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SAN CARLOS DE
LAS CUATRO
FUENTES
● NOMBRE: María Gragera y Nerea Fernández
ÍNDICE
1)Como se hizo
1.1. El interior de la iglesia
1.2. La cúpula
1.3. El altar y la capilla
1.4. La fachada
2)Historia
3)Entorno
3.1. Entorno I
3.2. Entorno II
1.Como se hizo
Había poco dinero y un solar
muy pequeño e irregular, Ésta,
de muy reducidas dimensiones,
da la sensación de ser más
grande gracias a los atrevidos
efectos de perspectiva que
confirió Borromini a su interior.
La planta tiene forma de rombo,
que se transforma casi en óvalo
con su perímetro articulado con
segmentos cóncavos y
convexos.
El interior de la iglesia
Esa planta tan dinámica condiciona
el espacio interior de la iglesia. Los
muros, recorridos por vanos y
nichos avenerados, se ondulan y
una serie de columnas de orden
compuesto, que sostienen
entablamento continuo, los
articulan y fragmentan de modo
que se sugiere dinamismo y
profundidad.En la decoración del
interior de la iglesia, llena de
originalidad, sólo utilizó Borromini
estuco blanco.
La cúpula
Se cierra ese espacio con una cúpula
elíptica sobre pechinas. La superficie
de esa cúpula está decorada con
casetones octogonales y cruciformes
que se van haciendo
progresivamente más pequeños
hacia la linterna. Ello provoca en el
espectador un efecto ilusionista que
agranda y eleva más dicha cúpula,
perfectamente iluminada desde la
linterna y desde las ventanas
disimuladas en el anillo que sostiene
la cúpula.
El altar y la capilla
Bóvedas de cuarto de esfera
cierran los espacios sobre los
altares. El altar mayor se sitúa
en el extremo del eje mayor,
frente a la puerta de entrada.
A través de pequeñas puertas
se puede acceder a las capillas,
de planta octogonal y situadas
en un eje diagonal. La dinámica
fachada, su decoración e
iconografía.
La fachada
La plasticidad de la fachada viene
reforzada por entablamentos que se
ondulan y se quiebran en perfiles
mixtilíneos a fin de conferir al
conjunto una movimiento
permanente.
Consta de dos pisos y tres cuerpos verticales, y
el muro, asimismo ondulante, se articula por
medio de columnas salientes. Los ritmos son
opuestos en ambos pisos, pues a los entrantes
del piso bajo les corresponden salientes en el
alto y viceversa.
Historia
INDICE
En 1634 el arquitecto lombardo
Francesco Borromini recibió el
encargo de realizar el proyecto
y la construcción de un pequeño
convento, con su iglesia aneja,
para la orden de los Trinitarios
Descalzos Españoles, orden
austera y con pocos recursos
económicos que se dedicaba a
la redención de cautivos
cristianos de los musulmanes.
ENTORNO ILa sintaxis arquitectónica no puede ser
más anticlásica y heterodoxa. Todo en la
fachada es dúctil, maleable; es como si la
piedra rígida y fría se hubiese convertido
en un material plástico, moldeable en
manos de Borromini.
Situado en la confluencia de varias calles, en la
que el papa Sixto V había dispuesto cuatro
fuentes, que dieron nombre al convento,
dedicado a San Carlos Borromeo. Por su
pequeño tamaño se le llamará popularmente
"San Carlino", diminutivo de San Carlos.
ENTORNO II
La estrechez de la calle y el
verticalismo de la fachada,
reforzado por la torre campanario
sobre el chaflán que contiene la
fuente, obligan al espectado a
distanciarse del conjunto de San
Carlos de las Cuatro Fuentes y a
contemplarlo con cierta perspectiva,
inmerso en el enclave urbanístico
de la Roma barroca en el que se
halla.
Como se hizo

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Arquitectura dinámica de San Carlos de las Cuatro Fuentes

  • 1. SAN CARLOS DE LAS CUATRO FUENTES ● NOMBRE: María Gragera y Nerea Fernández
  • 2. ÍNDICE 1)Como se hizo 1.1. El interior de la iglesia 1.2. La cúpula 1.3. El altar y la capilla 1.4. La fachada 2)Historia 3)Entorno 3.1. Entorno I 3.2. Entorno II
  • 3. 1.Como se hizo Había poco dinero y un solar muy pequeño e irregular, Ésta, de muy reducidas dimensiones, da la sensación de ser más grande gracias a los atrevidos efectos de perspectiva que confirió Borromini a su interior. La planta tiene forma de rombo, que se transforma casi en óvalo con su perímetro articulado con segmentos cóncavos y convexos.
  • 4. El interior de la iglesia Esa planta tan dinámica condiciona el espacio interior de la iglesia. Los muros, recorridos por vanos y nichos avenerados, se ondulan y una serie de columnas de orden compuesto, que sostienen entablamento continuo, los articulan y fragmentan de modo que se sugiere dinamismo y profundidad.En la decoración del interior de la iglesia, llena de originalidad, sólo utilizó Borromini estuco blanco.
  • 5. La cúpula Se cierra ese espacio con una cúpula elíptica sobre pechinas. La superficie de esa cúpula está decorada con casetones octogonales y cruciformes que se van haciendo progresivamente más pequeños hacia la linterna. Ello provoca en el espectador un efecto ilusionista que agranda y eleva más dicha cúpula, perfectamente iluminada desde la linterna y desde las ventanas disimuladas en el anillo que sostiene la cúpula.
  • 6. El altar y la capilla Bóvedas de cuarto de esfera cierran los espacios sobre los altares. El altar mayor se sitúa en el extremo del eje mayor, frente a la puerta de entrada. A través de pequeñas puertas se puede acceder a las capillas, de planta octogonal y situadas en un eje diagonal. La dinámica fachada, su decoración e iconografía.
  • 7. La fachada La plasticidad de la fachada viene reforzada por entablamentos que se ondulan y se quiebran en perfiles mixtilíneos a fin de conferir al conjunto una movimiento permanente. Consta de dos pisos y tres cuerpos verticales, y el muro, asimismo ondulante, se articula por medio de columnas salientes. Los ritmos son opuestos en ambos pisos, pues a los entrantes del piso bajo les corresponden salientes en el alto y viceversa.
  • 8. Historia INDICE En 1634 el arquitecto lombardo Francesco Borromini recibió el encargo de realizar el proyecto y la construcción de un pequeño convento, con su iglesia aneja, para la orden de los Trinitarios Descalzos Españoles, orden austera y con pocos recursos económicos que se dedicaba a la redención de cautivos cristianos de los musulmanes.
  • 9. ENTORNO ILa sintaxis arquitectónica no puede ser más anticlásica y heterodoxa. Todo en la fachada es dúctil, maleable; es como si la piedra rígida y fría se hubiese convertido en un material plástico, moldeable en manos de Borromini. Situado en la confluencia de varias calles, en la que el papa Sixto V había dispuesto cuatro fuentes, que dieron nombre al convento, dedicado a San Carlos Borromeo. Por su pequeño tamaño se le llamará popularmente "San Carlino", diminutivo de San Carlos.
  • 10. ENTORNO II La estrechez de la calle y el verticalismo de la fachada, reforzado por la torre campanario sobre el chaflán que contiene la fuente, obligan al espectado a distanciarse del conjunto de San Carlos de las Cuatro Fuentes y a contemplarlo con cierta perspectiva, inmerso en el enclave urbanístico de la Roma barroca en el que se halla. Como se hizo