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El pueblo de
las sierras.
Agradecemos a los alumnos de tercer grado
y a sus familias por el acompañamiento y
compromiso puesto en la educación de sus
hijos.
A los docentes involucrados en el proyecto
y a toda la comunidad educativa en general.
Apellido y Nombre del Alumno
BAIMA TIAGO EMANUEL
COLRAT FERREYRA SANTINO BENJAMÍN
CORTEZ NICOLAS
GARCIA GIANLUCA
GEHRIG CUFRE FEDERICO URIEL
GONZALEZ LUCIANO SEBASTIAN
JUNCOS MAXIMO DANIEL
OLMEDO NICOLAS EDUARDO
PORPORATO LEONEL CALEB
SALINAS IGNACIO AGUSTIN
SOSA URIEL BENJAMIN
VARGAS COLQUE AXEL GUSTAVO
VEGA RAMIRO AGUSTIN
VERNANCHET LAUTARO SANTINO
ALCARAZ PINTO MARTINA
CACERES TATIANA JAZMIN
CHAUQUE VALENTINA ESTEFANIA
DOMINGUEZ MILENA ANAHI
GONZALEZ TIZIANA BELEN
IBARGUREN MARIA GUILLERMINA
JAIME MILAGROS LUCIA
LUCENA CASSARA LUCILA
MORENO UMA XIMENA
ORTEGA AGUILERA OREANA VALENTINA
RIAN GUTIERREZ PILAR
RODRIGUEZ SOFIA ANTONELLA
VERA BRAVO AGUSTINA CRISTAL
DOCENTE: LENCINAS LUCIANA
Prologo
Los alumnos de tercer grado de
la Escuela Municipal Brigadier
Mayor Juan Ignacio San Martín,
durante esta etapa realizaron
investigaciones en diferentes
fuentes bibliográficas y redes
sociales mediante el uso de
nuevas tecnologías.
Se observaron videos del Cerro
Colorado, escuchamos
canciones de Atahualpa
Yupanqui, investigamos su
biografía y comenzamos en el
área de artes
visuales en cartón y papel
reciclado a sellar las pictografías
de los pueblos originarios del
lugar.
La producción final es dicho
trabajo basado en el pueblo
originario del lugar los
Comechingones.
Índice
Lugar en que se asentaron 5
Cultura 6
Un atuendo elegante 7
El cacique 8
Pictografías 8
Economía 9
La sociedad comechingona 10
La guerra de las piedras 11
El fin del pueblo 12
Lugar en que se asentaron
Vivieron en la provincia de
Córdoba desde la región actual
de Cruz del Eje al norte hasta la
de Achiras en el sur, y en la
provincia de San Luis en la zona
de Conlara.
Cultura
Eran hábiles tejedores con lanas
de vivos colores.
Usaban lana de llama, guanaco y
alpaca.
Tenían conocimientos en técnica
de teñido utilizando pinturas
elaboradas a partir de plantas y
vegetales.
Un atuendo elegante
Los varones comechingones
vestían la clásica andina poncho
con abertura para la cabeza y
brazos; en invierno agregaban
mantas de lana con adornos de
muchos colores.
Para la guerra se pintaban el
rostro mitad negro y mitad
colorado.
Las mujeres usaban falda larga
tejida, piel y camiseta corta
adornada con laminillas de
caracol terrestre.
El cacique
El cacique era el jefe de una
comunidad.
Pictografías
Economía
Era una economía agricultora,
cultivaban principalmente maíz,
poroto y quinua.
Complementaban esta actividad
con la cría de llamas y la
recolección de frutas silvestres.
Cazaban guanacos, ciervos,
pumas y aves.
Recogían el fruto del algarrobo,
el chañar, el mistol y otros, con
los cuales hacían alimentos y
bebidas.
Eran eficaces labradores.
La sociedad comechingona
En cada casa vivían cuatro o
cinco matrimonios de la misma
familia.
Formaban caseríos de entre
cinco y cuarenta viviendas, todos
parientes entre sí.
Además de las casas, había
unas pequeñas construcciones
semienterradas donde tomaban
baños de vapor.
El poblado también abarcaba sus
tierras de cultivo, pastoreo y el
jagüey.
La guerra de las piedras
A pesar de las pircas y los
cercos de espinillo que rodeaban
las tierras de cada pueblo, gente
de aldeas vecinas solía cruzar
las fronteras sin permiso, para
cazar y quizás invadir las tierras
de cultivo.
Así empezaban las guerras.
Sus armas principalmente de
piedra. Con ella hacían bolas de
boleadora, cuchillos, cabezas de
mazas, puntas de lanza y de
flecha y proyectiles para honda.
En las
emboscadas que
armaban en los cerros, los
guerreros provocaban derrumbes
de rocas, de efectos terribles.
El fin del pueblo
A pesar de su bravura, cuando
en 1.573 los españoles se
instalaron en Córdoba, los
Comechingones sobrevivieron
poco tiempo. Su talento como
tejedores los condenó a trabajos
forzados en las hilanderías, al
tiempo que los exterminaban las
enfermedades contagiadas por
los europeos.
