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@jrgLlaca   #Semiótica
11 de mayo de 2012, el viernes negro para la campaña de Enrique Peña Nieto, candidato
presidencial del PRI y el PVEM, tras su visita la Universidad Iberoamericana de la ciudad de
México.
Un grupo de estudiantes se unió para mostrar su rechazo al candidato y a su partido. Ese día se
empezó a gestar un movimiento que cambiaría la vida política del país entero, y claro, que le
pondría picante a unas elecciones un tanto «sin chiste».
El movimiento #YoSoy132´tomó su nombre por el video, que los mismo estudiantes
realizaron, para demostrar que eran alumnos de la UIA y no «acarreados» o «porros» como los
llamó el presidente del CEN del PRI, Joaquín Coldwell.
Después de ese día, el movimiento, ha generado un despertar de la sociedad mexicana y
usando las redes sociales como su arma principal, el movimiento reclama la democratización
de los medios, que el pueblo pueda estar informado para realizar su voto inteligentemente.

Tras marchas, un debate y miles de tweets en
la red, el movimiento ha dejado de ser un
grupo de estudiantes de la ibero que ocasio-
nan un problema para EPN y se convirtió en
una representación para muchos jóvenes.

         @jrgLlaca                                                          #Semiótica
Este es el cartel de la segunda marcha
organizada por el movimiento. Utilizando
dibujos hechos a mano y lenguaje popular, el
movimiento hace llamado a una marca para
establecer sus peticiones.
El utilizar un libro para anunciar la fecha de la
marcha, es claramente para puntualizar que se
trata de un movimiento estudiantil y no
partidista. Así también el lenguaje es utilizado
para atraer jóvenes y que se denote que está
hecho por ellos mismos y no una organización
política o de cualquier otra índole.




      @jrgLlaca                                     #Semiótica
A diferencia de la pasada, realizada por
            #YoSoy132, este cartel está fabricado por Red
            Socioambiental Valpo de Ecuador.
            Como se puede observar comparten símbolos gráficos
            en común, para detonar que es un cartel de
            protesta, en donde se muestra una mano, para denotar
            el acto humano de rechazo, la fecha en gran de la
            marcha y el lugar de donde empezará ésta.
            El lenguaje es, de igual forma, un lenguaje
            sencillo, sin embargo este cartel no está dirigido
            específicamente a universitario, sino a la población en
            general.
            En ambos se pueden observar la firma del movimiento
            en la parte inferior derecha. Aún cuando el de
            #YoSoy132 es firmado también por «Más de 131».



@jrgLlaca                                        #Semiótica
Para llamar a la sociedad a ver el debate
organizado por este movimiento, se hizo
uso de esta imagen, hecha por un
estudiante      y    utilizando     cierto
humor, para atraer la atención de los
jóvenes.
El uso de esta elaboración a mano y del
lenguaje juvenil y coloquial muestra una
conexión directa con el imaginario de
estudiante, el escribirse en mano, como
lo haría un «acordeón» para un
exámen… algo que sin duda no te
puedes perder y es información valiosa
para ti, en ese momento.




        @jrgLlaca                            #Semiótica
Occupy WallStreet también hace uso del
            humor para atraer jóvenes y hacerlo de uso
            coloquial, hacer propio el movimiento.
            El imaginario de dibujos, el cual es
            identificado como juvenil, se puede
            observar, en un ejemplo, el video de ERES de
            Café Tacuba, en donde se muestran dibujos
            hechos a mano, los cuales se pueden comparar
            directamente con la imagen de #YoSoy132
@jrgLlaca                              #Semiótica
Uno de las carteles que más muestran una
influencia propagandística, es este. Haciendo
alusión     directa    a      los     carteles
propagandísticos comunistas utilizados en el
siglo XX. El tipo de letra simula la del
alfabeto ruso y los colores, son colores de
protesta y comunistas. Los dibujos de los
jóvenes, se ven cuadrados y en con sombras
muy marcadas. Como se mostraban en los
carteles comunistas.




  @jrgLlaca                                      #Semiótica
Como se muestra en estos dos
                                   carteles,      la      propaganda
                                   comunista del siglo XX, muestra
                                   jóvenes comprometidos por su
                                   país, utilizando los colores
                                   rojos, azul y negros, al igual que
                                   el hecho por #YoSoy132.
                                   En el caso del cartel soviético
                                   (derecha) se observan los
                                   caracteres del alfabeto ruso, en
                                   los que se basan los estudiantes
            mexicanos para la fuente utilizada en su cartel.
            En el cartel vietnamita (izquierda) se muestra a dos
            jóvenes en la misma posición que el hecho en
            México, aunque muestran diferente actitud, en uno se
            les ve sonrientes, ya que dan la bienvenida al congreso
            y el otro muestra una protesta contra el sistema.

