2. MONARQUÍAS
“AUTORITARIAS”: EL
PODER DEL REY ESTÁ
LIMITADO POR LAS
“CORTES” (ESPAÑA) O
EL “PARLAMENTO”
(INGLATERRA).
MONARQUÍAS
ABSOLUTAS: EL REY
TIENE EL “PODER
ABSOLUTO”.
3. EL REY “PADRE DE SUS
SÚBDITOS” AL IGUAL
QUE EN UNA FAMILIA
EL PADRE LO ES DE
SUS HIJOS (PRINCIPIO
NATURAL).
EL REY ASEGURA EL
BUEN ORDEN DE LA
SOCIEDAD.
EL REY ESTÁ
OBLIGADO A SER
JUSTO Y BENEFACTOR.
4. INSPIRADO EN EL
MODELO SOCIAL DE LA
REPÚBLICA DE
PLATÓN.ON
CLERO: ENSEÑAN.
NOBLEZA: DEFIENDEN.
ESTADO LLANO:
TRABAJAN.
TODO ESTADO AYUDA A
LOS DEMÁS EN SU
ÁMBITO Y ES AYUDADO
POR LOS DEMÁS EN SUS
CARENCIAS.
5. NO ES RELATIVISTA: HAY
VERDADES ETERNAS.
LO RELIGIOSO IMPREGNA
PROFUNDAMENTE LAS
CONCIENCIAS Y COSTUMBRES
COLECTIVAS, AUNQUE NO
SIEMPRE LOS
COMPORTAMIENTOS
INDIVIDUALES.
RECONOCE LA EXISTENCIA DE
DIOS. EL HOMBRE RECONOCE
QUE ÉL ES EL QUE TIENE LA
ÚLTIMA PALABRA.
LOS PRINCIPIOS MORALES SE
BASAN EN UNA PERFECTA
CONJUNCIÓN ENTRE LEY DIVINA
Y LEY NATURAL.
6. REGLAS ECONÓMICAS BASADAS EN
PRINCIPIOS ÉTICOS O DE
SOLIDARIDAD SOCIAL. (UNA TASA DE
INTERÉS O UNOS BENEFICIOS
SUPERIORES AL 10% SE
CONSIDERABAN INMORALES O
PECADO.
LAS FORMAS CORPORATIVAS DE
TRABAJO (GREMIOS, HANSAS O
GUILDAS) TRATABAN DE EVITAR LOS
ENRIQUECIMIENTOS
ESPECULATIVOS Y DE LOGRAR UN
MAYOR REPARTO DE LOS
BENEFICIOS.
LAS CORPORACIONES ECONÓMICAS,
SOMETIDAS A SEVEROS
REGLAMENTOS, IMPEDÍAN POR LO
GENERAL QUE SUS INDIVIDUOS SE
ENRIQUECIERAN EN EXCESO, O BIEN
QUE SE MURIERAN DE HAMBRE.
7. EL SECTOR AGRARIO ERA EL
PREDOMINANTE.
LA POSESIÓN DE TIERRAS ERA SIGNO
DE DISTINCIÓN SOCIAL Y DE
RIQUEZA.
POR TANTO, LA PROPIEDAD SE
CONCENTRABA, DE FORMA
CONSIDERABLE, EN MANOS DE LOS
ESTAMENTOS SUPERIORES.
HABÍA GRANDES DIFERENCIAS
ENTRE RICOS Y POBRES PERO, AL
MISMO TIEMPO, UN CIERTO
SENTIDO DE LA SOLIDARIDAD QUE
SE MANIFESTABA EN INSTITUCIONES
ASISTENCIALES (ESCUELAS,
HOSPICIOS, HOSPITALES, ASILOS,
COMEDORES GRATUITOS)
SOSTENIDOS MAYORITARIAMENTE
POR LA IGLESIA.