1. Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México Área de Investigación Aplicada y Opinión Instituto de Investigaciones Jurídicas Universidad Nacional Autónoma de México Coordinadora Julia Isabel Flores Dávila Investigadores participantes Mónica Maccise Duayhe Rebeca Domínguez Cortina Jorge Luis Tello Torres Alberto Romero Beltrán Florence Lézé Jacqueline Martínez Uriarte Mauricio Padrón Innamorato Patricia Román Reyes Carlos Silva Forné Diseño de muestra Guillermo Cuevas Pineda Construcción de índices Guillermo Cuevas Pineda Iván Núñez Antonio Apoyo metodológico Apoyo técnico de cómputo Arturo Mondragón Lule Apoyo logístico Navorina Díaz Pineda

2. Tomando en cuenta estas dificultades, la falta de datos en cuanto al número exacto, a la situación económica y social de los afrodescendientes en países como México, tiene consecuencias importantes: impide la formulación de políticas públicas o de programas destinados a mejorar su condición económica y social . Es por esto que la investigación que actualmente se presenta tiene varios propósitos como objetivo conocer las condiciones de vida y procesos de construcción de identidad en once comunidades afrodescendientes localizadas en los estados de Oaxaca, Guerrero, Veracruz y Coahuila. Introducción: Es un hecho que la tercera raíz étnica más importante en todos los países americanos es la raza negra; Incluso en varias regiones llegan a ser mayoría, aunque en muchas otras representan minorías marginadas. Por estos problemas de discriminación histórica a lo largo del continente de este grupo étnico, un análisis exhaustivo sobre sus condiciones de vida de se hace necesario. En principio los censos de todos los países de América Latina incluyen una referencia a los pueblos indígenas. En cambio, cuando se trata de identificar y contabilizar a las poblaciones afro-descendientes, en dichos censos se dejan de lado preguntas referentes a los rasgos físicos o al “grupo étnico”, que permite identificar a los afrodescendientes. Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 2 1

5. Para el cumplimiento de los objetivos se utilizó una metodología que combina instrumentos de investigación de tipo cuantitativos y cualitativos. Así, por un lado se realizó una encuesta en vivienda. Por el otro se realizaron grupos de enfoque con diferentes poblaciones y se aplicaron guías de los recursos en las comunidades visitadas. La encuesta La encuesta en vivienda se aplicó a 375 personas de 18 años y más en comunidades de Veracruz y de la Costa Chica de Guerrero y de Oaxaca. Los cuestionarios se aplicaron entre el 20 de noviembre y el 15 de diciembre de 2006. Las comunidades seleccionadas para el levantamiento de la encuesta fueron: Metodología: Metodología: La distribución del número de casos levantados por estado es la siguiente: 257 en Guerrero, 47 en Oaxaca y 71 en Veracruz. 22 en Coahuila. Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 8 7 OAXACA Collantes Santo Domingo Armenta Santiago Tapextla Llano Grande Santa María Cortijo VERACRUZ Mataclara GUERRERO Cuajinicuilapa Punta Maldonado San Nicolás Huehuetán Juchitán COAHUILA El Nacimiento de los Mascogos

6. Con el fin de conocer las conductas y las actitudes sociales sobre las temáticas planteadas y enriquecerlas con la obtención de una mayor cantidad y variedad de respuestas se realizaron nueve grupos de enfoque con diversas poblaciones en las siguientes comunidades: El perfil de los participantes: Grupos de Enfoque: Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 10 9 Estado Localidad GUERRERO Cuajinicuilapa (3 grupos de enfoque) OAXACA Collantes (4 grupos de enfoque) VERACRUZ Mataclara (2 grupos de enfoque) Grupos de enfoque CUAJINICUILAPA 1. Líderes de la comunidad y grupos organizados de mujeres, de entre 25 a 45 años de edad. 2. Jóvenes de entre 17 a 25 años de edad 3. Hombres de 30 a 45 años COLLANTES 4. Mujeres de 25 a 45 años 5. Hombres de 30 a 55 años 6. Líderes de la comunidad mayores de 18 años 7. Jóvenes de 16 a 25 años MATACLARA 8. Hombres de 30 a 55 años 9. Mujeres de 25 a 45 años