@jrgLlaca                                         #Semiótica
Al igual que en el anterior, el movimiento
hace uso de la propaganda comunista rusa
del siglo XX, con los colores, la fuente
utilizada y el estilo el cual está pintado en
personaje principal del cartel.
Este cartel fue utilizado con diferentes
propósitos que a diferencia del primero, que
era para convocatoria a la marcha, este fue
utilizado para agregar gente al movimiento.




  @jrgLlaca                                     #Semiótica
Durante el régimen comunista en la
            URSS, se hizo uso de la propaganda política
            para tratar de ocultar y enaltecer errores y
            virtudes del régimen.
            Un cartel como este, muestra precisamente
            lo que hacen con el cartel estudiantil.
            Utilizar la figura de una persona, en el caso
            ruso Lenin y en el caso mexicano una
            estudiante, para enaltecer el movimiento o
            régimen, según sea el caso.




@jrgLlaca                                       #Semiótica
Claro que los jóvenes no son los únicos
            que han utilizado las técnicas de
            propaganda      soviética,  gráficamente
            hablando. La campaña del candidato
            Gabriel Quadri del partido Nueva
            Alianza, utilizó en su campaña un póster
            prácticamente idéntico al que utilizó la
            Unión Soviética hace más de 50 años.




@jrgLlaca                                              #Semiótica
Un video creado por el movimiento en
donde expresan el manifiesto del
movimiento. Este muestra diferentes
lugares de la ciudad y diferentes personas
hablando sobre las exigencias que tienen
como movimiento.
También se muestran diferentes tomas de
protestas estudiantiles pasadas, como la del
68 y presentes, como la marcha realizada
por ellos el 23 de mayo.




    http://www.youtube.com/watch?v=igxPudJF6nU&feature=youtube_gdata_player



       @jrgLlaca                                                 #Semiótica
El video claramente se basa lo que es la
                                   primera piedra para su creación, el video en
                                   donde 131 alumnos de la UIA muestran sus
                                   credenciales,      identificandose      como
                                   estudiantes.
                                   En este video se ve cada uno de los
                                   estudiantes, y se explican las razones de sus
                                   reacciones y acciones en contra del
                                   candidato del PRI y se identifican por lo
                                   dicho por el presidente de partido
                                   mencionado.




            http://www.youtube.com/watch?v=P7XbocXsFkI



@jrgLlaca                                                     #Semiótica
Todas estas piezas crean una atmósfera política impecable, lo cual muestra el
claro estudio de las técnicas propagandísticas para su realización. Los
estudiantes muestran un rechazo y una protesta en contra de un sistema, el
cual, según ellos, no es el correcto para el buen funcionamiento del país.
Por lo que se puede notar, es un movimiento, que aún siendo estudiantil y
amateur, es una campaña propagandística con excelentes propuestas gráficas y
propagandísticas.
Los movimientos estudiantiles en México, específicamente, se han
caracterizado por su postura en contra de un régimen.




