Trabajo de democracia

1. Presentado por: Oscar Ibáñez
Entregado a: Jaime Perea
Institución educativa:
Rodolfo Morales
Curso: 11-02
Año:
2017

5.  Pero, ¿son esas mayorías verdaderas mayorías?
 Tomemos el ejemplo de Colombia. En nuestro país votaron para las elecciones
presidenciales del periodo 1998-2002 aproximadamente 12 millones de personas,
cifras que corresponden a una tercera parte de la población total del país. De esos 12
millones, tan solo un poco mas del 50% conformo la mayoría necesaria para elegir al
presidente, es decir, cerca de 6.5 millones de personas, que corresponde a la sexta
parte de la población total del país.
 Estos datos generan inquietudes. Por ejemplo, ¿esas mayorías representan al pueblo
del que habla el régimen democrático? O, mas bien, es este una entidad moral que
vigila, controla y le sigue los pasos al gobierno para garantizar la creatividad social y no
individual.

6.  ¿Podemos pensar un termino distinto al del pueblo, una noción
que nos permita comprender con mayor claridad el fenómeno de la
democracia y de la llamada fuente del poder político?
 La dificulta que tenemos es la discusión siempre ha girado
alrededor de la divinización del pueblo o de su maldición. Esto, de
entrada, genera una barrera mental que nos impide pensar con
otras categoría del gobierno democrático, aunque el concepto del
pueblo plantea algunas dudas, pues se queda en consideraciones
muy generales, que no adquiere verdadera materialidad en la vida
real.
 Diversos autores han introducidos nociones distintas de la política,
que nos permiten construir una reflexión diferente al poder

8.  Democrático. Se destaca, en este aspecto, una larga línea de
pensadores en la época moderna, que pasa por Maquiavelo,
en la Italia renacentista; Spinoza, en la Holanda liberal y
burguesa; y Marx, en la Alemania de la frustración política del
siglo XIX. Para ellos, el sujeto de la construcción política no es
el pueblo, si no la multitud.
 Entendemos por multitud regularmente en el lenguaje
cotidiano, un túmulo sin forma definida. Pero este no es
obviamente el sentido que se le ha dado en el pensamiento
político citado. Al referirse a la multitud, algunos autores
tienen en cuenta que la creación política la produce una
imaginación colectiva.

9.  Que el pueblo sea la fuente de todo poder en un gobierno
democrático significa que el pueblo es soberano de la publica. La
soberanía se define como fuente suprema del poder politico y, se
supone que en una democracia, la voluntad del pueblo es esa
fuente primera.
 es el conjunto de personas que integran una nación, aunque
también puede entenderse como parte de un país, el de
una región o el de una localidad, e incluso asimilarse al mismo
concepto de país o de localidad (especialmente para
una población rural).