8. Condiciones de vida de las comunidades afrodescendientes

9. CONTEXTO Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 16 15 Existe un grupo de antropólogos que piensan que los negros de América fueron desposeídos de su herencia social por su ruptura con África durante la trata. La opresión esclavista destruyó la herencia africana y provocó el desarrollo de nuevos hábitos y actitudes en nuevas situaciones. En cambio, para otros antropólogos, los negros de las Américas mantuvieron vivas las costumbres y la religión africanas. Sin embargo en la realidad observamos por un lado comunidades donde los modelos africanos son más fuertes que el entorno, donde la memoria colectiva sigue relacionada con África, y donde domina el aporte africano y, por otra parte, también hay comunidades donde las presiones del entorno han sido muy fuertes, y donde están excluidos los blancos. De este modo, en dichas comunidades hay discontinuidad con África. Los estudios antropológicos actuales, sobre las poblaciones afromexicanas, señalan prácticas culturales y una organización particulares que les confieren una identidad propia, distinta de la sociedad nacional. De las relaciones interétnicas entre negros, indígenas y blancos se construyó una nueva cultura dentro de la cual todavía se pueden identificar los rasgos africanos, tales las habitaciones redondas (que tienden aún a desaparecer), ciertos hábitos de las mujeres como cargar el niño a horcajadas sobre la cadera, llevar objetos sobre la cabeza, o traer el rebozo, concepciones del cuerpo humano o de las enfermedades, una forma dialectal del español, danzas, música, poesía, corridos, instrumentos de música tales como el teconte, etcétera.

10. CONTEXTO SOCIAL Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 18 17 Así, tenemos que para los cuatro estados en donde se ubican las comunidades estudiadas algunos de los indicadores de bienestar social son los siguientes: Entonces nos encontramos que la mayoría de estas poblaciones se encuentra en entidades federativas que se encuentran por debajo de los promedios nacionales de bienestar social. Guerrero Oaxaca Veracruz Coahuila Nacional Analfabetismo 19.88% 19.35% 13.42% 3.9% 8.37% Esperanza de vida 73.0 años 73.9 años 73.5 años 76.6 años 74.5 años Mortalidad Infantil 23.4% 23.7% 20.9% 14.77% 18.1% Índice de Marginación 2.41286 2.12914 1.07815 -1.13709 -

11. PERFIL DE LOS ENTREVISTADOS Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 20 19 Las investigaciones hasta ahora realizadas acerca de los afrodescendientes en México permiten identificar un perfil inicial caracterizado por la prevalencia de condiciones de marginalidad, pobreza y exclusión, la creciente importancia de sus formas organizativas y reivindicativas, y la necesidad de considerar con suficiente detenimiento sus características culturales e identitarias en cualquier proyecto alternativo de desarrollo. Asimismo, esta definición del perfil de los entrevistados incluye criterios relativos al tipo físico, la identidad, la pertenencia socio-territorial, las tradiciones culturales e historicidad; así como criterios organizativos y mítico-religiosos. Por lo tanto , se elaboraron normas para la identificación de comunidades afro-descendientes que incluyeron elementos semejantes, adaptados del nivel individual hacia el comunitario. Para recabar estos criterios se utilizaron la encuesta y los grupos de discusión. A partir de la localización de las organizaciones afrodescendientes existentes en las cuatro entidades, se desarrolló un trabajo de investigación que permitió ubicar a los diferentes grupos de población, captar información acerca del número de familias afrodescendientes que viven en el asentamiento, la existencia o no de varias etnias que conviven en un mismo asentamiento, el tipo de vivienda y su distribución en el territorio. Se recogió también, información relativa a las organizaciones afrodescendientes en los asentamientos, sus líderes más prominentes y la localización de informantes clave.

12. Infraestructura

13. De acuerdo con la información proporcionada por los encuestados en estas comunidades se cuenta sobre todo con Iglesia, Templo o Centro de Oración, escuelas y clínicas de salud, dispensario médico u hospital. Señalaron que carecen de centros de recreación como los cines. Infraestructura ¿Cerca de donde usted vive hay…? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 24 23 SI NO OTRO NO SABE Escuela 80,8 18,4 0,1 0,8 Clínica de salud, dispensario (hospital) 71,6 27,3 0,1 1.0 Mercado, tianguis, tiendas 64,3 33,3 0,1 2,3 Cines 2,5 89,1 1,7 8,4 Puesto de policía 40,6 57,0 0,1 2,3 Parques 34,6 61.6 1,0 3,8 Iglesia, templo o centro de oración 82,5 15.8 0,1 1,7 Centro de atención a la comunidad (DIF, etc.) 35,1 61,7 0,1 3,1 Centro social o lugares de reunión 43,8 53,3 0,7 2,2

