HISTORIA Y TRADICION

1. EL AYARACHI
La "danza" denominada AYARACHI, se conserva, a no dudarlo, como el grupo musical-
dancístico más prístino y genuino entre las expresiones de este género en Puno.
Existen diferentes criterios sobre el origen etimológico del término AYARACHI. Quienes han
"reescrito" sobre este tema difieren en sus apreciaciones, Para Mario Franco H. significa;
alma que llora", para Lisandro Luna sería la expresión aymara traducida como: "El espíritu
y la fuerza Vital se desatan en llanto" según elucidación del Enrique Cuentas Ormachea,
para Jorge Flores significaría: "Que hace ir a los muertos" o "para acompañar a los muertos".
Sin embargo, todos ellos concurren a relacionar esta expresión musical con la muerte;
podría entonces calificársela como "música fúnebre" si cabe el término.
Además, algunos tipifican a esta música-danza como de origen "Cordillerano" ósea de las regiones altas del
Altiplano puneño; como Paratía en Lampa, no obstante, se presenta también en las islas lacustres de Taquile y
Amantaní, en la provincia de Sandia, (ceja de selva) y hasta en Chumbivilcas (Cusco) con apreciables diferencias
entre ellas.
El AYARACHI de Paratía ostenta, entre todas, mayor solemnidad por su ejecución musical,
por la señorial ejecución de su danza y la fastuosidad telúrica de su atuendo. Su música es
ejecutada con grandes sicus o zampoñas de las que brotan notas de profundidad
conmovedora que pareciera trasuntar todo el dolor secular de una raza potente y orgullosa
de su pasado, que sufre varios siglos de postración. Y su danza parsimoniosa y lenta como
el transcurrir de tantos años de abatimiento estóico y heróico, que le dan la característica
de tener a cuestas a la muerte.
El AYARACHI viste un sombrero de lana de alpaca u oveja prensada y adornada de cintas trenzadas con hilos
multicolores de lana. Su ala plana, con zarcillos de cuentas pequeñas de colores pendientes de su borde, una
especie de halo majestuoso rodea al sombrero, halo de plumas de "Suri". (Ñandú Americano) y del imponente
cóndor de las alturas, matizadas con plumas de otras aves selváticas de color atornasolado. Un ch'ullo debajo del
sombrero con figuras geométricas, Chamarra o casaca de una tela blanca le cubre la espalda a manera de una
capa triangular a partir del cuello. Pantalón de bayeta que tiene una abertura triangular en su extremo interior
trasero desde las corbas; adornada en sus bordes blancos de bayeta más grande que el pantalón. Un Ch'umpí,
huak'a o faja tejida bellamente con hilos polícromos de lana, sujeta el pantalón, Chu'spas o bolsas preciosamente
tejidas con hilos de lana de colores, cuelgan cruzando el torso desde el cuello. Calzan una especie de babuchas
de cuero con su lana adentro, llamados "P'ollq'os" o "Chaqes".
Los músicos, que danzan a la vez, tañen sus grandes sicus accionados con la mano izquierda y percuten bombos,
medianos en tamaño, con la mano derecha. Varias mujeres acompañan a estos músicos-danzarines; ellas visten
un bello atuendo que la hace lucir como fastuosas princesas. (JPM)
DANZAS DE PUNO
1. Wifala de Asillo
2. Llameritos de canteria
3. Sicuris de Taquile
4. Puli Pulis
5. Maris o Cahuiris
6. Pujllay de Santiago de Pupuja
7. Tinkus
8. K'ajelo
9. Waca waca
10. Kallawayas
11. Llamerada
12. Machutusuc
13. Carnaval de Arapa
14. Tucumanos o Mula Mula
15. Carnaval de Qopamayo
16. El Ayarachi
 Pandilla Puneña
 Diablada Puneña
 Morenada Puneña
* Publicado por Rosalia Margoth en 19:30