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MESTER DE CLERECÍAMESTER DE CLERECÍA
S. XIII: GONZALO DE BERCEO
S. XVIV: JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE
HITAHITA
Mester de clerecía
• MESTER DE CLERECÍA (Oficio de clérigos)
Escriben en monasterios– Escriben en monasterios.
– Autores cultos.
N é i– No épica.
– Finalidad didáctica.
– Lenguaje claro.
– Cuaderna vía: estrofas de 4 versos
alejandrinos y rima consonante AAAA.
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–Siglo XIII: Gonzalo de Berceo.
–Siglo XIV: Juan Ruiz, Arcipreste de Hita,Siglo XIV: Juan Ruiz, Arcipreste de Hita,
El libro de Buen Amor
Mester de clerecía
Origen: se engendró en
bi t lá tiambientes escolásticos y
religiosos más cultos, como
las escuelas catedralicias olas escuelas catedralicias o
monacales, y utilizaban un
amplio vocabulario, lleno de
lticultismos.
Es propio de los siglos XIII y
XIV. Las primeras
d i d tproducciones de este
movimiento fueron El Libro de
Alexandre y el Libro deAlexandre y el Libro de
Apolonio.
Mester de clerecía
CUADERNA VÍACUADERNA VÍA
“Mester traigo fermoso non es de juglaría
mester es sin pecado ca es de clerecíamester es sin pecado, ca es de clerecía,
fablar curso rimado por la cuaderna vía
íl b d í ”a sílabas cunctadas, ca es grant maestría.”
(Libro de Alexandre II estrofa).
Mester de clerecía
TEMAS:TEMAS:
Siglo XIII:
- Eruditos.
- Religiosos.g
- Históricos.
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Siglo XIV: nueva clase social (burguesía) y
nuevo espíritunuevo espíritu-
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Mester de clerecía
• La evolución temática y formal del
Mester de Clerecía refleja la evoluciónMester de Clerecía refleja la evolución
de la sociedad de su tiempo: de un
seguimiento estricto y temasseguimiento estricto y temas
predominantemente religiosos y
l d l i l XIIImorales del siglo XIII, se pasa a una
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apertura de temas profanos en el siglo
XIV (Arcipestre de Hita).( p )
Mester de clerecía
GONZALO DE BERCEO (Si l XIII)GONZALO DE BERCEO (Siglo XIII)
• Primer poeta de nombre conocido.p
• De La Rioja.
Vi l d l t i d S• Vinculado a los monasterios de San
Millán de la Cogolla y Santo Domingo de
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• Escribe con fines PROPAGANDÍSTICOS• Escribe con fines PROPAGANDÍSTICOS.
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Mester de clerecía
E til d G l d BEstilo de Gonzalo de Berceo:
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Fin didáctico (enseñar) pero con “deleite”Fin didáctico (enseñar) pero con deleite
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Mester de Clerecía. Siglo XIV.
JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITAJUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITA
Libro de Buen Amor. 1ª mitad del siglo XIV.
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U id d l t i t d ( l iUnidad: el protagonista narrador (el propio
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Mester de Clerecía. Siglo XIV.
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• La literatura goliardesca francoitaliana
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Mester de-clerecia

  • 1. MESTER DE CLERECÍAMESTER DE CLERECÍA S. XIII: GONZALO DE BERCEO S. XVIV: JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITAHITA
  • 2. Mester de clerecía • MESTER DE CLERECÍA (Oficio de clérigos) Escriben en monasterios– Escriben en monasterios. – Autores cultos. N é i– No épica. – Finalidad didáctica. – Lenguaje claro. – Cuaderna vía: estrofas de 4 versos alejandrinos y rima consonante AAAA. – Autores: –Siglo XIII: Gonzalo de Berceo. –Siglo XIV: Juan Ruiz, Arcipreste de Hita,Siglo XIV: Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, El libro de Buen Amor
  • 3. Mester de clerecía Origen: se engendró en bi t lá tiambientes escolásticos y religiosos más cultos, como las escuelas catedralicias olas escuelas catedralicias o monacales, y utilizaban un amplio vocabulario, lleno de lticultismos. Es propio de los siglos XIII y XIV. Las primeras d i d tproducciones de este movimiento fueron El Libro de Alexandre y el Libro deAlexandre y el Libro de Apolonio.
  • 4. Mester de clerecía CUADERNA VÍACUADERNA VÍA “Mester traigo fermoso non es de juglaría mester es sin pecado ca es de clerecíamester es sin pecado, ca es de clerecía, fablar curso rimado por la cuaderna vía íl b d í ”a sílabas cunctadas, ca es grant maestría.” (Libro de Alexandre II estrofa).
  • 5. Mester de clerecía TEMAS:TEMAS: Siglo XIII: - Eruditos. - Religiosos.g - Históricos. - Novelescos.Novelescos. Siglo XIV: nueva clase social (burguesía) y nuevo espíritunuevo espíritu- - Temas profanos. A t- Arte menor. - Crítico y burlesco.
