historia

1. DIA DE LA RAZA – ENCUENTRO DE DOS CULTURAS
October 12, 2013
El Colegio celebrará el Viernes 11 de Octubre el ENCUENTRO DE DOS
CULTURAS
Día de la Raza es el nombre con que se denominó inicialmente en la mayoría
de los paíseshispanoamericanos la fiesta del 12 de octubre en conmemoración
del avistamiento de tierra por el marineroRodrigo de Triana en 1492, luego de
haber navegado más de dos meses al mando de Cristóbal Colón a lo que
posteriormente se denominaría América.
Esta fiesta conmemorativa se mantiene en general en Hispanoamérica, aunque
muchos países le han dado otros nombres, como Día de la Hispanidad,
en España, o Día del Respeto a la Diversidad Cultural, en Argentina.1
La fecha marca el nacimiento de una nueva identidad producto del encuentro y
fusión de los pueblos originarios del continente americano y los colonizadores
españoles.
Hispanidad
Se ha sugerido que este artículo o sección sea fusionado con Países o territorios
ligados históricamente a los estados Ibéricos (discusión).
Una vez que hayas realizadola fusiónde contenidos, pide la fusión de historiales aquí.
En este artículo se detectó el siguiente problema:
 La veracidad de su información está discutida.
Por favor,edítalo paramejorarlo,o debateen la discusión acercadeestos problemas.
Estas deficiencias fueron encontradas el 15 de noviembre de 2006.

2. Hispanidad
Bandera de la Hispanidad
Países
África
 Guinea Ecuatorial
 Marruecos
 República Árabe Saharaui Democrática
América
 Argentina
 Belice
 Bolivia
 Chile
 Colombia
 Costa Rica
 Cuba
 Ecuador
 El Salvador
 Estados Unidos1
 Guatemala
 Honduras
 México
 Nicaragua
 Panamá
 Paraguay
 Perú
 Puerto Rico
 República Dominicana
 Uruguay
 Venezuela
Asia y Oceanía
 Filipinas
 Guam

3. La expresión Hispanidad se
utiliza para denominar a las
personas, países y comunidades
que comparten el idioma
español y poseen una cultura
relacionada
con España.[cita requerida] En ella se
incluyen entre 32
naciones[cita requerida] y algo más de
472 millones de personas, en
África, América, Asia, Europa y
Oceanía.
La idea de Hispanidad se encuentra a veces asociada a la llegada de los primeros
españoles a América conducidos por Cristóbal Colón, el12 de octubre de 1492. Esa fecha
es recordada en diversas naciones hispanas, aunque con distintos nombres y
significaciones.
Más recientemente el término ha sido relativamente postergado por denominaciones que
pretenden abarcar a toda una zona con culturas similares como lo es Iberoamérica o
expresiones que hacen referencia principalmente a la lengua común como países «de
habla hispana», o literatura o música «en español». También se ha generalizado la
identificación de «lo latino», que en Estados Unidos se utiliza como sinónimo
de «hispanic» (hispánico).
Índice
[ocultar]
 1 Antecedentes
 2 Las Academias de la Lengua Española
 3 Aparición y desarrollo de la palabra «Hispanidad»
 4 De la idea de Hispanidad a la de Iberoamérica
 5 Los hispanos en el mundo
o 5.1 África
o 5.2 América
o 5.3 Asia
o 5.4 Europa
o 5.5 Oceanía
 6 Superficie, población y peso económico del espacio hispanófono por país
 7 Véase también
 8 Referencias
 9 Bibliografía
Antecedentes[editar]
Etimológicamente, la palabra «hispanidad» deriva de Hispania, nombre que
los romanos dieron a la provincia cuya extensión alcanzaba la Península Ibérica y el
archipiélago Balear, así como la zona norte del actual Marruecos. Por extensión, la
expresión "hispano" ha terminado abarcando a las personas de habla hispana o cultura de
ese origen, que viven en América y España (DRAE).
Desde la década de 1980, en algunos países a los hispanos se les llama también "latinos"
debido a que en su mayoría proceden de Latinoamérica, aunque desde un punto
estrictamente terminológico, la condición de latino corresponde también a países y pueblos
con idiomas derivados del latín (franceses, italianos, rumanos, portugueses...), pero que no
se encuentran incluidos en esta acepción de la palabra, que la limita a lo hispano.2
 IslasMarianasdel Norte
 Micronesia
 Palaos
Europa
 Andorra
 España
 Gibraltar

4. El 12 de octubre de 1492, cuando Cristóbal Colón y sus hombres llegaron a América,
comenzó la conquista e invasión de gran parte de América por la Monarquía Hispana.
La Corona de Castilla se extendió más allá de su territorio original, al resto de España y a
otros continentes, difundiéndose así su cultura y la lengua castellana. Las grandes
civilizaciones indígenas americanas (Imperio inca, Imperio azteca, etc.) fueron vencidas
por los conquistadores españoles, que terminaron por consolidar un inmenso estado
hispano bajo la forma de dominio colonial. Simultáneamente, durante el primer siglo de la
conquista, se produjo una catástrofe demográfica, en la que murió la mayor parte de la
población americana originaria (indígenas americanos) producto, sobre todo, de las
enfermedades contagiosas traídas por los europeos, que eran desconocidas en el nuevo
mundo, mientras que se producía, además, un intenso mestizaje racial entre españoles,
indígenas y africanos, que reconformó étnicamente el continente.
En 1713 un grupo de españoles peninsulares crearon la Real Academia Española (RAE),
protegida por la Monarquía española, para regular y fijar el uso del español en todo el
territorio bajo dominio imperial.
En 1776, con la Revolución de Independencia de los Estados Unidos, comenzó un proceso
de descolonización de América. A comienzos del siglo XIX el descontento de las colonias
dependientes de España con la metrópoli y la invasión napoleónica de la misma
produjeron la situación propicia para una rebelión generalizada que se expresó en
las Guerras de Independencia Hispanoamericana (1809–1824), en las que la mayoría
obtuvo la independencia. Entonces, comenzó elperiodo poshispánico que dio lugar a la
creación de los actuales países americanos de habla castellana. Luego de complejos
procesos, se crearon las siguientes naciones: Argentina, Bolivia, Colombia, Costa
Rica, Chile, Ecuador, El
Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Uruguay y
Venezuela. En 1844 y 1898 el proceso se completaría con la independencia de República
Dominicana y Cuba. Las guerras de independencia y la resistencia de España a reconocer
a las nuevas naciones produjo un distanciamiento entre los países hispanoamericanos,
término inventado por el sistema colonial, y la ex metrópoli, durante todo el siglo XIX.
En los casos de Filipinas, Puerto Rico y el Sáhara Occidental, los dos primeros, en
la Guerra Hispano-Estadounidense de 1898, pasaron al poder de los Estados Unidos tras
la firma del tratado de París, y el último, bajo el control de Marruecostras el Tratado de
Madrid de 1976. Filipinas en 1946, un año después de la Segunda Guerra Mundial (1945),
consiguió su total y completa independencia declarando oficialmente la "República de las
Filipinas".
En cambio Puerto Rico no logró conseguir su total y completa independencia, pero bajo
una autonomía interna y en su condición de nación o país, se estableció como ELA
(Estado Libre Asociado de Puerto Rico), que le permitió crear su propia constitución
en 1952, vigente a partir de 1967. Dependiente de los Estados Unidos, el ELA propicia que
Puerto Rico mantenga su propia identidad nacional, su cultura y el idioma español como
idioma vernáculo. También permite que los puertorriqueños ostenten la ciudadanía
estadounidense, otorgada en 1917 por la Ley Jones, al igual que la ciudadanía
puertorriqueña que se establece en la misma constitución del Estado Libre Asociado. El
estado libre asociado tiene total soberanía en materia deportiva, fiscal y cultural,
permitiendo que los puertorriqueños tengan representación olímpica (selección nacional)
separada de la de los Estados Unidos. A pesar de ello, hay grupos opositores, como
el Partido Independentista Puertorriqueño y otros partidos de izquierda, que promueven la
total y completa independencia del país, y son apoyados internacionalmente por otros
países, partidos de izquierda, de obreros y asociaciones laborales.
En el Sáhara Occidental, que se encuentra hasta la fecha bajo control militar de
Marruecos, el Frente Polisario ha promovido la independencia total y completa del país
bajo el nombre de República Árabe Saharaui Democrática, aunque se ha propuesto un
referéndum para determinar el destino del territorio, pero no ha sido posible su realización,
impidiéndose así la definición de la autodeterminación. Solo se ha recibido el apoyo de 22
países para acceder a la total y completa independencia que fue reconocida

