Paulo Freire nació en Brasil donde había mucha pobreza y analfabetismo. Freire quería educar a las personas para que pudieran liberarse de sus situaciones oprimidas. Creía que los medios como la radio podían usarse para educar a las masas y romper el ciclo de ignorancia. Sus principales obras exploraron cómo la educación puede usarse para desarrollar la libertad y cómo analizar y superar la opresión. Propuso un método de alfabetización dialéctico donde las personas aprendían sobre sus propias real

1. Paulo Freire nació en el noroeste de Brasil donde la marginación, el desempleo, el hambre y el
analfabetismo inundaban las calles.Muchas personas, cerca de la mitad de los habitantes de toda la región,
vivían en situaciones deplorables. Frente a esta visión, Freire rompe con ciertos modelos y centra su
estudio y trabajo en este grupo de personas, a los cuales quería educar para que logren liberarse de la
situación en la que estaban sumergidos.
Dentro de estos objetivos, el empleo de los medios toma protagonismo. Se trata de llevar la palabra y lo que
acontece a esta gran mayoría que vive ajena a muchos derechos, como, por ejemplo, llevar la radio a zonas
de difícil escolarización.
Para que identifiquen el verdadero valor que Freire le otorga a los medios, os voy a englobar una frase que
deja claro su valor: Los medios son un instrumento cultural de primera magnitud para romper el retardo de
amplias capassociales, para devolver la palabra al ignorante, que es la negación del derecho de expresión y el
origen de la cultura del silencio.
Sus principales obras y aportes han sido tres:
La educación como práctica de la libertad. En esta obra, como nos deja ver su nombre, resume lo que
veníamos exponiendo; el empleo de la educación para desarrollar la libertad de las personas.
Pedagogía del oprimido. Aquí realiza un estudio y análisis de las causas que oprimen a un hombre y cómo
hacer para dar vuelta dicha situación.
Extensión o comunicación. Profunda critica a las tradicionales formas y campañas de alfabetización, las
cuales Freire considera que adolecen de graves y grandes faltas.
Retomando la primer obra, cuyo texto define el trabajo de Paulo Freire, es preciso mencionar cómo
planea llevar adelante la educación liberadora. En este sentido, tres ideas centrales aparecen: la
relación educador educando, los niveles de conciencia y el rechazo de la educación bancaria, una
educación donde el educando es sólo un objeto en el proceso de educación que no le permite ejercer la
liberación y se mantiene en la ignorancia.
Para englobar y entender su pensamiento, hay que comprender la situación que se vivía a su alrededor (y que
aun se sigue viviendo). Una situación humana a la que él, con estas obras y aportes, quiere modificar a través
de un proceso educativo dialéctico, donde el hombre sea un agente de su propia liberación. La educación
siempre debe partir de la realidad que rodea a cada hombre.
Aportes a la educación de Paulo Freire.
“Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra.” Paulo Freire.
A partir de su experiencia en el Movimiento de Cultura Popular, de sus estudios sobre el
lenguaje popular y del análisis crítico de la educación brasilera de mediados del siglo XX,
Freire creó un método de alfabetización que en la medida en que los iletrados aprendían a
leer y escribir, iban dialogando sobre problemas de su realidad y buscando alternativas
para transformarlos. La novedosa y efectiva propuesta fue conocida en 1963 por Darcy
Ribeiro, ministro de educación, quien le pidió a Freire coordinar el Plan Nacional de
Alfabetización.
El método de alfabetización tuvo resultados satisfactorios. Un ejemplo de su
aplicación en África fue la experiencia realizada en Sao Tome y Príncipe, como acto de
enseñar y aprender la historia y la cultura nacional.
La metodología de Freire está determinada por la relación dialéctica entre epistemología,
teoría y técnicas. Se basa en que sí la práctica social es la base del conocimiento,
también a partir de la práctica social se constituye la metodología, unidad dialéctica

2. que permite regresar a la misma práctica y transformarla. La metodología está
determinada por el contexto de lucha en el que se ubica la práctica educativa
específica.
Freire tiende más hacia un enfoque de transición político-cultural que propiamente
educativo. A pesar de esto, su trabajo de alfabetización en adultos constituye
una revolución educativa notable
Su método se desarrolla en cinco fases:
1. Se debe hacer una investigación inicial de la comunidad en cuestión y de su
problemática, con el fin de elaborar el programa, el material didáctico y los instrumentos a
utilizar.
2. La adquisición de un universo en vocabulario extraído de los grupos con los cuales se
trabajará: este universo se elaboraba a partir del la interacción inicial.