14. Principales problemas

15. Principales problemas Percepción de la pobreza Los principales problemas de estas comunidades son la falta del trabajo y la salud, ya que casi 5 de cada 10 los mencionaron; les siguen la inseguridad y la violencia, así como los servicios públicos con 2 puntos porcentuales menos. La ineficacia gubernamental es la principal causa de la pobreza en estas comunidades identificada por los informantes. Otros factores que intervienen en este problema social son que todos se aprovechan de la población afrodescendiente y la falta de organización de la gente de estas comunidades. Dígame por favor, ¿cuáles son los tres problemas MÁS graves en su asentamiento o grupo? ¿Cree usted que la pobreza de las comunidades negras se deba a que…? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 28 27 SI NO NO SABE-NO CONTESTA La gente no trabaja 47.6 47.2 5.2 Que el gobierno no funciona bien 59.3 35.3 5.4 La gente no quiere cambiar 41.8 51.6 6.6 Nadie les ayuda 47.4 45.0 7.6 Falta organización de la gente de la comunidad 55.4 37.2 7.4 Todos se aprovechan de las comunidades negras 58.4 34.4 7.2 Cuales son los 3 problemas mas grandes LA SALUD 46.0 LA VIVIENDA 21.0 LA FALTA DE TRABAJO 46.5 LA ALIMENTACIÓN 15.4 LA EDUCACIÓN 18.6 LOS SERVICIOS 28.6 LA INSEGURIDAD Y LA VIOLENCIA 26.5 LA POBREZA 4.0 PAVIMENTACIÓN 3.1 OTRO 10.2 TODO 0.3 NINGUNA 2.5 NC 2.4 NS 4.5

16. “ Aquí en la comunidad lo que hace falta es un trabajo estable para todo el año, por que aquí después de la zafra ¿que se hace? Nada y si te vas a empresas te pagan el mínimo, el mínimo y los gastos que se llevan para el trabajo son realmente pocos” Joven de Mataclara “ El gobierno nomás nos manda las migajas. Lo que pasa es que los apoyos llegan a Oaxaca y, si acaso, a Pinotepa, pero a Collantes, ya no alcanza nada uno. Si mejor el gobierno mandara las cosas directas acá” Hombre, Líder, Collantes. Se hace recaer la responsabilidad de la economía exclusivamente en el gobierno. El gobierno no los consulta sobre lo qué hay que hacer y en los rubros en los que hay que invertir. Consideran que las autoridades deben de ser gestoras y crear la infraestructura productiva para que los jóvenes no tengan que salir de la comunidad “ No asesoran a los campesinos y tampoco han dado paquetes productivos”. Líderes, Collantes “ Hay muchos programas que llegan al municipio, pero a nosotros no, nos tienen acá en la orilla bien olvidados y para otros ejidos si llegan programas. Por eso digo ojalá ahora que tengamos carretera hasta la policía pueda entrar acá y todo” Líder comunitario, El Nacimiento de los Mascogos Problemas de la comunidad “ El gobierno ha sido parte de la discriminación, y en especial el ex presidente Fox con sus frases de que los mexicanos hacen trabajo en EU que ni los negros quieren hacer y las estampas de Memín Pingüin”. Líderes, Cuajinicuilapa Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 30 29

17. Situación económica

18. Estrategias familiares para mejorar la situación económica Percepción sobre la situación económica familiar Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 34 33 “ El gobierno nomás nos manda las migajas. Lo que pasa es que los apoyos llegan a Oaxaca y, si acaso, a Pinotepa, pero a Collantes, ya no alcanza nada uno. Si mejor el gobierno mandara las cosas directas acá” Hombre, Líder, Collantes. “ Aquí en la comunidad lo que hace falta es un trabajo estable para todo el año, por que aquí después de la zafra ¿que se hace? Nada y si te vas a empresas te pagan el mínimo, el mínimo y los gastos que se llevan para el trabajo son realmente pocos” Joven de Mataclara SI SI, EN PARTE NO NO SABE VENDER LA TIERRA O PROPIEDADES 17.9 2.5 73.8 5.8 IRSE A TRABAJAR A OTROS ESTADOS DEL PAÍS 28.7 4.0 61.1 6.2 IRSE A TRABAJAR A ESTADOS UNIDOS 31.5 2.2 61.6 4.7 PONER A LOS NIÑOS A TRABAJAR FUERA DE LA CASA 13.0 2.3 78.7 6.0 UNIRSE A ORGANIZACIONES COMO COOPERATIVAS 20.8 2.5 70.4 6.3 HACER ARTESANÍAS U OTRAS COSAS EN LA CASA 21.2 2.3 70.5 6.0 OTRA 3.3 0.6 28.3 67.8

20. Situación laboral e Ingresos

21. Condición de actividad Situación en el trabajo Es elevado el porcentaje de encuestados que no desarrolla actividades laborales frente a los cuatro de cada diez que indican trabajar. La precariedad del trabajo se refleja en la situación de los trabajadores, ya que el cuentapropismo y el trabajo familiar sin remuneración, son las situaciones laborales preponderantes de los encuestados. ¿La semana pasada usted? En su trabajo de la semana pasada usted fue… Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 40 39

23. Prestaciones laborales Ingreso adicional Las prestaciones laborales son prácticamente inexistentes entre los encuestados, acentuando las características de precariedad de los puestos de trabajo en esta población. Tampoco son de consideración los ingresos adicionales. Los de mayor presencia son de programas de apoyo del gobierno y las remesas de familiares del exterior y del interior. ¿Usted recibe por su trabajo alguna de las siguientes prestaciones? ¿Usted recibe dinero por…? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 44 43