5. principalmente por la OUA y la Unión Africana. Según un asesor jurídico de las Naciones
Unidas, se considera todavía que España es la potencia colonizadora de jure, aunque
ejercida de facto por Marruecos.
Además de los países mencionados, existen otros pueblos que, sin revestir el carácter
nacional, poseen una identidad propia y que también se podrían incluir en la Hispanidad,
son los casos de Andorra, Marruecos y las islas oceánicas de losEstados Federados de
Micronesia, Guam, las Islas Marianas del Norte y Palaos, estos últimos tuvieron
hispanohablantes nativos, ya que fueron colonias españolas hasta 1899. Se observa
además un creciente interés por el estudio del español en dichos territorios, siendo
hablado por minorías significativas. Que de acuerdo con los ligamentos históricos más
cercanos y significativos, también son denominados como países hispánicos.3
Las Islas Marshall fueron también una colonia española aunque por poco tiempo, pues fue
en 1874 cuando España reclamó y fue reconocida su soberanía por la diplomacia
internacional. Parte de las islas de la Oceanía española, fueron vendidas a Alemania en
1898.
En Andorra, bajo su forma de gobierno de Principado parlamentario y su propia
constitución, el presidente francés recibe el título de Copríncipe de Andorra o
sea monarca, compartiendo su autoridad con su Copríncipe Episcopal, el arzobispo de la
ciudad española de la Seo de Urgel (oficialmente la Seu d'Urgell), como el segundo
monarca.
En este pequeño país, las unidades monetarias que circularon hasta 1999 fueron el Franco
francés y la Peseta española.
El estatuto de las Islas Marianas del Norte, es similar al de Puerto Rico, con un sistema de
gobierno de Mancomunidad oEstado Libre Asociado, también dependiente de los Estados
Unidos. El caso de Guam es similar a la del Sáhara Occidental, dependiente y a la vez
bajo control de los Estados Unidos con una forma de gobierno de Territorio organizado no
incorporado de EE.UU.. El gobierno federal no respondió a la petición de que Guam
pudiera pertenecer a la Mancomunidad, hasta que los dirigentes de Guam retiraron su
propuesta durante la década de 1990; si bien, bajo supervisión del Comité de
Descolonización de las Naciones Unidas, se pretende eliminar el colonialismo en este
país.
También Marruecos formó parte del Imperio español desde 1912 hasta 1956. Este
período, se conoce como elProtectorado español de Marruecos, que fue compartido con
el Imperio francés e incluía algunas regiones del norte y de la costa suroccidental, entre
ellas Tánger-Tetuán con su capital Tánger e Ifni con su capital Sidi Ifni. Abarcaba
aproximadamente unos 20.000 kilómetros cuadrados, quedando algunos monumentos
coloniales construidos por los españoles. Esto hace que la condición de Marruecos sea
algo similar a la de Canadá, país denominado anglosajón y francófono a la vez debido a
sus dos antiguos colonizadores: Francia y Reino Unido. Marruecos con sus dos antiguos
colonizadores, Francia y España, está relacionado con la francofonía y a la vez con la
hispanidad.
La Hispanidad, también se encuentra presente en territorios anglosajones, como Gibraltar,
las Islas Malvinas yGuantánamo. Algunos sostienten también que se debería incluir bajo
este término al pueblo sefardí de Israel, a la colectividad hispana de los Estados Unidos y
aquellos regiones donde el español tiene estatuto oficial en países no hispanos, como en
las ciudades africanas de Cocobeach en Gabón, Luena (Angola) en Angola, debido a la
presencia de militares cubanos y la ciudad de Tinduf en Argelia, debido a los refugiados
saharauis y el Estado de Nuevo México en los Estados Unidos. Además las
ciudades taiwanesas de Keelung, Tamsui e Ilan, que fueron antiguamente posesiones
españolas en el Siglo XVII al norte del país, antes de la ocupación holandesa, conocidas
en su conjunto en aquella época como la Gobernación española de Taiwán (1626–1642),
debido a que quedan algunos monumentos, como fortalezas, construidos por los colonos
españoles. También el estado de Sabah en Malasia, ya que formó parte del Imperio
Español bajo la Capitanía General de Filipinas.

6. Las Academias de la Lengua Española[editar]
Artículo principal: Asociación de Academias de la Lengua Española
Escudo de la Asociación de Academias de la Lengua Española.
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, comenzaron a fundarse nuevas academias de la
lengua española: la Academia Colombiana de la Lengua (1871), la Ecuatoriana (1874),
laMexicana (1875), la Salvadoreña (1876), la Venezolana (1883), la Chilena (1885),
laPeruana (1887), la Guatemalteca (1887), la Costarricense (1923), la Filipina (1924),
laPanameña (1926), la Cubana (1926), la Paraguaya (1927), la Boliviana (1927),
laDominicana (1927), la Nicaragüense (1928), la Argentina (1931), la del Uruguay (1943),
laHondureña (1948), la Puertorriqueña (1955) y la Norteamericana (1973). Las 22
academias de la lengua existentes, integran la Asociación de Academias de la Lengua
Española (ASALE), creada en 1951 con el fin de promover una política lingüística
panhispánica.4 Además ya se tiene previsto también fundar una Academia de la Lengua
Española en Guinea Ecuatorial.5 6
Aparición y desarrollo de la palabra «Hispanidad»[editar]
Hispanidad[cita requerida]
El término «Hispanidad» apareció a comienzos del siglo XX, en momentos que en América
se celebraba el centenario de laindependencia de España (periodo poshispánico). Algunos
grupos, sobre todo españoles, comenzaron a reflexionar sobre la existencia de un vínculo
común, fundado en la lengua y algunos aspectos culturales, que por encima de la
nacionalidad de los distintos países pudiera conformar una «raza hispana».
En 1915 la Unión Ibero-Americana de Madrid, inspirada por Faustino RodríguezSan
Pedro, propuso instaurar el Día de la Raza, entendida como «Fiesta de la Raza
Española», refiriéndose a los «españoles de ambos mundos»7
En 1917 la Argentina tomó la iniciativa y estableció por Decreto del 4 de octubre la
celebración del 12 de octubre como feriado, «en homenaje a España, progenitora de
naciones, a las cuales ha dado, con la levadura de su sangre y la armonía de su lengua,
una herencia inmortal». A pesar de que el decreto argentino no menciona la expresión "Día

