
8. apóstoles.
Hay un documento de los apóstoles la didache, donde
están las disciplinas para administrar los sacramentos, no
debemos olvidar que ellos estaban asistidos por el
espíritu santo.
La iglesia no podrá cambiar nunca, que los confesantes,
debían de hacer penitencia publica, ósea, delante de la
comunidad, cuando nos confesamos, oramos según el
sacerdote indique, delante de todos en la iglesia.