Los sobrevivientes se mezclaron
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El pueblo de las sierras

  • 1. El pueblo de las sierras.
  • 2. Agradecemos a los alumnos de tercer grado y a sus familias por el acompañamiento y compromiso puesto en la educación de sus hijos. A los docentes involucrados en el proyecto y a toda la comunidad educativa en general.
  • 3.
  • 4. Apellido y Nombre del Alumno BAIMA TIAGO EMANUEL COLRAT FERREYRA SANTINO BENJAMÍN CORTEZ NICOLAS GARCIA GIANLUCA GEHRIG CUFRE FEDERICO URIEL GONZALEZ LUCIANO SEBASTIAN JUNCOS MAXIMO DANIEL OLMEDO NICOLAS EDUARDO PORPORATO LEONEL CALEB SALINAS IGNACIO AGUSTIN SOSA URIEL BENJAMIN VARGAS COLQUE AXEL GUSTAVO VEGA RAMIRO AGUSTIN VERNANCHET LAUTARO SANTINO ALCARAZ PINTO MARTINA CACERES TATIANA JAZMIN CHAUQUE VALENTINA ESTEFANIA DOMINGUEZ MILENA ANAHI GONZALEZ TIZIANA BELEN IBARGUREN MARIA GUILLERMINA JAIME MILAGROS LUCIA LUCENA CASSARA LUCILA MORENO UMA XIMENA ORTEGA AGUILERA OREANA VALENTINA RIAN GUTIERREZ PILAR RODRIGUEZ SOFIA ANTONELLA VERA BRAVO AGUSTINA CRISTAL DOCENTE: LENCINAS LUCIANA
  • 5. Prologo Los alumnos de tercer grado de la Escuela Municipal Brigadier Mayor Juan Ignacio San Martín, durante esta etapa realizaron investigaciones en diferentes fuentes bibliográficas y redes sociales mediante el uso de nuevas tecnologías. Se observaron videos del Cerro Colorado, escuchamos canciones de Atahualpa Yupanqui, investigamos su biografía y comenzamos en el área de artes visuales en cartón y papel reciclado a sellar las pictografías de los pueblos originarios del lugar. La producción final es dicho trabajo basado en el pueblo originario del lugar los Comechingones.
  • 6. Índice Lugar en que se asentaron 5 Cultura 6 Un atuendo elegante 7 El cacique 8 Pictografías 8 Economía 9 La sociedad comechingona 10 La guerra de las piedras 11 El fin del pueblo 12
  • 7. Lugar en que se asentaron Vivieron en la provincia de Córdoba desde la región actual de Cruz del Eje al norte hasta la de Achiras en el sur, y en la provincia de San Luis en la zona de Conlara.
  • 8. Cultura Eran hábiles tejedores con lanas de vivos colores. Usaban lana de llama, guanaco y alpaca. Tenían conocimientos en técnica de teñido utilizando pinturas elaboradas a partir de plantas y vegetales.
  • 9. Un atuendo elegante Los varones comechingones vestían la clásica andina poncho con abertura para la cabeza y brazos; en invierno agregaban mantas de lana con adornos de muchos colores. Para la guerra se pintaban el rostro mitad negro y mitad colorado. Las mujeres usaban falda larga tejida, piel y camiseta corta adornada con laminillas de caracol terrestre.
  • 10. El cacique El cacique era el jefe de una comunidad. Pictografías
  • 11. Economía Era una economía agricultora, cultivaban principalmente maíz, poroto y quinua. Complementaban esta actividad con la cría de llamas y la recolección de frutas silvestres. Cazaban guanacos, ciervos, pumas y aves. Recogían el fruto del algarrobo, el chañar, el mistol y otros, con los cuales hacían alimentos y bebidas. Eran eficaces labradores.
  • 12. La sociedad comechingona En cada casa vivían cuatro o cinco matrimonios de la misma familia. Formaban caseríos de entre cinco y cuarenta viviendas, todos parientes entre sí. Además de las casas, había unas pequeñas construcciones semienterradas donde tomaban baños de vapor. El poblado también abarcaba sus tierras de cultivo, pastoreo y el jagüey.
  • 13. La guerra de las piedras A pesar de las pircas y los cercos de espinillo que rodeaban las tierras de cada pueblo, gente de aldeas vecinas solía cruzar las fronteras sin permiso, para cazar y quizás invadir las tierras de cultivo. Así empezaban las guerras. Sus armas principalmente de piedra. Con ella hacían bolas de boleadora, cuchillos, cabezas de mazas, puntas de lanza y de flecha y proyectiles para honda. En las emboscadas que armaban en los cerros, los guerreros provocaban derrumbes de rocas, de efectos terribles.
  • 14. El fin del pueblo A pesar de su bravura, cuando en 1.573 los españoles se instalaron en Córdoba, los Comechingones sobrevivieron poco tiempo. Su talento como tejedores los condenó a trabajos forzados en las hilanderías, al tiempo que los exterminaban las enfermedades contagiadas por los europeos. Los sobrevivientes se mezclaron con blancos y otros aborígenes traídos por los españoles, y pasaron a formar parte de la población criolla.