24. ¿Considera usted que los negros tienen o no tienen las mismas oportunidades para obtener un trabajo que los....? Al realizar un trabajo, ¿recibe usted un pago igual, recibe más o recibe menos que lo que le dan a una persona blanca o mestiza por hacer el mismo trabajo? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 46 45

25. Salud y seguridad social

27. Uso de los servicios médicos Frecuencia del uso Casi cuatro de cada diez personas afrodescendientes no utilizan los servicios médicos porque, como se verá más adelante, no tienen acceso a los mismos. De aquellos que sí utilizan los servicios médicos, lo hacen con una frecuencia baja es decir acuden a solicitarlos en un rango de entre 1 y dos veces por mes. ¿Utiliza los servicios médicos de…? ¿En el último mes cuantas veces han acudido a consultar estos servicios médicos usted y su familia? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 52 51

28. Acceso adecuado a los servicios de salud Derechohabiencia Dos de cada diez personas afirman haber tenido problemas para que los atiendan cuando acuden al servicio de salud. La mayoría afirma que no ha tenido problemas, lo cual puede deberse a que simplemente no han tenido acceso a los mismos. Más del 70% de la población de afrodescendientes no cuenta con el derecho a servicios médicos. Solo el 8% tiene acceso al IMSS y 7% al ISSSTE. ¿Tiene usted derecho a servicios médicos en: ? ¿Han tenido o no han tenido ustedes problemas para que los atiendan en los servicios de salud? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 54 53

29. Entre los problemas de salud se encuentran la desnutrición y la diabetes: “ Si no se tiene para huaraches, no tiene para comprar tortillas, una madre no puede mandar a sus hijos a la escuela”. Profesor, Cuajinicuilapa. Problemas de salud “ Pues ahorita cólera ya casi no ha habido, lo que ha habido es dengues, pero cólera ya casi no, porque como ahora el agua ya está clorada, porque antes uno iba al río y ya tomaba agua del charco y de ahí se enfermaba uno, pero ahora ya con tanta cosa tiene uno precaución” Mujer, Lideresa, Collantes, Oaxaca . “ Aquí lo que hubo mucho fue la hepatitis, pero fue como un brote. Aquí normal, normal son los diabéticos y la presión alta” Mujer de Mataclara, Veracruz Salud sexual y reproductiva El cuidado de la salud sexual y reproductiva es una preocupación. La población , en particular las mujeres, están enteradas de que en sus municipios hay casos de VIH, que se atribuyen a la migración. “ Los hombres lo traen y lo pegan a sus mujeres, por la fiesta del día 27 de octubre para la cual vienen mujeres de otros lados y contagian a los hombres”. Grupo de discusión, mujeres. Collantes, Oaxaca “ La migración trae malas costumbres y cuando regresan a la comunidad es porque los expulsan de los Estados Unidos, y porque tienen problemas de salud como el SIDA. De hecho en la Costa Chica, el municipio con mayor número de casos de VIH es Cuajinicuilapa”. Grupo de discusión, líderes, Cuajinicuilapa, Guerrero Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 56 55

30. Hay un alto índice de mujeres adolescentes embarazadas entre 13 y 15 años. Yanga, Veracruz, ocupa el primer lugar nacional de embarazos adolescentes. “ Las jovencitas salen de la secundaria y ya se van a trabajar de criadas con los riquillos de aquí o cercas, a Pinotepa, o con su marido también se juyen, ni la secundaria acaban y ya se juyen” Mujer, Collantes Salud sexual y reproductiva Atención en el embarazo Aunque la mayoría de las mujeres cuenta con un médico al momento del parto, 1 de cada diez no es atendida por un profesional al momento del parto. Las mujeres embarazadas de su casa, ¿han sido atendidas o no por un médico durante el parto? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 58 57

31. Educación

32. Escolaridad Comparativo de la distribución de afrodescendientes contra el total de la población nacional 2005 Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 62 61 La mayoría de los miembros de las comunidades de afrodescendientes únicamente cuentan con primaria incompleta, quedando por debajo del promedio actual nacional de 8.1 años Escolaridad Afrodescendientes Total Nacional Sin instrucción 8.5% 8.4% Primaria incompleta 42.1% 14.3% Primaria completa 14.0% 17.7% Secundaria incompleta 9.3% 4.3% Secundaria completa 11.0% 21.7% Preparatoria incompleta 6.7% 18.5%1 Preparatoria completa 4.7% Universidad incompleta 0.7% 13.6%2 Universidad completa o más 3.1%

33. Avance educativo intergeneracional La mayoría de los entrevistados ha tenido mayores oportunidades de estudio en comparación con la generación de sus padres. Los entrevistados consideran que la educación formal es fácilmente accesible para la mayoría de los miembros de su comunidad. Alrededor de un 15% considera que el acceso a la educación está restringido para algunos miembros. ¿Usted pudo ir más a la escuela o menos que sus padres? ¿Usted diría que la mayoría en su grupo (o en el asentamiento), puede ir a la escuela? Acceso comunitario a la educación Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 64 63