  • 6. Mester de clerecía • La evolución temática y formal del Mester de Clerecía refleja la evoluciónMester de Clerecía refleja la evolución de la sociedad de su tiempo: de un seguimiento estricto y temasseguimiento estricto y temas predominantemente religiosos y l d l i l XIIImorales del siglo XIII, se pasa a una creación más original y libre y a la apertura de temas profanos en el siglo XIV (Arcipestre de Hita).( p )
  • 7. Mester de clerecía GONZALO DE BERCEO (Si l XIII)GONZALO DE BERCEO (Siglo XIII) • Primer poeta de nombre conocido.p • De La Rioja. Vi l d l t i d S• Vinculado a los monasterios de San Millán de la Cogolla y Santo Domingo de Silos. • Escribe con fines PROPAGANDÍSTICOS• Escribe con fines PROPAGANDÍSTICOS. • Obras: Milagros de Nuestra Señora...
  • 8. Mester de clerecía E til d G l d BEstilo de Gonzalo de Berceo: • Hablar en “roman paladino en el cual el pueblo suele hablar a su vecino.” Fin didáctico (enseñar) pero con “deleite”Fin didáctico (enseñar) pero con deleite (ameno) para mover a la virtud.
  • 9. Mester de Clerecía. Siglo XIV. JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITAJUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITA Libro de Buen Amor. 1ª mitad del siglo XIV. Obra desenfadada, crítica y burlesca. Miscelánea: 7000vv diferentes metros yMiscelánea: 7000vv, diferentes metros y temas. U id d l t i t d ( l iUnidad: el protagonista narrador (el propio Arcipreste) y la intervención de la Trotaconventos. Trotaconventos: antecedente literario deTrotaconventos: antecedente literario de La Celestina.
  • 10. Mester de Clerecía. Siglo XIV. • El libro se compone de:El libro se compone de: • Episodios narrativos (en cuaderna vía): A t d l A i tAventuras del Arcipreste. Fábulas (de animales; sirven de ejemplo). Fragmentos alegóricos: Batalla de Dong g Carnal y doña Cuaresma. Digresiones didácticas• Digresiones didácticas. • Composiciones líricas (en distintasp ( formas métricas), religiosas (Cantigas) y profanas (serranas).y profanas (serranas).
  • 11. Mester de Clerecía. Siglo XIV. • FuentesFuentes • La literatura goliardesca francoitaliana ( lt V B t ti l i l(culto a Venus y Baco; tono anticlerical y muy crítico con la universidad y los poderes establecidos). • Pamphilus obra anónima del siglo XIIPamphilus, obra anónima del siglo XII, erróneamente atribuida a Ovidio, que es traducida en el episodio de Don Melón ytraducida en el episodio de Don Melón y Doña Endrina. • Ovidio. • La literatura árabe (El collar de la• La literatura árabe (El collar de la paloma).
  • 12. Mester de Clerecía. Siglo XIV. • ESTILO:ESTILO: – Popular. R j l– Rasgos juglarescos. • INTENCIONALIDAD: – ¿Burlesca o moral?
  • 13. Orígenes de la prosa • En la Edad Media, aunque ya se hablaba el castellano, la lengua de cultura era elel castellano, la lengua de cultura era el latín,. E l i l XIII bió l it ió l• En el siglo XIII cambió la situación por la creación de las universidades, que aumenta el número de personas que saben leer y escribir.y • Las primeras manifestaciones literarias en prosa son de este sigloprosa son de este siglo. • En literatura es anterior el uso del castellano en verso que en prosa.
  • 14. Alfonso X el Sabio • El rey Alfonso X el Sabio fue el primer• El rey Alfonso X el Sabio fue el primer prosista en lengua castellana (1221- 1284)1284). • Su labor consistió en convertir elSu labor consistió en convertir el castellano en lengua de cultura. P ll d ó d bi d l t• Para ello se rodeó de sabios de las tres religiones (musulmanes, hebreos y cristianos) que escribieron importantes obras bajo su dirección, como la Crónicaj , General, primera historia de España, y otras obras de carácter histórico ootras obras de carácter histórico o científico.
  • 15. Don Juan Manuel • Don Juan Manuel,sobrino de Alfonso X fue noble que combinó la actividad política y militar con la literaria.p y • Fue el primer escritor que utilizó el castellano para una obra de ficcióncastellano para una obra de ficción literaria en prosa.
  • 16. OBRAS • Su libro más importante es El conde LucanorLucanor. • Consta de cinco partes, pero la más conocida es una colección de 51 cuentos o apólogos.cuentos o apólogos. Estructura de los cuentos: : 1. El conde pide consejo a Patronio ante un problema. 2. Patronio le responde a su amo contándole un cuento. 3. Aplicación del cuento al problema planteado
  • 17. • Los cuentos no son originales sino de origen popular árabe, oriental, etc; pero don Juan Manuel les da su propiop p estilo.