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Heroes Y Mitos De Grecia
La perspectiva de los cuentos que nos ha ido ofreciendo Fabulas a lo largo de todos estos anos se ha
caracterizado sobre todo por no seguir los patrones tradicionales de los cuentos de siempre, sino
mas bien una vision a veces descarnada de lo que todos conocemos por cuentos tradicionales. Un
cuento de amarres: el autor nos habla de una historia atroz sobre una mujer que realiza un amarre
para que su amado este siempre y en toda circunstancia con ella. Me agrada como lo defines por el
hecho de que de entrada, creo que es el cuento mas atroz que he escrito, es muy atroz lo que le pasa
a la protagonista pero tiene este final como ridiculo y eso esta muy relacionado con lo comico: para
enfrentar estos horrores hace falta quitarles la solemnidad, asi que queda condenada a una cuestion
que puede ser como absurda. La definicion mas extensa confunde, no obstante, en muchos casos el
cuento de terror (mas bien el 'cuento de miedo') con el "cuento" tradicional.
Cuentan que la Curupira le dio un talisman a un hombre a fin de que tuviese suerte en la caza, con
la condicion de no divulgar su secreto. Un compadre lo emborracha y el hombre hablando mas de la
cuenta, revela el secreto provocando la ira de la Curupira quien lo castiga y le quita el talisman. En
las leyendas indigenas son numerosas las alusiones a seres de la naturaleza (animales, vegetales,
astros, etc.) que recuerdan las faltas las proezas de los seres mitologicos. Cierto hombre
compadecido de las personas de su tribu, sube al cielo para iluminar y calentar al planeta. Este
animal aparece en el momento en que un hombre se convierte en el despues de haber comido carne
robada a lo largo de la jornada de caza preparatoria a la pelazon”.
Cosmogonicos: procuran expicar la creacion del mundo; teogonicos, cuando se refieren al origen de
los dioses; antropogonicos, relativos a la aparicion del hombre; etiologicos, cuando tratan de
explicar el porque de determinadas instituciones politicas, sociales religiosas; escatologicos, que se
centran en imaginar la vida de ultratumba el fin del mundo; morales, que suelen referirse a la lucha
entre principios morales opuestos (bien-mal, angeles-demonios).
En ese tiempo llego Bochica, profeta y hombre sabio, venerado por los muiscas, quien enseno a la
gente del poblado el arte de la ceramica y el empleo de dos plantas quijisa (algodon) y chihize (fique)
para tejer y hacer diferentes tejidos. Bochica tambien infundio en los indigenas el respeto y
comunicacion con los dioses, por eso eligio a un sacerdote que deberia ser el intercesor entre los
dioses y la gente y el lider de las comunidades. El sacerdote de ese momento, se llamaba Moneta y al
ver la terrible situacion de su pueblo, decidio ponerse en penitencia, ayuno y oracion continua para
que los dioses lo escucharan y ayudase a la gente.
La teogonia de Eudemo, la teogonia de Jeronimo y Helanico, la cosmogonia de las Rapsodias y la
teogonia del Papiro de Derveni se engloban dentro del conjunto de las llamadas "Teogonias Orficas",
de esta manera designadas por el hecho de que eran atribuidas a Orfeo. Damascio, autor
neoplatonico que vivio entre el 480 y el quinientos cuarenta y cuatro despues de Cristo mas o
menos, nos hablo en su obra de la teogonia de Eudemo, de la obra de Jeronimo y Helanico y de las
Rapsodias en su activo principal obra: Inconvenientes y Soluciones sobre los Primeros Principios. La
de las Rapsodias, es una cosmogonia que sintetiza elementos de los dos tipos: de la Noche y del
huevo.