34. Limitantes al acceso a la educación La falta de trabajo y de recursos económicos son las principales causantes de los problemas para tener acceso a la educación. ¿Alguna vez ha tenido o tuvo problemas con su escuela...? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 66 65 ¿Alguna vez ha tenido o tuvo problemas con su escuela...? Por su religión Por su color de piel Por no poder pagar Por no tener que trabajar Otro Nunca fui a la escuela SI 4.6 4.7 11.3 16.9 1.2 3.2 NO 84.4 82.5 75.9 72.1 36.7 34.1 NO CONTESTA 11.0 12.8 12.8 11.0 62.1 62.7

35. Género y violencia

36. ¿Qué tan de acuerdo o en desacuerdo está con las siguientes frases? Género y Violencia “ El hombre aquí manda. Si no le hago caso, me pone el ojo morado”. Mujer, Collantes “ Los hombres mandan a uno y le dice a su esposo ‘mira, voy a tal parte’ y si el esposo dice que no, no va, aunque andemos vestidas, ya nos desvestimos y ya nos sentamos, a llorar nomás de muina, porque no voy”. Mujer, Collantes Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 70 69 Mucho Algo Poco Nada No sabe Total Muchas mujeres son violadas porque provocan a los hombres 22.5 13.1 19.0 42.8 2.6 100 Los negros son pobres porque no trabajan lo suficiente 23.6 13.4 20.9 40.9 1.5 100

37. Identidad y percepción del otro

38. Identidad ¿Cómo se ven a si mismos? Autodefinición En general, todos aceptan la denominación de “afromestizos” ya que conocen que “su origen es de África, que fueron traídos como esclavos y que aquí en México se mezclaron con personas blancas e indígenas”. En la medida en que son una “mezcla”, los consideran que llamarse “afromestizos” es adecuado, aún más que afrodescendientes. La mayoría opina que decirse “negros” no es despectivo en sí mismo, pero sí depende del tono en el que se diga. “morenos” es la mejor palabra para nombrarlos ¿Cuándo considera usted que una persona es negra? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 74 73 Menciones El color de la piel 41.1 Rasgos físicos 11.2 El cabello chino 5.2 El parentesco 5.1 La forma de ser 3.0 Menciones dispersas 2.3

41. ¿En su opinión…? ¿Cómo ven a los otros? ¿Y ustedes cómo ven a los blancos? “ Pues bien, ningún gesto, admirados de ver que hay personas bonitas, blancas, con sus chapitas. Los vemos bien, lo que pasa es que uno moreno con uno blanco se ve mal (…) Como se dice, ¿cómo se ve la mosca entre la leche?” Mujer, Collantes ¿Y cómo ven a los indígenas? “ A esos ya los negros, los vemos ya de otra forma. Ya somos más superior. A la raza indígena ya la vemos más indiferente (Risas)” Mujer, Collantes Una participante afirma que cuando los discriminan, “hacen a uno ser racista” y decir “prefiero ser negro que india”. Cuando nos lastiman uno se pone a la defensiva y nosotros mismos discriminamos a los otros. Grupo de Líderes, Cuajinicuilapa “ Todos igual, como donde quiera, porque nosotros somos indígenas, pertenecemos a los mascogos y como le digo aquí solo hay dos tribus indígenas, los kikapoo y los mascogos” Hombre, líder comunitario, El Nacimiento, Coahuila Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 80 79 Mejor que la gente negra Igual de buenos que la gente negra Igual de malos que la gente negra Más malos que la gente negra Otra NS/NC Los indígenas son… 22.6 37.0 7.7 20.7 4.0 8.0 Los mestizos y blancos son…. 17.1 41.4 9.7 22.3 3.0 5.5

42. ¿Qué tan orgulloso se siente de ser negro? Mucho 73.6 % Poco 15.2% Nada 5.4% Otro 1.6% No sabe 4.3% Sentimientos de orgullo y pertenencia nacional ¿Usted se siente? 30.7% Primero negro que mexicano 14.8% Tan negro como mexicano 47.5 % Primero mexicano que negro 7.0% No sabe o no contestó ¿Cuál diría usted que es el problema principal de los negros? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 82 81 Menciones No tienen ningún problema 26.1 La discriminación 19.0 Su color 16.1 No sabe 13.5