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#YoSoy132

  • 1. @jrgLlaca #Semiótica
  • 2. 11 de mayo de 2012, el viernes negro para la campaña de Enrique Peña Nieto, candidato presidencial del PRI y el PVEM, tras su visita la Universidad Iberoamericana de la ciudad de México. Un grupo de estudiantes se unió para mostrar su rechazo al candidato y a su partido. Ese día se empezó a gestar un movimiento que cambiaría la vida política del país entero, y claro, que le pondría picante a unas elecciones un tanto «sin chiste». El movimiento #YoSoy132´tomó su nombre por el video, que los mismo estudiantes realizaron, para demostrar que eran alumnos de la UIA y no «acarreados» o «porros» como los llamó el presidente del CEN del PRI, Joaquín Coldwell. Después de ese día, el movimiento, ha generado un despertar de la sociedad mexicana y usando las redes sociales como su arma principal, el movimiento reclama la democratización de los medios, que el pueblo pueda estar informado para realizar su voto inteligentemente. Tras marchas, un debate y miles de tweets en la red, el movimiento ha dejado de ser un grupo de estudiantes de la ibero que ocasio- nan un problema para EPN y se convirtió en una representación para muchos jóvenes. @jrgLlaca #Semiótica
  • 3. Este es el cartel de la segunda marcha organizada por el movimiento. Utilizando dibujos hechos a mano y lenguaje popular, el movimiento hace llamado a una marca para establecer sus peticiones. El utilizar un libro para anunciar la fecha de la marcha, es claramente para puntualizar que se trata de un movimiento estudiantil y no partidista. Así también el lenguaje es utilizado para atraer jóvenes y que se denote que está hecho por ellos mismos y no una organización política o de cualquier otra índole. @jrgLlaca #Semiótica
  • 4. A diferencia de la pasada, realizada por #YoSoy132, este cartel está fabricado por Red Socioambiental Valpo de Ecuador. Como se puede observar comparten símbolos gráficos en común, para detonar que es un cartel de protesta, en donde se muestra una mano, para denotar el acto humano de rechazo, la fecha en gran de la marcha y el lugar de donde empezará ésta. El lenguaje es, de igual forma, un lenguaje sencillo, sin embargo este cartel no está dirigido específicamente a universitario, sino a la población en general. En ambos se pueden observar la firma del movimiento en la parte inferior derecha. Aún cuando el de #YoSoy132 es firmado también por «Más de 131». @jrgLlaca #Semiótica
  • 5. Para llamar a la sociedad a ver el debate organizado por este movimiento, se hizo uso de esta imagen, hecha por un estudiante y utilizando cierto humor, para atraer la atención de los jóvenes. El uso de esta elaboración a mano y del lenguaje juvenil y coloquial muestra una conexión directa con el imaginario de estudiante, el escribirse en mano, como lo haría un «acordeón» para un exámen… algo que sin duda no te puedes perder y es información valiosa para ti, en ese momento. @jrgLlaca #Semiótica
  • 6. Occupy WallStreet también hace uso del humor para atraer jóvenes y hacerlo de uso coloquial, hacer propio el movimiento. El imaginario de dibujos, el cual es identificado como juvenil, se puede observar, en un ejemplo, el video de ERES de Café Tacuba, en donde se muestran dibujos hechos a mano, los cuales se pueden comparar directamente con la imagen de #YoSoy132 @jrgLlaca #Semiótica
  • 7. Uno de las carteles que más muestran una influencia propagandística, es este. Haciendo alusión directa a los carteles propagandísticos comunistas utilizados en el siglo XX. El tipo de letra simula la del alfabeto ruso y los colores, son colores de protesta y comunistas. Los dibujos de los jóvenes, se ven cuadrados y en con sombras muy marcadas. Como se mostraban en los carteles comunistas. @jrgLlaca #Semiótica
  • 8. Como se muestra en estos dos carteles, la propaganda comunista del siglo XX, muestra jóvenes comprometidos por su país, utilizando los colores rojos, azul y negros, al igual que el hecho por #YoSoy132. En el caso del cartel soviético (derecha) se observan los caracteres del alfabeto ruso, en los que se basan los estudiantes mexicanos para la fuente utilizada en su cartel. En el cartel vietnamita (izquierda) se muestra a dos jóvenes en la misma posición que el hecho en México, aunque muestran diferente actitud, en uno se les ve sonrientes, ya que dan la bienvenida al congreso y el otro muestra una protesta contra el sistema. @jrgLlaca #Semiótica
  • 9. Al igual que en el anterior, el movimiento hace uso de la propaganda comunista rusa del siglo XX, con los colores, la fuente utilizada y el estilo el cual está pintado en personaje principal del cartel. Este cartel fue utilizado con diferentes propósitos que a diferencia del primero, que era para convocatoria a la marcha, este fue utilizado para agregar gente al movimiento. @jrgLlaca #Semiótica
  • 10. Durante el régimen comunista en la URSS, se hizo uso de la propaganda política para tratar de ocultar y enaltecer errores y virtudes del régimen. Un cartel como este, muestra precisamente lo que hacen con el cartel estudiantil. Utilizar la figura de una persona, en el caso ruso Lenin y en el caso mexicano una estudiante, para enaltecer el movimiento o régimen, según sea el caso. @jrgLlaca #Semiótica
  • 11. Claro que los jóvenes no son los únicos que han utilizado las técnicas de propaganda soviética, gráficamente hablando. La campaña del candidato Gabriel Quadri del partido Nueva Alianza, utilizó en su campaña un póster prácticamente idéntico al que utilizó la Unión Soviética hace más de 50 años. @jrgLlaca #Semiótica
  • 12. Un video creado por el movimiento en donde expresan el manifiesto del movimiento. Este muestra diferentes lugares de la ciudad y diferentes personas hablando sobre las exigencias que tienen como movimiento. También se muestran diferentes tomas de protestas estudiantiles pasadas, como la del 68 y presentes, como la marcha realizada por ellos el 23 de mayo. http://www.youtube.com/watch?v=igxPudJF6nU&feature=youtube_gdata_player @jrgLlaca #Semiótica
  • 13. El video claramente se basa lo que es la primera piedra para su creación, el video en donde 131 alumnos de la UIA muestran sus credenciales, identificandose como estudiantes. En este video se ve cada uno de los estudiantes, y se explican las razones de sus reacciones y acciones en contra del candidato del PRI y se identifican por lo dicho por el presidente de partido mencionado. http://www.youtube.com/watch?v=P7XbocXsFkI @jrgLlaca #Semiótica
  • 14. Todas estas piezas crean una atmósfera política impecable, lo cual muestra el claro estudio de las técnicas propagandísticas para su realización. Los estudiantes muestran un rechazo y una protesta en contra de un sistema, el cual, según ellos, no es el correcto para el buen funcionamiento del país. Por lo que se puede notar, es un movimiento, que aún siendo estudiantil y amateur, es una campaña propagandística con excelentes propuestas gráficas y propagandísticas. Los movimientos estudiantiles en México, específicamente, se han caracterizado por su postura en contra de un régimen. @jrgLlaca #Semiótica
  • 15. @jrgLlaca #Semiótica