1. DESAFIOS ACTUALES DE
LA ÉTICA APLICADA

3. Educación, Convivencia y
Liderazgo desde la Universidad

4. Ética e inteligencia y sus
aplicaciones en el ámbito público

6. Ética, Convivencia y Proyecto
Político
Zoon
Politicón
Globalización alimenta la
exclusión
Retroceso al autoritarismo
Ética de supervivencia.
El núcleo de la
noción de vida
buena está
determinado por
una dimensión
ética.
Democracias de
Supervivencia
Análisis de: Grado
de frustración de
expectativas,
espacios para la
práctica de nuevas
formas de vida
política, dificultades
para la vida política
en supervivencia.
Convertir Vivir solidario en
Proyecto político actual
Desafío de la
Filosofía Política
Aporte de la
Ética y Filosofía
Política
Ampliación de una esfera
pública para pensar en un
modelo realizable para la
sociedad.
Comunicación de la sociedad
consigo misma.

7. Construcción de un tejido ético
de la sociedad
Nuevos
discursos
fundamentalistas
que no permiten
la pluralidad
Desmoralización
de sociedades
actuales
Destierro de la
dimensión ética
de las relaciones
Desafío al liderazgo de las sociedades de
armonizar para crear condiciones mínimas de
vida en comunidad y trabajar por mejorarla

8. Construcción de un tejido ético
de la sociedad
Cambios en la
tecnociencia.
Impacto de
situaciones
vitales
radicales.
Problemas
agudos de
corrupción,
violencia e
ingobernabilidad.
Globalización
de problemas
socioeconómi
cos y
políticos
Cambio en los valores
éticos
Cuestionamient
oy
deliberación,
construcción de
acuerdos
valorativos,
acciones
concertadas
Valoración de
contextos:
actores y
organizaciones,
nuevos
procesos y
resultados=
construcción de
una trama
común
valorativa
Introducción de
prácticas comunicativa
de construcción de
eticidad en
Latinoamérica
Caducidad: del sistema
político, económico y
educativo.
Cambio en el discurso,
símbolos y conceptos.
Oportunidad: Social,
económico y
educativo.
Ejes interpretativos del
contexto venezolano

9. Construcción de un tejido ético
de la sociedad

10. Filosofía, Ética y Democracia
Instauración
y
funcionamie
nto ulterior
Problemas de los procesos democratizadores
en América Latina
• Democracias tuteladas.
• Mercado y campo político.
• Violencia y cambio político.
Único modelo legitimado
• Pretensión de universalidad
• Religión y democratización
Perspectivas
“Ensanchar
en el campo
de
lo
posible”
• Desarrollo en la teoría de la democracia
• Discusión de la situación de los regímenes democráticos
• Posibilidades de los procesos democratizadores

11. Crítica ética a la eficacia política
Problemas de
Eficacia
Política
Tránsito hacia otra forma
de democracia.
Dimensiones
cualitativas y
cuantitativas de
la democracia
Acuerdos comunicativos
sobre los valores
compartidos
Alcances
Superar la situación de
supervivencia y preparar
las condiciones para una
vida de democracia
pasar a las tarea de
desarrollo
Puesta en práctica de
mecanismos de
comunicación política
Metas cuantitativas
Meas éticamente
deseables, políticas
viables y realizables.

12. Ética intercultural e integración
en América Latina
Superación del
monoculturalismo
Ámbitos
Integración
Objetivo: El
locales,
de varias
regionales, bien común
culturas en
Nacionales
o social
un mismo
(sano)
y
contexto
Universales

13. • «ética de las relaciones
entre los pueblos»-relaciones internacionales
•Remite a una «teoría
general del desarrollo
humano»
•Aportan a la E.p.D otras
ciencias aplicadas .
•La EpD aporta a otras
éticas aplicadas
«empresarial»
•Relación con las ciencias
sociales, recibiendo de las
sociología, la economía o la
ciencia política datos
empíricos.
•EpD propone metas,
valores y fines razonables
EpD, politica y nuevos
universalismos
• reflexión ética
que busca
orientar los
procesos de
desarrollo de
los pueblos
RELACIONES CON OTROS
SABERES
Conocida hermenéuticamente
como «La ética para el desarrollo»
Ética y desarrollo
• Ser humano--condición limítrofe y
fronteriza
distancia de la
naturaleza (prehumana) y misterio
(supra-humano).
• Experiencia de
limitaciones y
fronteras, pueden
convertirse en
categoría negativa
en la capacidad de
la humanidad.

14. Ética global y diálogo entre
civilizaciones
La lucha por La supervivenciapolítica, cultural, religiosa-han
exacerbado los elementos que
dan sentido a las acciones
humanas desde un
determinado «nosotros»político, cultural, religioso.
Un Aprendizaje capaz de
contribuir a la convivencia en
la diversidad.
Desaparece toda posibilidad
de encuentro entre diferentes
Respetar y aprender a través
del dialogo interculturalidad
Los teólogos están
proponiendo una ética mundial
Globalización /mundialización
entendido como más amplio,
pero «mundo» remite siempre
a una totalidad de sentido
acostado culturalmente

15. Vigencia de la ética ecológica
Problematiza el concepto metafísico o físico- matemático
de naturaleza
La naturaleza equivale a organismo global del que el
hombre forma parte de modo cualitativo y su entorno
configura su mundo vital
Evolución reciente del pensamiento ecológico señalan
un recorrido interpretado como progresiva
Relación entre lo humano y el entorno. Capaces de
mejorar la calidad de la vida
Hay un contraste con la ética tradicional.