43. ¿Usted batalla porque es negro cuando…? Percepción de la discriminación “ Por ser negros, el Gobierno no nos toma en cuenta, no nos pregunta que es lo que necesita la comunidad y vienen a poner elefantes blancos , hacen un boulevard cuando lo que hace falta es drenaje y agua”. Profesor, Cuajinicuilapa “ Hay discriminación por la manera de vestir, porque no se ponen saco y porque andan descalzas “como te ven te tratan” Ama de casa, Collantes “ Cuando van a hacer tramites, los negros no usan saco y corbata y por eso no les hacen caso”. Hombre, Mataclara “ Así nos hizo dios, es una cosa que no se puede cambiar, pero debe haber gente que si discrimina, luego dicen ‘ahí viene el negro’, hay gente que si” Líder comunitario, El Nacimiento Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 84 83 Sí No A veces No sabe No contesta Total Va a conseguir trabajo 12.6 77.7 3.5 2.0 4.2 100 Necesita conseguir dinero 18.3 72.8 4.7 1.3 2.9 100 Para tramitar un servicio ante las autoridades 17.9 71.9 4.8 2.3 3.1 100 Para obtener un apoyo 19.4 70.7 4.7 1.9 3.3 100 Con los partidos políticos 12.3 76.9 4.5 3.0 3.3 100

44. ¿Alguna vez ha sentido que sus derechos no han sido respetados por… Percepción de la discriminación ¿Considera usted que los negros…? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 86 85 Sí Sí, en parte No NS/ NC Total Por no tener dinero 37.6 14.1 42.0 6.3 100 Por su ropa 27.1 8.2 57.7 7.0 100 Por su apariencia física 25.1 18.8 50.3 5.8 100 Por ser mujer/hombre 35.8 8.6 48.8 6.8 100 Por su edad 30.6 9.6 53.2 6.6 100 Por el color de su piel 30.9 10.1 52.7 6.3 100 Por su acento al hablar 30.8 11.4 49.9 7.9 100 Por provenir de una región del país 26.4 6.6 59.6 7.4 100 Por su preferencia sexual 22.7 6.9 60.8 9.6 100 Sí Sí, en parte No No sabe No contesta Total Pueden expresar libremente lo que desean 77.4 6.6 8.8 1.3 5.9 100 Reciben un trato justo de las autoridades 61.0 9.0 21.3 0.9 1.1 100 Pueden tener la religión que quieran sin problemas 83.6 3.6 5.8 0.4 6.6 100 Se les respetan su cultura y sus costumbres 82.4 3.0 6.8 0.1 1.0 100 Pueden votar por el partido que desean 88.9 1.3 2.7 0.4 6.7 100 Se les aplica la ley igual que a los demás 72.0 8.1 11.6 1.0 0.3 100

46. Ejercicio de derechos y acceso a la justicia

47. Usted considera que en México ¿se respetan o no los derechos humanos de..? Fuente: Procesos de Identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México Gráfica correspondiente a la pregunta 95 Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 92 91 Las mujeres Los niños Los negros Los discapacitados Los indígenas Los homosexuales Los inmigrantes centroamericanos Los que no son católicos Los jóvenes Los pobres Los ancianos Siempre 51.9 61.0 54.3 51.4 48.1 36.2 36.9 51.2 60.8 52.8 55.8 A veces 24.8 21.0 22.1 23.1 24.1 22.7 22.2 21.1 20.7 21.2 22.3 Nunca 20.6 15.0 20.1 22.7 24.4 36.8 35.7 24.0 14.9 23.3 18.7 No sabe 2.7 3.0 3.5 2.8 3.4 4.3 5.2 3.7 3.6 2.7 3.2 Total 100 100 100 100 100 100 100 100 100 100 100

48. Eficacia de la denuncia Si bien las autoridades aparecen como una institución con una baja credibilidad y además con escasa relación con la población, para la amplia mayoría de los encuestados vale la pena denunciar un hecho delictivo. La confianza en el sistema de justicia se mantiene latente más allá de la incredulidad manifestada ante el accionar de las autoridades. Justicia por mano propia Supongamos que en una comunidad ha habido muchos delitos y las autoridades no castigan a los culpables ¿Cree usted que la gente debe hacer justicia o no debe hacer justicia por su propia mano? La opinión se encuentra dividida, a diferencia de la población nacional que se muestra claramente en contra de hacer justicia por mano propia ¿Vale la pena o no vale la pena denunciar un delito? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 94 93