7. de la Raza" ni "raza", la prensa argentina denominó con ese nombre el feriado y así fue
finalmente conocido popularmente.
Una semana después, el 12 de octubre de 1917, el Ayuntamiento de Madrid celebró la
«Fiesta de La Raza», con esa denominación, y poco después lo hacía el Perú como Día
de la Raza. Al año siguiente el rey de España Alfonso XIII emitió un real decreto el 8 de
mayo autorizando al presidente a presentar un proyecto de ley declarando al 12 de octubre
como fiesta nacional «con la denominación de Fiesta de la Raza». La ley fue aprobada el
15 de junio de 1918.
El dictador español Miguel Primo de Rivera promovió activamente el desarrollo de una idea
de Hispanidad fundada en el fortalecimiento de las relaciones entre España y las ex
colonias en América. El 12 de octubre de 1923, apenas un mes después del golpe de
estado que lo llevó al poder declaró en el paraninfo de la Universidad de Madrid, que:
Aumentar y consolidar las corrientes de amor entre España y América es uno de los más fervientes
deseos del Directorio.8
Tango
Poco después, ese mismo año, el rey Alfonso XIII dirigió al papa Pío XI un pedido de
aumentar la presencia de las iglesias hispano-americanas en el colegio cardenalicio. En
sus fundamentos desarrolló las ideas que habían fundado el establecimiento de la Fiesta
de la Raza:
Para proclamar la aspiración vehementísima de España de fundirse en apretado abrazo de cariño
con las que antes fueron sus colonias del Nuevo Mundo, para que unidos los españoles todos, los
de allende y los de aquende el Océano, la raza hispano-americana llegue al cenit de la grandeza
que en el mundo le corresponde por haber sido la propulsora de los más altos ideales de la
Humanidad y por haber cobijado todas sus glorias bajo los brazos redentores de la Cruz.8
El mismo rey, Alfonso XIII, coronó a la Virgen de Guadalupe, el 12 de octubre de 1928,
como Reina de las Españas, en presencia del cardenal arzobispo de Toledo, primado de
España, legado especial de Su Santidad Pío XI, título que posteriormente se denominó de
la Hispanidad.9
El primero en utilizar el término «Hispanidad» fue el sacerdote español, radicado
en Argentina, Zacarías de Vizcarra, quien en 1926 propuso en Buenos Aires que debía
cambiarse el término «Raza» por «Hispanidad».10

8. Virgen de Guadalupe.
En 1931 el español y ex embajador en Argentina Ramiro de Maeztu, publicó un artículo
titulado La Hispanidad, en la revista Acción Española donde escribe:
La palabra se debe a un sacerdote español y patriota que en la Argentina reside, D. Zacarías de
Vizcarra. Si el concepto de Cristiandad comprende y a la vez caracteriza a todos los pueblos
cristianos, ¿por qué no ha de acuñarse otra palabra, como ésta de Hispanidad, que comprenda
también y caracterice a la totalidad de los pueblos hispánicos?11
El 12 de octubre de 1934, estando en Argentina el Primado de España arzobispoIsidro
Gomá Tomás, pronunció durante la celebración oficial de la fiesta en elTeatro Colón una
declaración titulada Apología de la Hispanidad tomando las ideas de Maeztu:
América es la obra de España. Esta obra de España lo es esencialmente de catolicismo. Luego hay
relación de igualdad entre hispanidad y catolicismo, y es locura todo intento de hispanización que lo
repudie.12
Desde la década del 30, en varios países el concepto de Hispanidad fue utilizado para
conformar corrientes hispanistas dederecha católica que estuvieron relacionadas con los
grupos antidemocráticos, los golpes de estado y las dictaduras, que se extendieron por la
mayoría de los países de habla hispana.
En 1938 y 1940 el nicaragüense Pablo Antonio Cuadra publicó en Buenos Aires y Madrid
respectivamente, su libro Hacia la Cruz del Sur, en el que profundiza las ideas hispanistas
de Ramiro de Maeztu, las monárquicas antidemocráticas deEugenio Vegas Latapie y del
"nacionalismo integral" de Charles Maurras. Elevando a lo más alto los valores del
catolicismo, el nacionalismo y de la hispanidad, Cuadra desarrolló un pensamiento
orientado a rechazar el liberalismo, elindigenismo, la democracia y el erróneamente
llamado imperialismo de Estados Unidos:
América ha sido formada a base de la Cruz y de la Espada. De la Cruz, arma de la Catolicidad, y de
la Espada, arma de la Hispanidad; y si La Cruz y la Espada eran abolidas como signos
sostenedores del espíritu de unidad de nuestras tierras, vendría —como ha venido—, la disolución y
el caos levantando la masa amorfa sobre la cual opera la conquista, es decir el bárbaro.13
El profesor Lorenzo Delgado Gómez-Escalonilla, en su libro Diplomacia franquista y
política cultural hacia Iberoamérica, 1939–1953, escribe que en España:
Ya en los días de la contienda civil habían adoptado e institucionalizado las fuerzas nacionalistas
el Ideal Hispánico, convirtiéndolo en uno de los componentes de la identidad nacional que
pretendían modelar. La Hispanidad como elemento de propaganda en esos años era implementada

9. para consumo interno y estaba destinada a servir como un mito histórico aglutinante en la zona
nacionalista, intentando crear la equivalencia entre el mensaje de las fuerzas rebeldes y la Gran
España Imperial.14
En 1958 España renombró la celebración como «Día de la Hispanidad». Poco después
empezaron a aparecer las primeras organizaciones panhispánicas como la Asociación de
Academias de la Lengua Española.
Don Quijote según Honoré Daumier (c. 1868).
De la idea de Hispanidad a la de Iberoamérica[editar]
A partir de la década del 80 con la restauración de la democracia en España y América
Latina comenzó un acercamiento entre los países latinoamericanos y los países de la
península ibérica, que llevó a la creación de la Cumbre Iberoamericana en 1991, de la que
han surgido numerosos organismos, y a una superación del término y la idea
deHispanidad (cuestionada por algunos sectores debido a sus connotaciones autoritarias),
para promover circuitos de comunicación y articulación entre las comunidades euro-afro-
indo-americanas, que comparten los idiomas español y portugués, incluyendo la expansiva
e influyente comunidad hispana de los Estados Unidos, protagonista del notable fenómeno
conocido como latinoamericanización de Estados Unidos.
Actualmente el término Hispanidad ha sido postergado frente a otras expresiones
como países, comunidades o personas «de habla hispana» o «española», literatura o
música «en español», etc. Aunque etimológicamente incorrecto, se ha impuesto
globalmente también la noción de «lo latino», para referirse a la compleja pertenencia
étnica-cultural que abarca a las comunidades ibéricas y latinoamericanas, incluyendo sus
vigorosos componentes afro e indoamericanos, así como los aportes étnico-culturales de
corrientes migratorias tan diversas como las italianas, francesas, alemanas, inglesas,
rusas, polacas, estadounidenses, árabes, judías, orientales, etc. Todas estas corrientes
hoy se han integrado incluso manteniendo sus propias identidades a la compleja trama
de lo hispano o lo latino. Es por eso que muchos consideran que otro término debe ser
utilizado para que represente en forma más adecuada la realidad existente en los países
americanos que no provenga de términos de origen colonial.
España ha creado un fondo de ayuda para Hispanoamérica y es el país que más invierte
en esta zona. Generando grandes beneficios, en especial para las empresas españolas,
las que basan gran parte de su economía gracias a los países americanos de habla
castellana. Numerosos inmigrantes "latinos" (no se recomienda el uso de este término) o

