Arquitectura Islámica importantes Aspectos

1. INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITECNICO
“SANTIAGO MARIÑO”
EXTENSION VALENCIA
ALUMNO: JOHATTAN MOLINA
C.I: 18,837,980
ESCUELA: ARQUITECTURA 41#
SECCION: A
PROFESORA : ARQ. ESTELA AGUILAR
VALENCIA, 22/02/2017

2. La arquitectura islámica en árabe ‫عمارة‬‫إسالمية‬ es un término amplio
que agrupa los estilos artísticos propios de la cultura islámica desde los tiempos
de Mahoma hasta nuestros días, influyendo en el diseño y construcción de
edificios y estructuras por todo el mundo.
Los tipos principales de construcciones de la arquitectura islámica son:
la mezquita, la tumba, el palacio y el fuerte; aunque también se destacaron
edificaciones de menor importancia como los baños públicos, las fuentes y la
arquitectura doméstica.
Se dice que la columna, el arco y la cúpula son la "Santísima Trinidad"
de la arquitectura islámica, ya que las tres juntas son características que le dan
belleza y originalidad.

3. CUPULAS ARCOS CAPITELES ALMINARES

4. Para conocer la arquitectura islámica, en primer lugar debemos hablar de los
materiales con los que construyen. La rapidez de ejecución en sus obras es algo
que interesa más que la duración de esta con lo cual utilizan materiales de fácil
acceso pero que a su vez no son muy resistentes. Usan el ladrillo, el
mampuesto, la madera y el yeso. La piedra ya que necesita extracción y
procesado no entra dentro de sus planes. Con estos materiales creaban una
arquitectura de poca elevación pero de gran extensión. De ahí que no buscaran
una gran resistencia en ellos.
Los elementos sustentantes eran columnas y pilares, normalmente de poco
grosor ya que las techumbres eran bastante livianas y enlazando con lo
anteriormente comentado de que buscaban la rapidez en la ejecución de sus
obras he de decir que a veces para lograr este objetivo reutilizaban columnas y
capiteles ya hechos que acarreaban desde otras situaciones. Algunos capiteles
son bizantinos, corintios o incluso romanos.
Las columnas o pilares normalmente soportaban arcos, que en la arquitectura
islámica adoptan una diversidad de formas bastante considerable. Desde arcos
de medio punto, peraltados, rebajados y de herraduras hasta arcos túmidos,
conopiales, en gola, mixtilíneo y polilobulado pasando por muchos otros.

6. Otro elemento importante en esta arquitectura es la cúpula que aportaba a las
construcciones un significado de poder o majestuosidad por eso se utilizaban
en el mihrab de las mezquitas o sobre el trono en los palacios. Estas cúpulas
son de dimensiones más bien pequeñas en comparación con cúpulas como las
de Santa Sofía de estilo bizantino, en la Antigua Constantinopla y están
construidas en madera y yeso. También se empleaba la bóveda de diferentes
tipos: semiesférica, de cañón, de mocárabes, etc.
Lo más característico y esencial de la
arquitectura islámica es la riqueza
decorativa. Huyen de representaciones
animales o humanas y se inspiran en la
naturaleza para crear motivos que decoran
cada recoveco de todas las estancias.
Recurren al tema vegetal (ataurique) de
forma muy estilizada. También acuden a
motivos geométricos como polígonos de
muy diversas formas y estrellas que
combinan con escritura cúfica o
cuneiforme.

7. El Corán, libro sagrado musulmán, obliga al rezo el viernes al medio día en comunidad y
de ahí surge la mezquita, un lugar de oración para el pueblo musulmán. El Islam nace
en Siria y de ahí se extiende rápidamente influenciándose por los diferentes pueblos que
se van conquistando. Se distinguen varios tipos de mezquitas según su planta pero en
ellas se pueden distinguir las siguientes partes:
Haram, es la zona de rezo, normalmente de baja altura y cuya
cubierta está sostenida por columnas. Dentro de esta parte
destacan el Muro de la quibla que debe estar orientado hacia La
Meca, que es hacia donde los musulmanes dirigen su mirada al
rezar.
El Mihrab que es una capilla situada en el muro de la quibla que
representa La Meca.
Y por último la maxura que es el lugar del Haram más cercano al
mihrab que está reservado para el califa o sultán el cual dirige la
oración.
Sahn, es el patio fortificado que precede al haram y sirve para
prepararse a la oración. En el distinguimos el Alminar o minarete
desde donde el almuédano llama a la oración. Es el único
elemento vertical de esta arquitectura y se contrapone a la
horizontalidad del resto de la mezquita.
El riwaq son galerías que rodean el patio donde surgen
almacenes, zonas de descanso o comercios.
Y por último la fuente de las abluciones que sirve para que los
fieles realicen la oración en estado de pureza física y espiritual.
Planta tipo de una mezquita

8. Se podríamos resumir los elementos principales de la arquitectura islámica de la
siguiente forma:
-Grandes patios
-Minaretes
-Mihrab
-Bóvedas y cúpulas
-Iwanes
-Uso de formas geométricas
-Sustitución de pinturas que estaban
prohibidas por escritura cúfica
-Abluciones
-Colores brillantes

9. Por arte islámico se conoce el estilo artístico desarrollado en la cultura
generada por la religión islámica.
El arte islámico tiene una cierta unidad estilística, debido al
desplazamiento de los artistas, comerciantes, mecenas y obreros. El
empleo de una escritura común en todo el mundo islámico y el desarrollo
de la caligrafía refuerzan esta idea de unidad. Concedieron gran
importancia a la geometría y a la decoración, que podía ser de tres tipos:
Caligrafía cúfica: mediante versículos del Corán.
Lacería: mediante líneas entrelazadas formando estrellas o polígonos.
Ataurique: mediante dibujos vegetales.
En arquitectura, crearon edificios con funciones específicas tales como mezquitas y madrazas,
siguiendo el mismo patrón básico, aunque con diferentes formas. Prácticamente no hay arte
de la escultura pero las realizaciones de objetos de metal, marfil o cerámica alcanzan con
frecuencia una alta perfección técnica. Existe también una pintura y una iluminación en los
libros sagrados y profanos.

10. La pintura islámica, en comparación con la arquitectura islámica, es una de las
ramas artísticas menos desarrolladas. Se utiliza sobre todo como elemento
decorativo en las edificaciones, normalmente a través de la escritura
(decoración caligráfica mediante versículos del Corán), dibujos geométricos o
vegetales y, más raramente, mediante la representación figurativa de personas
y animales. Pero también destaca la iluminaciones los libros sagrados y
profanos