49. Capital social

50. Índices de confianza ¿Qué tanto confía usted en......., mucho o poco? En su grupo o asentamiento ¿Qué tan seguido la gente forma organizaciones para trabajar juntos a favor de la comunidad? Procesos de organización La opinión de la mayoría de los encuestados es que en su grupo o asentamiento la gente nunca o pocas veces se organiza para desarrollar trabajo social comunitario. Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 98 97 MUCHO POCO NADA DEPENDE NO SABE LOS BLANCOS O MESTIZOS 15.7 58.0 12.4 12.9 1.0 LA GENTE DE SU GRUPO O COMUNIDAD 31.1 56.0 8.0 4.7 0.2 LOS INDÍGENAS 12.4 60.0 22.5 3.3 1.8 LOS LÍDERES DE SU GRUPO O ASENTAMIENTO 17.3 52.5 24.3 4.8 1.1 EL GOBIERNO FEDERAL 16.5 51.8 26.7 3.4 1.6 LOS CURAS, SACERDOTES O MINISTROS RELIGIOSOS 26.3 50.3 20.2 2.6 0.6 LOS PARTIDOS POLÍTICOS 9.9 47.8 38.2 3.3 0.8 LOS MAESTROS DE LA ESCUELA 33.1 51.9 10.7 3.7 0.6 LO QUE DICEN EN LA TELEVISIÓN 10.6 53.1 26.9 8.1 1.3 EL GOBIERNO DE LA CIUDAD (MUNICIPIO) 15.9 54.8 24.3 4.2 0.8 LAS AUTORIDADES QUE IMPARTEN LA JUSTICIA 10.4 55.5 29.1 4.0 1.0 LAS ORGANIZACIONES DE AYUDA (COMO CÁRITAS, POR EJEMPLO) 14.1 52.2 27.5 4.1 2.1 LAS AUTORIDADES DE SU PUEBLO 17.2 53.9 23.8 3.4 1.7

51. Redes sociales Los amigos, los vecinos y los paisanos, son las fuentes principalmente utilizadas a las que los encuestados recurren ante contigencias de diversos tipos. En contraposición, los partidos políticos no son considerados como un apoyo al que recurrir frente a ningún tipo de problema. Si de confianza se trata, los partidos políticos y las autoridades que imparten justicia son las instituciones en las que los encuestados menos confían, mientras que en el extremo opuesto se encuentran los maestros de escuela y las personas de la comunidad. ¿ A quién recurre primero cuando ? Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 100 99 Necesita conseguir trabajo Cuando tiene problemas de dinero Hay conflictos o violencia en la familia En caso de una catástrofe Sufre un accidente Hay que mejorar el lugar en donde vive Amigos 33.6 28.8 17.3 13.4 10.6 12.4 Vecinos 18.4 19.5 14.9 21.2 16.5 24.1 Paisanos 7.0 4.5 2.6 7.0 4.3 3.2 Autoridades de su asentamiento o de su grupo 1.1 0.9 5.0 10.3 1.8 9.3 Gobierno federal o del estado 0.7 0.0 0.3 5.4 0.9 5.7 Gobierno municipal o de la ciudad 1.2 0.6 0.5 2.6 2.2 5.1 Organizaciones de ayuda 0.2 0.2 0.0 0.9 0.0 0.6 Sindicato 0.7 0.4 0.2 0.1 0.2 0.0 Sacerdote, pastores o líderes religiosos 0.5 0.1 0.4 0.0 0.5 0.0 Autoridades de su pueblo 1.3 0.2 4.2 9.2 2.0 7.9 Con nadie 6.4 4.5 7.9 5.4 1.7 5.4 No tengo ese problema 5.7 1.6 13.5 8.2 7.9 2.2 Otra 1.1 1.0 0.4 0.0 0.2 0.2 No sabe / No contesta 1.4 1.3 1.9 2.6 1.8 1.0

52. Colaboración dentro de la comunidad En concordancia con la falta de trabajo comunitario, para prácticamente 4 de cada 10 encuestados en su comunidad no hay unión ni trabajo en equipo. Sin embargo, también están los que opinan que existe unidad y trabajo por la comunidad. La diversidad de situaciones presentes en la dinámica cotidiana de los grupos, se refleja en la heterogeneidad de las respuestas. La participación y colaboración de la comunidad es valorada de forma positiva, ya que la mayoría de los encuestados manifiestan que la gente coopera cuando es necesario trabajar en beneficio del grupo. Sin embargo hay quienes señalan que esa colaboración se da por compromisos u obligación, o bien ante estímulos apoyos. Colaboración comunitaria ¿Usted diría que sus paisanos....? Por lo que usted ha visto, cuando hay que hacer obras para el beneficio de todos en su grupo o asentamiento: Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 102 101 ESTÁN UNIDOS Y TRABAJAN POR LA COMUNIDAD 29.1 SÓLO ALGUNOS TRABAJAN POR LA COMUNIDAD 29.5 SON DESUNIDOS, NADIE TRABAJA POR LA COMUNIDAD 36.6 OTRA 0.2 NO SABE 2.1 NO CONTESTA 2.5 LA GENTE NO COOPERA 20.5 LA GENTE COOPERA CON GUSTO 40.8 LA GENTE COOPERA PORQUE SE SIENTE OBLIGADA 25.2 LA GENTE COOPERA SOLO SI SE DAN APOYOS 11.1 OTRA 0.6 NO SABE 1.8