10. "hispanos" eligieron inmigrar a la Argentina, Chile, España, Brasil, México, Uruguay, entre
otros, debido a la afinidad cultural y lingüística.
Rubén Darío.
En Filipinas, por otra parte, ya se está gestionando para el reingreso del español como
idioma oficial. Luego que la petición del Instituto Cervantes de Manila en abril de 2007,
pidió al Gobierno filipino de que volviera a incluir el estudio del español como lengua oficial
dentro del currículum de los alumnos de la escuela pública. Pues la presidenta de ese
país, Gloria Macapagal Arroyo, pidió al gobierno de España, que colabore en la
oficialización del idioma. Esto suponía su aprobación en el mes de enero del 2008, aunque
se anunció la reincorporación del español en la enseñanza secundaria para mediados del
2009. En este sentido, el 23 de febrero de 2010, durante la V Tribuna España-Filipinas se
alcanzó el acuerdo, entre el Ministerio de Educación de Filipinas, el Ministerio de
Educación de España, el Instituto Cervantes y la Agencia Española de Cooperación
Internacional y Desarrollo (AECID), por el que todos los alumnos de Secundaria de
Filipinas estudiarán castellano en 2012.15 El proyecto contará con la ayuda de la Agencia
Española de Cooperación Internacional y comenzará por la creación de un centro piloto en
cada una de las 18 provincias del país.
Los hispanos en el mundo[editar]
La RAE define Hispanidad como:Carácter genérico de todos los pueblos de lengua y
cultura españolas. El español comolengua materna es hablada por más de 333 millones de
personas (situándose en 2º lugar después del chino). Si contásemos la población de todas
las naciones hispanas llegaríamos a más de 395 millones de personas. Sin embargo, a
pesar de tantas cifras no hay ninguna oficial que exprese la cantidad de hispanos.

11. Pablo Neruda.
Segundo Hipólito Raposo Hispanidad definiría más bien el resultado del esfuerzo paralelo
con que los españoles y portugueses alcanzaron y ejercitaron la capacidad de expansión
ultramarina, sembrando de naciones nuevas el Nuevo Mundo. Españoles y Portugueses
implantaron en América la civilización hispánica, debería el nombre de Hispanidad incluir
en ese término la lengua, la religión, las costumbres, el derecho y el arte, como común
patrimonio, en la herencia de Roma.
África[editar]
Vista aérea de Malabo.
Puesto militar en El Aaiún.
Los hispanos de África se concentran en los territorios de España en ese continente (Islas
Canarias, Ceuta, Melilla y las Plazas de soberanía) y en Guinea Ecuatorial.
EnMarruecos16 y el Sáhara Occidental algunas gentes guardan rasgos hispanos aunque
estos países están muy influenciados por la cultura árabe. En total apenas en África se
superan los dos millones de hispanos.

12. Se ha de tener en cuenta que aparte de que las zonas citadas arriba eran de soberanía
colonial española. También existían descendientes de los judíos nazaríes y moriscos que
fueron expulsados de España por los Reyes Católicos. Son curiosos porque todavía se
siguen conservando las llaves de las casas que un día tuvieron que abandonar en España.
En Gabón, antigua colonia francesa cuyo idioma oficial es el francés, el español ha sido
declarado lengua cooficial en noviembre de 2006 en la ciudad de Cocobeach (en el
noroeste de la provincia deEstuaire), a raíz de su anexión a Guinea Ecuatorial sin dejar de
ser ciudadgabonesa. También en Angola, antigua colonia portuguesa cuyo idioma oficial
es elportugués, el español también es lengua oficial en la ciudad de Luena (capital de
laprovincia de Moxico) y en Argelia, junto con el árabe, el español también es oficial en la
ciudad de Tinduf.
América[editar]
Fuente de la Hispanidad, San José, Costa Rica.
La gran mayoría de los hispanos se encuentran en América superando los 300 millones
ampliamente. Países como Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa
Rica,Cuba, República Dominicana, Ecuador, El
Salvador, Guatemala, Honduras, México,Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Puerto
Rico, Uruguay y Venezuela son todos países de inmensa mayoría hispana.
También Aruba,17 Belice, Brasil,18 Curazao19 y los Estados Unidos, incluyendo en menor
medida como algunas islas de las Antillas Neerlandesas, Canadá y Trinidad y
Tobago20 que cuentan con una gran cantidad de hispanos. En Hispanoamérica, mucha
gente prefiere denominarse latino antes que hispano por la connotación histórica que esta
palabra conlleva.
Nicolás Guillén.

13. Asia[editar]
Entrada al Fuerte de Santiago, vestigio de la presencia española enManila.
Filipinas es el único territorio asiático que conserva algunos rasgos hispanos (como los
nombres propios). Aunque la cultura y la lengua españolas han menguado mucho, parece
que en los últimos tiempos se produce cierto resurgimiento. A pesar de que durante más
de 350 años fueron una colonia española, en apenas 50 años la
presencia estadounidense borró todo rasgo de pasado hispano y después de la
independencia los idiomas locales cobraron fuerza.
Además España también tuvo otros territorios en esta Región Oriental, como la región
de Sabah en Malasia que fue integrada con las Filipinas durante el Virreinato de la Nueva
España y que la compartió en su momento con elImperio Británico. Así también como el
norte de Taiwán y las ciudades de Ternate y Tidore en Indonesia. Todas ellas las perdió
también, la primera en 1898 cuando España en laGuerra hispano-
estadounidense entregaba las Filipinas a los Estados Unidos, la región de Sabah pasó a
ser un protectorado británico. La segunda y la tercera, también que las compartió en su
momento con el Imperio portugués, pero a causa de las guerras desatadas con los Países
Bajos estos territorios tuvieron que ser cedidos al Imperio Holandés.
Aunque en Sabah y la ciudad de Ternate también quedó algo de influencia hispana como
el dialecto chabacano, lengua criolla derivada del castellano que es hablado por algunas
comunidades.
Al norte de Taiwán, el castellano también se ha conservado y es hablada por una minoría
de personas como lengua materna sobre todo en las ciudades de Keelung, Tamsui e Ilan,
así también como algunos monumentos coloniales construidos por los españoles como el
Castillo de San Salvador en Keelung y el Castillo de Santo Domingo en Tamsui. En los
últimos años, algo similar a la de Filipinas también se promueve la enseñanza del idioma
español debido al ligamiento histórico.21
Hay que destacar también en este continente a las comunidades sefardíes en Oriente
Próximo, el caso de los descendientes de los judíos que fueron expulsados
de España durante el reinado de los Reyes Católicos en 1492, que han conservado la
lengua castellana, con rasgos y neologismos y propios. La mayor parte de ellos residen
en Israel22 y, en menor medida, en Turquía. El idioma por estas comunidades es conocido
como ladino o judeoespañol. También existe un número de inmigrantes hispanos
descendientes de japoneses en Japón. Aunque en este país la enseñanza del idioma
español es voluntaria, existe interés por aprenderlo, debido a las mejores relaciones con
los países de Hispanoamérica.

