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La nueva crisis planetaria.
Víctor Manuel Toledo
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La Crisis Ecológica Global
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5. En ambos casos, una nueva concepción no religiosa ni
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6. Y este ir hacia la naturaleza que parece un retorno, es en
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7. No es ya aquella miríada de pequeñas unidades sociales (la
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Y al encontrarse de manera consciente con su origen, evento
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Modernidad y Ecología. La nueva crisis planetaria.

  • 1. Modernidad y Ecología La nueva crisis planetaria. Víctor Manuel Toledo 2004 Hugo E. Delgado Súmar 1
  • 2. La Crisis Ecológica Global 1. Crisis global actual = Crisis ecológica. 2. Crisis global = “punta del iceberg” de un fenómeno inédito: la gestación del pequeño planeta. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 2
  • 3. El surgimiento del pequeño planeta 1. Bajo la innovación tecnológica, el planeta ha sido convertido, por vez primera, en un espacio geográfico reducido a una escala apropiada a las actividades humanas (tiempos, ciclos, percepciones), ..... 2004 Hugo E. Delgado Súmar 3
  • 4. 2. ..... fenómeno que ha sido posible gracias a cuatro factores: [a] el vertiginoso desarrollo del transporte; [b] la expansión de las comunicaciones; [c] el ensanchamiento de las relaciones comerciales y [d] el crecimiento de la población. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 4
  • 5. 3. La reducción de las distancias del planeta a través de la velocidad de los transportadores no sólo permite el movimiento de las personas, también ha facilitado el transporte de materiales y energéticos a través de los diversos sistemas de transporte terrestre y marino. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 5
  • 6. 4. En las comunicaciones (almacenamiento y transmisión de información), los avances son vertiginosos: la microelectrónica, la fibra óptica, el láser, la computación y la telecomunicación convierten en obsoletos los medios usuales de realizar negocios, el periodismo, la política, la educación y la vida cotidiana. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 6
  • 7. 5. En el terreno de los satélites, los avances logrados en las comunicaciones, la exploración (meteorológica, geofísica y militar) y la navegación, son también numerosos. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 7
  • 8. 6. La globalización de lo humano, es decir, la aprehensión y socialización del espacio planetario, es pues ya un proceso en plena consolidación que obliga a re-pensarlo todo: política, economía, cultura, diplomacia, educación, estilos de vida. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 8
  • 9. De la nueva Sociedad global a la nueva Conciencia de especie 1. La conjunción de todos estos eventos, ha ido generando la idea (todavía incipiente) de pertenencia a una categoría superior, y en cierta forma suprema en tanto que metasocial y suprahistórica: la de especie..... 2004 Hugo E. Delgado Súmar 9
  • 10. 2. La cabal adquisición de este estado de conciencia conforma un hecho contradictorio: involucra un retorno a la situación primigenia en la que los seres humanos, todavía social y culturalmente indiferenciados, desprovistos aún de lenguaje, sólo lograban distinguirse del resto de los organismos vivos por sus rasgos biológicos. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 10
  • 11. 3. Por otro laso, conforma un verdadero alumbramiento, en tanto que, por primera vez, los seres humanos se encuentran e identifican con su generalidad, más allá de sus particulares de nacionalidad, clase, raza, religión, cultura e ideología. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 11
  • 12. 4. Fenómeno este que surge como consecuencia de los procesos de globalización de lo humano, como de la amenaza, consecuencia contradictoria de lo anterior, que se cierne a través de la crisis ecológica del planeta. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 12
  • 13. 5. En ambos casos, una nueva concepción no religiosa ni mitológica de la naturaleza y en general del universo, opera como el espejo frente al cual logra erigirse la nueva identidad de la especie. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 13
  • 14. 6. Y este ir hacia la naturaleza que parece un retorno, es en realidad un regreso aparente: se ha vuelto a la antigua conciencia de especie y de reconocimiento de la naturaleza pero esta vez provistos de una nueva condición, en un nuevo estadio de desarrollo y con una nueva perspectiva. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 14
  • 15. 7. No es ya aquella miríada de pequeñas unidades sociales (la banda), aisladas las unas de las otras o débilmente emparentadas, separadas por la necesidad de mantener su propia cohesión como organismos social, esparcidas, sino que son ya todos los seres humanos, agrupados en un solo ensamblaje, mayor, supremo, total..... ..... Y en permanente comunicación unos con otros, los que toman la conciencia de su identidad y de esta con la naturaleza..... 2004 Hugo E. Delgado Súmar 15
  • 16. .....Nunca hemos dejado de pertenecer al conjunto biológico que nos distingue en el marco de la naturaleza del resto de los organismos. Pero sólo hasta ahora, tras un periodo prolongado de fragmentación y diferenciación sociocultural se da el re-encuentro..... 2004 Hugo E. Delgado Súmar 16
  • 17. Y al encontrarse de manera consciente con su origen, evento que tuvo que esperar la saturación del espacio terráqueo y su desequilibrio por parte de la población humana, los habitantes humanos del planeta posiblemente descubramos el camino para dirimir y aceptar nuestras diferencias culturales y para superar nuestras desigualdades materiales. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 17
  • 18. 8. La nueva conciencia de especie no solo implica una cierta solidaridad con la naturaleza, sino que es también conespecífica (es decir con el resto de los miembros del propio conglomerado biológico) y transgeneracional (los futuros miembros de este conglomerado). 2004 Hugo E. Delgado Súmar 18
  • 19. 9. La idea de que el planeta (el resto de los organismos vivos y el ambiente) en que vivimos nos ha sido legado en sus condiciones actuales por las generaciones del pasado, situación que habremos de heredar a las generaciones venideras, constituye una nueva concepción que viene a corroborar tangiblemente la existencia de un torrente histórico. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 19
  • 20. 10. La nueva percepción que surge del carácter global de los humano así como de los límites bio-físicos, hoy transgredidos, del planeta conducen a repensarlo todo, no sólo en términos de lo que concretamente se hace, sino de lo que se hizo y de lo que se hará, rescatando de paso el invisible nudo del espacio y del tiempo. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 20
  • 21. 11. Ello posiblemente encierra la simiente de una nueva moral social y, por supuesto, los imperativos a partir de los cuales estamos obligados a descubrir los principales rasgos de un nuevo periodo civilizatorio, única manera de superar la “contradicción suprema” entre Naturaleza y Sociedad. 2004 Hugo E. Delgado Súmar 21