53. Organización de la protesta Si las autoridades no les resuelven un problema a su grupo o asentamiento, ¿Por lo general ustedes qué hacen? La organización entre individuos aparece como la principal estrategia adoptada ante la falta de respuestas y soluciones de parte de las autoridades. Otros mecanismos como acudir con las propias autoridades u organizar marchas y bloqueos, forman parte de las respuestas ciudadanas frente al vacío institucional. Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 104 103 SI NO NO SABE-NO CONTESTA Organizan bloqueos y marchas 38.2 59.4 2.4 Acuden a los medios de comunicación 31.2 64.1 4.7 Acuden a otras autoridades 44.5 51.0 4.5 Acuden a un partido político 27.3 67.7 5.0 Se organizan entre ustedes 59.0 35.8 5.2 Acuden a otras organizaciones 28.5 65.0 6.5 Otra 4.1 28.5 67.4

54. Cultura Política

55. Relación con autoridades gubernamentales De la misma manera, también se observa que la relación frente a las Autoridades del Gobierno es poca o nula. ¿Qué tanta relación tienen en su grupo o asentamiento con: Autoridades del Gobierno? Relación con autoridades municipales ¿Que tanta relación tienen en su grupo o asentamiento con: Las autoridades del municipio o delegación? La relación de la población encuestada con las autoridades municipales es prácticamente inexistente. A la falta de participación social y trabajo comunitario, se agrega la debilidad de contactos institucionales que fomenten este tipo de trabajo. Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 108 107

56. Relación con partidos políticos ¿Que tanta relación tienen en su grupo o asentamiento con: Partidos políticos? El grado de relación de las personas en estas comunidades con los partidos políticos es poca o nula. ¿Qué tanta relación tiene su grupo o asentamiento con...? Fuente: Procesos de Identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México. Gráfica correspondiente a la pregunta 67 “ Hemos tenido buena relación, pero los partidos andan solo cuando necesitan el voto, luego se olvidan de acá, ya no los vuelves a ver” Hombre, juez, El Nacimiento Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 110 109 Las autoridades del municipio Organizaciones de ayuda Partidos políticos Autoridades del gobierno Mucha 13.8 9.9 8.4 6.0 Poca 64.5 57.3 46.6 50.5 Ninguna 19.7 29.5 41.1 39.1 No sabe 2.0 3.3 3.9 4.4

57. Comentarios y conclusiones

58. A través de este estudio preliminar se ha podido constatar que las regiones de levantamiento de nuestra encuesta comportan grados de marginación altos que se reflejan en indicadores sociodemográficos como la escolaridad, la esperanza de vida, la mortalidad infantil y otros más. Asimismo, en cuanto a la disponibilidad de servicios básicos, también constatamos brechas importantes entre estas estados y el promedio nacional . Por otra parte, los datos muestran que las condiciones en las que desarrollan sus actividades laborales son desalentadores por la precariedad y pauperización que refleja esta población; las condiciones laborales son todavía más precarias para las mujeres y para las personas de menor y mayor edad . En esta investigación se captaron a los afrodescendientes principalmente a través de la autoidentificación, o de alguno de los rasgos culturales, no obstante, no son suficientes. Por un lado, una buena parte de los individuos entrevistados entre la población afrodescendiente no siempre admite que lo es. Se hace necesario entonces, buscar criterios que nos permitan captar mejor esta población. En general, los afromestizos se sienten aislados de las organizaciones políticas y sociales que existen en el país, inclusive del gobierno local o de los partidos políticos. También piensan que están excluidos de los beneficios de los programas del gobierno. Finalmente, parece que el aislamiento político, social y económico en que se encuentran se traduce en falta de solidaridad entre los miembros de su misma comunidad. Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 114 113

59. A pesar de que algunos de los entrevistados afirmaron que la discriminación en contra de los negros no existe, predomina un sentimiento de discriminación, incluso en los municipios donde son mayoría. La discriminación está presente en todos los ámbitos: a través de humillaciones, no ser pagados a tiempo, por no poder pagarse los útiles o uniformes en la escuela, la manera de vestir, etcétera. Se menciona que las discriminaciones ocurren por parte de los indígenas hacia los morenos, por parte de los morenos hacia los indígenas e, inclusive, entre los mismos morenos. Básicamente, se humilla a los afrodescendientes porque son pobres. Finalmente, los afromestizos consideran que el gobierno ha sido parte de la discriminación, y en especial el ex presidente Fox con sus frases de que los mexicanos hacen trabajo en EU que ni los negros quieren hacer, y las estampas de Memín Pingüin. Además, el gobierno no les toma en cuenta, no les preguntan lo que necesitan y van hasta hacer un boulevard cuando lo que necesitan es drenaje y agua . Entonces, tenemos que los datos proporcionados por la INEGI y la CONAPO así como los obtenidos en este estudio muestran un severo rezago social y económico en los municipios con asentamientos afromexicanos por lo que la asistencia tanto gubernamental como de las organizaciones de la sociedad civil, así como de CONAPRED se hace necesaria. Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México 116 115