14. Europa[editar]
Vista nocturna de la Puerta de Alcalá en Madrid.
En Europa los hispanos se hallan principalmente en España, donde superan los 44
millones. Hay una importante inmigración procedente de Hispanoamérica, no solo en
España, sino también en el resto del continente. El fenómeno se produce sobre todo en
países como Francia, donde se calcula que hay aproximadamente unos 2.000.000 de
hispanohablantes. El Principado de Andorra, es uno de los países con mayor número de
hispanohablantes. Allí está presente el castellano junto con elcatalán, su idioma oficial, y
el francés, otra lengua nativa. También existe un alto número de hispanoparlantes en
el territorio británico de Gibraltar.23 La gran mayoría de los gibraltareños habla el español
junto con el inglés, su lengua oficial. Sin embargo, los rasgos hispanos de las personas en
este territorio británico se encuentran muy marcados culturalmente. En los Balcanes, en
países como Bosnia y Herzegovina, Grecia, República de Macedonia y Bulgaria, ambas en
menor medida, el español es hablado por las comunidades sefardíes que viven allí. Este
español conserva los rasgos hispanos y los neologismos propios de finales de la Edad
Media. Esto es debido a que los judíos que allí hablan castellano son descendientes de
aquellos que fueron expulsados en 1492, durante el reinado de losReyes Católicos, de
la Península Ibérica. Aunque también en estos países, el español se encuentra muy
influenciado por la cultura propia de la zona. También hay, en menor medida, inmigrantes
hispanos residentes en países como Portugal,Alemania, Reino
Unido, Italia, Suecia, Bélgica, Países Bajos, Rusia y Suiza.
Carnaval hispanoamericano.

15. Oceanía[editar]
Torre colonial, vestigio de la presencia española en Marianas del Norte.
En Oceanía, el español y las raíces hispanas se mantienen en la Isla de Pascua (Chile),
aunque mezclados con la cultura de los nativos de la isla. Otros territorios que tienen
rasgos hispanos son las áreas insulares estadounidenses de Guam y las Islas Marianas
del Norte. Durante la época colonial éstas pertenecieron aEspaña durante casi 400 años y
pasaron a poder de losEstados Unidos tras la guerra hispano-estadounidense de 1898. Allí
la hispanidad se ha mantenido sobre todo en los apellidos de las personas. En Guam se
habla tanto inglés como español y chamorro, lengua derivada del castellano y el japonés,
las dos últimas lenguas co-oficiales. En los últimos años en Guam e islas Marianas del
Norte, se promueve el estudio del español.
Hay también rasgos de hispanidad en las Islas Marshall, los Estados Federados de
Micronesiay Palaos, países los dos últimos que forman parte del archipiélago de
las Carolinas. Los idiomas locales de estos lugares tienen marcada influencia española.
Superficie, población y peso económico del espacio
hispanófono por país[editar]
En este apartado se sigue el criterio de Carrère y Masood, de la Universidad de Ginebra,
los cuales, en su estudio "El peso económico de los principales espacios lingüísticos del
mundo"24 describen y comparan el PIB de diferentes agrupaciones de países en los
denominados "espacios lingüísticos" [sic]. El espacio hispanófono aparecen descrito e
identificado en el apartados 1.4 de dicho estudio. En el apartado 2.2, se establece una
comparativa de los diferentes espacios lingüísticos, incluendo a los componentes (países y
entidades terrritoriales) del espacios hispanófono, según su peso económico, identificado
con el PIB. Se recoge en esta tabla el enfoque dado por este estudio, listando el PIB de los
países del espacio hispanófono.
Clasificación País
Superficie en
km² 25
Población
(2014) 26
PIB nominal (2014) en
millones de dólares 27
1 Argentina 2 780 400 43 024 374 540 200
2 México 1 964 375 120 286 655 1 283 000

16. Clasificación País
Superficie en
km² 25
Población
(2014) 26
PIB nominal (2014) en
millones de dólares 27
3 Perú 1 285 216 30 147 935 202 900
4 Colombia 1 138 914 46 245 297 384 900
5 Bolivia 1 098 581 10 631 486 34 430
6 Venezuela 916 445 28 868 486 205 800
7 Chile 756 102 17 363 894 256 000
8 España 505 370 47 737 941 1 407 000
9 Paraguay 406 752 6 703 860 29 700
10 Ecuador 283 561 15 654 411 100 800
11 Uruguay 176 215 3 332 972 55 140
12 Nicaragua 130 370 5 848 641 11 710
13 Honduras 112 090 8 598 561 19 510
14 Cuba 110 860 11 047 251 77 150
15 Guatemala 108 889 14 647 083 60 420
16 Panamá 75 420 3 608 431 43 780

17. Clasificación País
Superficie en
km² 25
Población
(2014) 26
PIB nominal (2014) en
millones de dólares 27
17 Costa Rica 51 100 4 755 234 48 140
18
República
Dominicana
48 670 10 349 741 64 080
19
Guinea
Ecuatorial
28 051 722 254 14 310
20 El Salvador 21 041 6 125 512 25 310
21 Puerto Rico 13 790 3 620 897 61 460
Total espacio
hispanófono
12 012 212 439 320 916 4 925 740
*En la tabla no se incluye la República Árabe Saharaui
Democrática, Filipinas, Gibraltar, Belice ni Estados Unidos.
Véase también[editar]
 Panhispanismo
 Idioma español
 Hispanoamericano
 Imperio español
 Hispanoamérica
 Hispano
 Fiesta de la Hispanidad (Guadalupe)
 Países o territorios ligados históricamente a los estados ibéricos
 Iberofonía
 Distribución geográfica del idioma español
Referencias[editar]
1. Volver arriba↑ En Texas, California y Nuevo México son los primeros Estados con más
hablantes nativos de español, con un porcentaje próximo al 30%, seguidos
de Arizona, Florida y Nevada. Además estos territorios también formaron parte del imperio
español, quedando algunos rasgos del legado hispano.
2. Volver arriba↑ Rodríguez, Isaías A. ¿Latino o hispano, Hispanismo. Episcopales Latinos.

