Breve análisis del capitulo 10 del libro de Juan

1. SAN JUAN 10
Juliet Paola Vargas Díaz

2. Contexto del libro de Juan
◦ Autor: Juan el discípulo amado.
◦ Contexto histórico:
Fue probablemente escrito tras la destrucción
del templo de Jerusalén en el año 70, época
en la que los seguidores de Jesús de origen judío
fueron expulsados Oficialmente de las
sinagogas.

3. Contexto Bíblico
◦ El capítulo a estudiar es el número 10, el cual es precedido
por un milagro que el señor Jesús hace a un hombre Ciego
de nacimiento, Hombre que está siendo cuestionado por
los fariseos y líderes religiosos; Situación que concluye con
su expulsión de la sinagoga y posterior encuentro y
reconocimiento del señor Jesús como hijo de Dios.
◦ La segunda conversación entre el señor Jesús y el hombre
que fue ciego, es testificado por algunos fariseos, que
polemizan lo dicho por el señor Jesús, quién responde con
lo escrito en el capítulo 10.

4. Introducción al texto de estudio
1. Los líderes políticos y espirituales a menudo eran llamados “pastores” En el mundo
antiguo.
Isaías 56 :11 “Son perros de voraz apetito; nunca parecen saciarse. Son pastores sin
discernimiento; cada uno anda por su propio camino. Todos, sin excepción, procuran su propia
ganancia.”
2. En el tiempo de Jesús en la tierra, Los líderes religiosos obtenían su lugar entre el
pueblo de Dios, a través de conexiones políticas y personales bajo una nube de
manipulación y corrupción.
3. La fiesta de la dedicación: esta fiesta también es conocida como “Janucá” Celebra
la purificación y redención del templo después de los 3 años de la profanación de
Antíoco Epífanes, Rey de Siria en el 164 o 165 antes de Cristo. La llamada rebelión de
Los Macabeos terminó con los horrores de Antíoco, Y dentro de ese marco sucede el
milagro del aceite y el candelabro de los siete brazos.

5. Capítulo 10
El capítulo 10 del libro de
Juan Está compuesto por
tres narraciones, de dos
momentos diferentes
pero que concluyen Bajo
la misma temática:
“Jesús el Pastor y su
rebaño”.
Después de lo ocurrido
en el capítulo 9,Jesús
hace un paralelo entre él
y la mayoría de líderes
religiosos.

6. Versículos del 1 al 21
Parábola del redil y Jesús, el
buen pastor
“Les aseguro que el que no entra por la
puerta al redil de las ovejas, sino que
trepa y se mete por otro lado, es un
ladrón y un bandido. 2 El que entra por la
puerta es el pastor de las ovejas”. Juan
10.1-2
1. No cualquiera que entra al redil es
verdadero pastor, Muchos usaban
artimañas para ser nombrados pero
su corazón estaba lejos de serlo.
Empezando por el sumo sacerdote
sus nombramientos eran ilegítimos.
2. El señor Jesús, es hijo de Dios y
asignado por el padre a su rebaño
como el mayor y mejor sumo sacerdote,
por la orden de Melquisedec.
Hebreos 7.

7. 7 Por eso volvió a afirmar: «Les aseguro que yo soy la
puerta de las ovejas. 8 Todos los que vinieron antes de mí
eran unos ladrones y unos bandidos, pero las ovejas no
les hicieron caso. 9 Yo soy la puerta; el que entre por esta
puerta, que soy yo, será salvo.[a] Podrá entrar y salir con
libertad y hallará pastos. 10 El ladrón no viene más que a
robar, matar y destruir; yo he venido para que tengan
vida y la tengan en abundancia.
◦ Jesús se refiere a los líderes religiosos
como ladrones y salteadores,
reafirmando lo que había dicho
anteriormente en Juan 844;Ya ellos solo
buscaban sacar provecho de las
ovejas y si no podían hacerlo las
expulsaban e incluso tenían poder
político para asesinar.
◦ Muy diferente al Señor Jesús, Que
procuraba el bien a todos los que le
buscaban y él mismo se acercó a los
más lejanos.
◦ Cuando el hombre sanado de
ceguera fue expulsado de la
sinagoga el señor Jesús le dio la
oportunidad de acercarse al padre.

8. 11 »Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. 12 El asalariado no es el pastor, y a
él no le pertenecen las ovejas. Cuando ve que el lobo se acerca, abandona las ovejas y huye;
entonces el lobo ataca al rebaño y lo dispersa. 13 Y ese hombre huye porque es un asalariado, no le
importan las ovejas.
14 »Yo soy el buen pastor; conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí, 15 así como el Padre me
conoce y yo lo conozco, y doy mi vida por las ovejas. Juan 10.11-15
◦ Los falsos pastores no defenderán las
ovejas ya que están con ellas solo por
el beneficio que buscan recibir.
◦ Pero el buen pastor, el Señor Jesús,
vive, muere y resucita por sus ovejas.

9. 16
Tengo otras ovejas que
no son de este redil y
también a ellas debo
traerlas. Así ellas
escucharán mi voz y
habrá un solo rebaño y
un solo pastor.
Juan 10.16
◦ El Señor Jesús habla de la iglesiagentil, sus otras ovejas, Estableciendo
su soberanía no solo sobre Israel sino sobre todo el mundo.

10. 17 Por eso me ama el Padre: porque entrego mi vida para
volver a recibirla. 18 Nadie me la arrebata, sino que yo la
entrego por mi propia voluntad. Tengo autoridad para
entregarla y tengo también autoridad para volver a recibirla.
Este es el mandamiento que recibí de mi Padre». Juan 10. 17-
18
◦ El señor Jesús declara tener poder
sobre la viday la muerte, Ya que da su
vida y la toma de nuevo, dando
evidencia de su relación íntima y
superior con El Padre.

11. Versículos del 22 al 42
Los judíos rechazan a Jesús
24 Y le rodearon los judíos y le dijeron: ¿Hasta
cuándo nos turbarás el alma? Si tú eres el Cristo,
dínoslo abiertamente. 25 Jesús les respondió: Os
lo he dicho, y no creéis; las obras que yo hago
en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de
mí; 26 pero vosotros no creéis, porque no sois de
mis ovejas, como os he dicho.
◦ La nuevaconfrontaciónfue provocada por
los mismos líderes, Ya que Jesús paseaba,
haciendo una pregunta que solo buscaba
escudar su incredulidad culpando a Jesús
quien por todos los medios les había
hablado: “yo soy la puerta, yo soy el buen
pastor”.
◦ Les aclara, Ustedes no creen porque
Sencillamente no pertenecen a mí rebaño.

12. Conclusión y
aplicación
◦ El tener un cargo no nos da un corazón de
servicio, Nuestro corazón de servicio verdadero
es legitimado y asignado a través del amor ,
llamado, cuidado y servicio sacrificial; la única
puerta es el Señor Jesucristo y por ende, solo Él es
digno de gloria y honra.
◦ No es correcto culpar a otros de mi incredulidad,
Todos los días Dios muestra su amor, misericordia
y cuidado desde el principio; tengo libertad para
aceptarlo o seguir mi camino sin Él.