18. 3. Volver arriba↑ Revista Arbil, nº 52. Las Filipinas en busca de su identidad hispana
4. Volver arriba↑ Historia, Asociación de Academias de la Lengua Española.
5. Volver arriba↑ La Real Academia de la Lengua Española estuvo de Malabo - La Gaceta de
Guinea, julio de 2009
6. Volver arriba↑ La RAE, Real Academia de la Lengua de España, nombra por primera vez a
cinco guineanos académicos correspondientes - La Gaceta de Guinea, agosto de 2009
7. Volver arriba↑ Rodríguez San Pedro, Faustino, Folleto de la Asociación Unión Ibero-
Americana de Madrid, enero 1913 en Fiesta de la Raza [desde 1913] • Día de la Raza
[desde 1915], Proyecto Filosofía
8. ↑ Saltar a:a b
Martinez De Velasco Farinos, Angel. Relaciones hispano-peruanas durante la
dictadura de Primo de Rivera: El centenario de Ayacucho, U.N.E.D., Madrid, Quinto
centenario, ISSN 0211-6111, Nº 2, 1981, pp. 175–196.
9. Volver arriba↑ Crónica de la coronación canónica de la Virgen de Gaudalupe el 12 de
octubre de 1928 por el diario Extremadura[1]
10. Volver arriba↑ Ramiro de Maetzu considera
11. Volver arriba↑ Ramiro de Maeztu, «La Hispanidad», revista Acción Española, tomo I,
número 1, páginas 8–16, Madrid, 15 de diciembre de 1931
12. Volver arriba↑ Apología de la Hispanidad, por arzobispo Isidro Gomá Tomás, Teatro Colón
de Buenos Aires, 12 de octubre de 1934
13. Volver arriba↑ Sarmiento, Alicia Inés (2004). «La hispanidad y lo nacional en el
pensamiento de Pablo Antonio Cuadra (Nicaragua, 1912–2001)». Cuadernos del CILHA,
Universidad Nacional de Cuyo 6 (6, 2º semestre).
14. Volver arriba↑ Delgado Gómez-Escalonilla, Lorenzo (1988). «Diplomacia franquista y
política cultural hacia Iberoamérica, 1939–1953». Madrid, Consejo Superior de
Investigaciones Científicas, publicado en la revista Estudios Interdisciplinarios de América
Latina y el Caribe, Vol. 1 (Nº 2), julio–diciembre de 1990, Universidad de Tel Aviv.
15. Volver arriba↑ «Todos los alumnos de Secundaria de Filipinas estudiarán castellano».
2010. Consultado el 2010.
16. Volver arriba↑ El español en Marruecos, es hablado en las Regiones
del Rif, Yebala y Tarfaya, ya que en el pasado conformaron parte delProtectorado español
de Marruecos. En las ciudades de Tetuán y Nador el conocimiento y uso del español es
elevado; también en la población saharaui del antiguo Sahara Español; en la mayor parte
de la población de Larache, Tánger, Alhucemas y Sidi Ifni es usual. Existen grupos de
hispanohablantes en ciudades
como Rabat, Agadir, Kenitra, Casablanca, Taza, Fez, Marrakech,Mequínez y Oujda.
17. Volver arriba↑ En Aruba se observa una gran cantidad de hispanohablantes. alrededor del
85% de la población puede hablar español (pero de este 85% sólo 1/5 de ellos posee
al español como lengua única). Según el censo de 2000 12,6% de la población la usa como
su lengua principal. Su relativa cercanía con Venezuela la ha hecho muy importante,
destacándose como el segundo idioma más hablado, tanto que en las escuelas se aprende
desde quinto grado; se pueden ver además varios canales de televisión venezolanos en la
isla.
18. Volver arriba↑ El español en Brasil es hablado en las zonas fronterizas limítrofes con sus
vecinos países hispanohablantes, sobre todo por algunos migrantes de origen venezolano,
colombiano, peruano, boliviano, paraguayo, argentino y uruguayo, la mayor parte de ellos
dedicados al comercio. Según el censo brasileño del 2000, hay 366.500 inmigrantes
procedentes de Mercosur, y hay otros 82.189 españoles viviendo en Brasil a 1 de enero del
2010. Esto hace un total de 448.689 hablantes de español como lengua materna en Brasil.
19. Volver arriba↑ En Curazao, tanto el español como el inglés tienen una larga presencia
histórica en la isla junto con el neerlandés y papiamento. El castellano se ha mantenido
como un idioma importante a lo largo de los siglos XVIII y XIX en parte también debido a
los estrechos lazos económicos con la cercana Venezuela y con Colombia.
20. Volver arriba↑ Debido a la situación de Trinidad y Tobago muy cerca de la costa
de Venezuela, el país está desarrollando lentamente una relación con los
pueblos hispanohablantes, y por tanto el gobierno exige que el español se enseñe en todos
los centros de secundaria, lo que hace que gane terreno día a día. En concreto, en 2004 el
gobierno designó al español como Primera Lengua Extranjera y con un estatus
especial(EPLE, SAFFL en inglés), iniciada en marzo de 2005. Las normativas del gobierno
requieren ahora que el español se enseñe a todos los estudiantes de enseñanza
secundaria, y que en un plazo de cinco años (hacia 2010) el 30% de los empleados
públicos sean competentes en dicho idioma. El gobierno también anunció que el español
se convertirá en la segunda lengua oficial del país en 2020, junto con el inglés.

19. 21. Volver arriba↑ CC La enseñanza del español en Taiwan
22. Volver arriba↑ El hispanismo israelí tiene una larga tradición, pues no en vano los sefarditas
expulsados de España en 1492 por los Reyes Católicos llevaron y conservaron su
castellano del siglo XV allá donde fueron: Miguel de Barrios y José Penso de la
Vega crearon una academia en Ámsterdam y escribieron obras en el brillante español
del Siglo de Oro. En la actualidad existen varios medios de comunicación israelíes en
español, algunos de larga data, como el semanario Aurora, y otros de reciente creación: un
periódico digital y tres estaciones de radio. El 2'7 por ciento de los siete millones de
habitantes de un país multicultural como Israel conoce el idioma. Hay también hablantes
de judeoespañol, unos 100.000 en la actualidad, originarios de países del antiguo Imperio
Otomano y del norte de África, quienes también forman parte del hispanismo en Israel.
23. Volver arriba↑ En Gibraltar al igual que los demás Territorios Británicos de Ultramar, la
única lengua oficial es el inglés, lengua por tanto del gobierno, comercio, educación y de
los medios de comunicación. La gran mayoría de los gibraltareños también habla
el español. No obstante, la lengua vernácula, el llanito, es una mezcla basada
fundamentalmente en el español andaluz con gran influencia del inglés entre otros muchos
idiomas del Mediterráneo.
24. Volver
arriba↑ http://www.ferdi.fr/sites/www.ferdi.fr/files/publication/fichiers/rapport_espace_linguisti
que_imp_1.pdf
25. Volver arriba↑ https://www.cia.gov/library/publications/the-world-
factbook/rankorder/2147rank.html
26. Volver arriba↑ https://www.cia.gov/library/publications/the-world-
factbook/rankorder/2119rank.html
27. Volver arriba↑ https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2195.html
Bibliografía[editar]
 Ramiro de Maeztu, Defensa de la Hispanidad, Homo Legens, 2006, ISBN 84-934595-
3-4
Menú de navegación
 Crear una cuenta
 Acceder
 Artículo
 Discusión
 Leer
 Editar
 Ver historial
Ir
 Portada
 Portal de la comunidad
 Actualidad
 Cambios recientes
 Páginas nuevas
 Página aleatoria
 Ayuda
 Donaciones
 Notificar un error
Imprimir/exportar
 Crear un libro
 Descargar como PDF
 Versión para imprimir

20. Herramientas
 Lo que enlaza aquí
 Cambios en enlazadas
 Subir archivo
 Páginas especiales
 Enlace permanente
 Información de la página
 Elemento de Wikidata
 Citar esta página
En otros idiomas
 Català
 Deutsch
 English
 Français
 Galego
 Italiano
 Nederlands
 Português
 Română
 Русский
 Simple English
Editar enlaces
 Esta página fue modificada por última vez el 23 sep 2015 a las 12:06.
 El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0; podrían ser
aplicables cláusulas adicionales. Léanse los términos de usopara más información.
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una organización sin ánimo de lucro.
 Contacto
La fecha de la Fiesta Nacional
El 12 de octubre de cada año es la fecha de la Fiesta Nacional de España, conocida también
como Día de la Hispanidad. Esta festividad está reconocida como Fiesta Nacional por ley desde
1987, si bien ya se celebraba con anterioridad, y fue escogida como conmemoración del día en
que Colón llegó por primera vez a tierras americanas en el año 1492. En este día se celebra el
inicio de un proceso de unificación de los distintos reinos españoles en una sola corona, así
como el momento a partir del cual se da comienzo una proyección del reino español que
traspasa los límites del viejo continente.
Su celebración
Desfile militar presidido por el ReyEn el día de la Fiesta Nacional de España se realizan una gran
cantidad de eventos que hacen de esta jornada un día de celebración y festividad. El acto más
popular y conocido es el desfile militar que se realiza cada año. Está presidido por el Rey y la
Familia Real y a él asisten los responsables de los órganos de poder del estado, así como de las
diferentes Comunidades Autónomas. Si bien en este desfile siempre se ha hecho gala de la
grandiosidad del Estado español, en los últimos años se ha visto recortado el número de
participantes por cuestiones presupuestarias.Celebración en centros docentes y
embajadasAdemás de las celebraciones militares, se realizan actividades en los distintos centros
docentes del país. En este día también se llevan a cabo muchos actos relacionados con el
descubrimiento de América, por lo que el acto se extiende a las distintas oficinas diplomáticas
con sede en el continente americano.

21. La Fiesta Nacional 2015
La Fiesta Nacional de España 2015 cae en domingo, por lo que muchas de las actividades que se
realizarán tendrán su punto final en el segundo fin de semana del mes de octubre.
Fiesta nacional de España
Fiesta Nacional de España
Música de la Armada, en Madrid.
Día de celebración 12 de octubre
Lugar de celebración España
[editar datos en Wikidata]
Pebetero con una llama que arde en "honor a todos los que dieron su vida por España".
Madrid, Plaza de la Lealtad.
Fiesta Nacional de España es la denominación oficial que recibe el día
nacional en España. Se celebra el 12 de octubre y está regulado por la Ley 18/1987, de 7
de octubre.1
Su único artículo indica:
Se declara Fiesta Nacional de España, a todos los efectos, el día 12 de octubre.
En la exposición de motivos se explica:
La fecha elegida, el 12 de octubre, simboliza la efemérides histórica en la que España, a punto de
concluir un proceso de construcción del Estado a partir de nuestra pluralidad cultural y política, y la
integración de los reinos de España en una misma monarquía, inicia un período de proyección
lingüística y cultural más allá de los límites europeos.

22. La celebración incluye tradicionalmente un desfile militar al que asiste el Rey, junto a
la Familia Real, y representantes de todos los poderes del Estado,2comprendiendo
las autonomías españolas.3 4
Índice
[ocultar]
 1 El Descubrimiento de América
 2 Diferentes términos utilizados para la Fiesta
o 2.1 1981
o 2.2 Término oficial desde 1987
o 2.3 Otros términos empleados para designar la festividad del 12 de octubre
o 2.4 2013
 3 Galería
 4 Referencias
 5 Véase también
 6 Enlaces externos
El Descubrimiento de América[editar]
Ilustración de Colón tomando posesión de Guanahani en nombre de los Reyes Católicos el 12 de
octubre de1492.
El Descubrimiento de América en 1492 fue trascendental y el 12 de octubre se ha
considerado como un día memorable porque a partir de entonces se inició el contacto
entre Europa y América, que culminó con el llamado "encuentro de dos mundos", que
transforma las visiones del mundo y las vidas tanto de europeos como de americanos, ya
que gracias a sus descubrimientos se gesta laColonización europea de América. Sin
embargo, el 12 de octubre de 1492 no se reveló la existencia de América. Cristóbal Colón
siempre creyó que había llegado aCipango (Japón) sin sospechar que se había topado con
el continente americano. Después de Colón, se organizaron otros viajes financiados por la
corona española, como los de Núñez de Balboa que cruzó a pie el estrecho de Panamá y
encontró elocéano Pacífico (1513); y el de Francisco Hernández de Córdoba (1517) y Juan
de Grijalva (1518) que recorrieron las costas mexicanas. El florentino Américo
Vespucio (1451-1512) recorrió la costa norte de América del Sur, los litorales deBrasil y el
sur de la Patagonia, y se le considera el primer europeo en comprender y anunciar que
esas tierras eran en realidad un nuevo continente; por este motivo, el cartógrafo Martín
Waldseemüller les dio en su mapa de 1507 el nombre de América, que se usa desde
entonces.
Diferentes términos utilizados para la Fiesta[editar]

23. Representación de la Virgen de Guadalupe, nombrada Reina de la Hispanidad. Cerámica de
Talavera.
Hispanidad es un término del español clásico, que a principios del siglo XX había ya caído
en desuso. Pero en 1926 el sacerdote español Zacarías de Vizcarra propuso, en un
artículo que publicó en Buenos Aires, que "Hispanidad" debiera sustituir a "Raza" en las
celebraciones del doce de octubre. La celebración del doce de octubre como Fiesta de la
Raza Española había sido propuesta en 1913 porFaustino Rodríguez-San Pedro desde la
organización Unión Ibero-Americana, y en1918 alcanzó en España el rango de fiesta
nacional con esa denominación. Denominación ampliamente utilizada de hecho en
distintas repúblicas americanasque habían reconocido también el 12 de octubre como
fiesta nacional, sin nombre alguno o bajo otros rótulos.
El 15 de diciembre de 1931, Ramiro de Maeztu, que había sido Embajador de España
en Argentina en 1928 y 1929, abrió la revista "Acción Española" con un artículo titulado "La
Hispanidad", que se inicia así: «'El 12 de octubre, mal titulado el Día de la Raza, deberá
ser en lo sucesivo el Día de la Hispanidad'». Con estas palabras encabezaba su
extraordinario del 12 de octubre último un modesto semanario de Buenos Aires, "El Eco de
España". La palabra se debe a un sacerdote español que reside en
Argentina, Don Zacarías de Vizcarra. Si el concepto de "Cristiandad" comprende y a la vez
caracteriza a todos los menciona rótulo alguno), pronunció el Arzobispo de
Toledo y Primado de España, Isidro Gomá Tomás, un importante discurso, Apología de la
Hispanidad, en el que la máxima autoridad de los católicos españoles, creado al año
siguiente Cardenal de la Iglesia de Roma, se convertía en apologista de la idea de la
hispanidad defendida por Ramiro de Maeztu.
La que obstenta el título de Reina de la Hispanidad es Santa María de Guadalupe de
Extremadura coronada canónicamente por el arzobispo de Toledo y el Rey Alfonso XIII
como Reina de las Españas por su indiscutible papel en la gesta descubridora,
conquistadora y evangelizadora en América.5

24. Virgen del Pilar, Patrona de Zaragoza.
Y el 12 de octubre de 1935 ya fue celebrado en Madrid el Día de la Hispanidad. A la
española hora de las cinco de la tarde Ramiro de Maeztu pronunció un discurso en
laAcademia Española, sobre el Descubrimiento y la colonización de América. Y con el
título "El Día de la Hispanidad" publicó un artículo en el número inaugural de Hispanidad,
revista quincenal cuyo primer número está fechado precisamente el 12 de octubre de
1935. En el segundo número de esa revista puede leerse: «La conmemoración de la fiesta
de la Hispanidad. Con gran brillantez se ha celebrado este año el día de la Hispanidad.
Toda España se ha sumado a su conmemoración. Y no solamente en España. En
América, ni qué decir. En cuanto al extranjero, allí donde existe un núcleo de españoles se
han reunido y han brindado por la raza española.» (Hispanidad, nº 2, 1 noviembre 1935,
pág. 26.) Ese mismo día de la raza, en Sevilla, se inauguró el XXVI Congreso Internacional
de Americanistas.
Un año después, en octubre de 1936, Ramiro de Maeztu fue asesinado. Pero su Defensa
de la Hispanidad volvió a publicarse en 1938, en plena Guerra Civil Española, y sus ideas
se convirtieron en uno de los principales soportes ideológicos de losfalangistas.
No debe extrañar, por tanto, que incluso antes de alcanzarse la paz en España, en las
celebraciones del doce de octubre se fuese generalizando en medios oficiales, desde muy
pronto, la denominación Día de la Hispanidad o Fiesta de la Hispanidad, aunque, sobre el
papel, el decreto de 1918, de Antonio Maura y Su Majestad el Rey Alfonso XIII, que
denominaba Fiesta de la Raza a la Fiesta Nacional Española, conmemorativa del
Descubrimiento de América, se mantuviera en vigor durante cuarenta años.
El 12 de octubre de 1939, tras poco más de seis meses de posguerra, la celebración oficial
del día de la Raza, presidida por el Caudillo Francisco Franco, tuvo lugar en Zaragoza, con
una especial devoción a la Virgen en el día del Pilar, pero sobre todo como Día de la
Hispanidad, símbolo de la nueva política interior y exterior que se propugnaba: «Las fiestas
de la Hispanidad han tenido en Zaragoza un escenario incomparable. (...) El significado
profundo de las fiestas fue la compenetración íntima del homenaje a la Raza y la devoción
de Nuestra Señora de Guadalupe, es decir, el símbolo de la unión cada vez más estrecha
de América y España. Chile participa con fervor en el homenaje que se rinde a la
Hispanidad y se enorgullece de su origen y de sus firmes tradiciones hispánicas» (Vergara,

25. Germán (1939). «Discurso con ocasión del Día de la Hispanidad de 1939» (sin edición
edición). Zaragoza, España: sin editorial. Consultado el 12 de octubre de 2007.).
El 12 de octubre también es conocido como el Día del Pilar, por ser la onomástica del día,
siendo la Virgen del Pilarpatrona de Aragón y de la ciudad de Zaragoza en particular. La
capital aragonesa celebra ese mismo día sus fiestas patronales.
En 1943 la celebración oficial en España del Día de la Hispanidad coincidió con la re-
inauguración de la Ciudad Universitaria de Madrid, destruida durante la Guerra Civil: «Hoy,
Día de la Hispanidad», «Con la solemne inauguración de la Ciudad Universitaria y el curso
académico 1943-44, se celebra el Día de la Hispanidad».6
Aunque, legalmente, el Día de la Hispanidad no alcanzó reconocimiento en la España
del franquismo hasta 1958, cuando un decreto de la Presidencia del Gobierno de 9 de
enero de 1958 estableció: «Dada la enorme trascendencia que el 12 de octubre significa
para España y todos los pueblos de América hispana, el 12 de octubre será fiesta
nacional, bajo el nombre de Día de la Hispanidad».
1981[editar]
En 1981, tras la restauración democrática y con la Constitución Española de 1978 en vigor,
el Real Decreto 3217/1981, publicado en el primer Boletín Oficial del Estado del año 1982,
refrendó el doce de octubre como «Fiesta Nacional de España y Día de la Hispanidad».
Término oficial desde 1987[editar]
En 1987, la "Ley 18/1987" (BOE 241/1897, página 30149) en vigor, establece el Día de la
Fiesta Nacional de España en el 12 de octubre. Aunque esta ley ratificó como festividad
nacional de España el día asociado al Descubrimiento —frente a los partidarios de
sustituirla por la conmemoración de la aprobación de la Constitución de 1978 el 6 de
diciembre—, prescinde de la denominación de "Día de la Hispanidad".
Otros términos empleados para designar la festividad del 12 de
octubre[editar]
El término oficial (en España) en la actualidad es el de Fiesta Nacional de España según
Ley 18/1987, aunque se emplean a su vez para referirse a este día, los siguientes
términos:
 Día de la Fiesta Nacional.
 Día Nacional de España.
 Fiesta de la Hispanidad.
 Día de la Raza.
 Día de la Madre Patria.
 Día del Descubrimiento.
 Día de Colón.
 Día del Pilar.
 12-O.
2013[editar]
En el año 2013, el desfile militar fue presidido por los entonces Príncipes de Asturias, Don
Felipe y Doña Letizia, por convalecencia de una operación del anterior Rey de
España, Juan Carlos I.7
Galería[editar]

26. 
Desfile aéreo en Madrid el 12 de octubre.

Militares del Ejército del Aire en el desfile de la Fiesta Nacional de España.

Desfilando la Guardia Civil, en el Paseo del Prado.

Un clásico: legionario y mascota desfilando en Madrid.
Referencias[editar]
1. Volver arriba↑ Ley 18/1987, de 7 de octubre, que establece el día de la Fiesta Nacional de
España en el 12 de octubre
2. Volver arriba↑ García, Jaime (11 de octubre de 2012). «El último desfile del Día de la
Hispanidad en imágenes». ABC.es. Consultado el 5 de marzo de 2014.
3. Volver arriba↑ «Cospedal asistirá al desfile militar con motivo del Día de la Hispanidad».
Europa Press. 11 de octubre de 2012. Consultado el 5 de marzo de 2014.
4. Volver arriba↑ «Monago asiste en Madrid al Desfile por el Día de la Hispanidad». Canal
Extremadura. Consultado el 5 de marzo de 2014.
5. Volver arriba↑ La Virgen del Pilar no tuvo tanta influencia devocional en América
comparable a Guadalupe, solo que al cambiar el día de su celebración y hacerla coincidir
con el 12 de octubre, algunas personas, erróneamente, la llaman Reina de la Hispanidad.
6. Volver arriba↑ «Con la solemne inauguración de la Ciudad Universitaria y el curso
académico 1943-44, se celebra el Día de la Hispanidad». Organo provincial de la Falange
Española Tradicionalista y de las JONS. Oviedo, miércoles 13 octubre 1943 año VIII, nº
2.230, páginas 1, 4 y 5.

27. 7. Volver arriba↑ «EL PRÍNCIPE DE ASTURIAS PRESIDE POR PRIMERA VEZ EL DESFILE
DEL DÍA DE LA HISPANIDAD». Europa Press. 12 de octubre de 2013. Consultado el 5 de
marzo de 2014.
Véase también[editar]
 Hispanidad
Enlaces externos[editar]
 Ley 18/1987 (Pdf)
 Fiesta de la Raza / Día de la Raza, en Proyecto Filosofía en español.
 «Hispanidad»: historia y significación de la palabra, por José Mª García de Tuñón Aza.
 12 de octubre, vídeos de la fiesta nacional
Categorías:
 Desfiles y marchas