Lo anterior es lucidamente expuesto por M. Eliade (1981), quien al realizar una clasificacion, charla
de mitos cosmo-antropogonicos y mitos de origen, que no es mas que otra forma de distinguir al
origen como fundamento y como principio. Lo cosmogonico refiere a la creacion del planeta y
tambien incluye a lo antropogonico que refiere a la creacion del hombre (se trata de la creacion por
excelencia). Un mito se refiere siempre y en todo momento a sucesos pasados: «Antes de la
creacion del mundo» «durante las primeras edades» en todo caso «hace mucho tiempo». La
nocion del tiempo se desarrolla sobre la base del movimiento (Almeida y Haidar 1979).
Al pie de estos gigantes la figura del hombre desaparece en su pequenez, y solo la majestuosa
serrania de que son apendices y que se levanta a 3.253 metros, sin transicion de valles ni cuestas
podria reducir la grandiosidad del efecto que no ser por esto generaria la Furatena con su aspecto
esencial y la desnudes de sus rocas contrastando con el espeso y vigoroso bosque de los cerros
vecinos. Segun Ocampo se trata del horror del canido de piedra que existia en el antiguo convento
de la ciudad de San Francisco, el cual paso mas tarde al batallon Bolivar.
Otra version mas racionalista explica, por su lado, que en el instante del sacrificio habia aparecido
un toro, una ternera, una cierva una vieja, y que el sacerdote habia interpretado tal hecho mira lo
que encontre como un presagio de que los dioses no aceptarian el sacrificio y que ya la ofenza a
Artemisa estaba saldada. Zeus intervino y envio una fuerte lluvia frente a lo como, Anfitrion excuso
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  • 1. Article Leyendas (49) Heroes Y Mitos De Grecia La perspectiva de los cuentos que nos ha ido ofreciendo Fabulas a lo largo de todos estos anos se ha caracterizado sobre todo por no seguir los patrones tradicionales de los cuentos de siempre, sino mas bien una vision a veces descarnada de lo que todos conocemos por cuentos tradicionales. Un cuento de amarres: el autor nos habla de una historia atroz sobre una mujer que realiza un amarre para que su amado este siempre y en toda circunstancia con ella. Me agrada como lo defines por el hecho de que de entrada, creo que es el cuento mas atroz que he escrito, es muy atroz lo que le pasa a la protagonista pero tiene este final como ridiculo y eso esta muy relacionado con lo comico: para enfrentar estos horrores hace falta quitarles la solemnidad, asi que queda condenada a una cuestion que puede ser como absurda. La definicion mas extensa confunde, no obstante, en muchos casos el cuento de terror (mas bien el 'cuento de miedo') con el "cuento" tradicional. Cuentan que la Curupira le dio un talisman a un hombre a fin de que tuviese suerte en la caza, con la condicion de no divulgar su secreto. Un compadre lo emborracha y el hombre hablando mas de la cuenta, revela el secreto provocando la ira de la Curupira quien lo castiga y le quita el talisman. En las leyendas indigenas son numerosas las alusiones a seres de la naturaleza (animales, vegetales, astros, etc.) que recuerdan las faltas las proezas de los seres mitologicos. Cierto hombre compadecido de las personas de su tribu, sube al cielo para iluminar y calentar al planeta. Este animal aparece en el momento en que un hombre se convierte en el despues de haber comido carne robada a lo largo de la jornada de caza preparatoria a la pelazon”. Cosmogonicos: procuran expicar la creacion del mundo; teogonicos, cuando se refieren al origen de los dioses; antropogonicos, relativos a la aparicion del hombre; etiologicos, cuando tratan de explicar el porque de determinadas instituciones politicas, sociales religiosas; escatologicos, que se centran en imaginar la vida de ultratumba el fin del mundo; morales, que suelen referirse a la lucha entre principios morales opuestos (bien-mal, angeles-demonios). En ese tiempo llego Bochica, profeta y hombre sabio, venerado por los muiscas, quien enseno a la gente del poblado el arte de la ceramica y el empleo de dos plantas quijisa (algodon) y chihize (fique) para tejer y hacer diferentes tejidos. Bochica tambien infundio en los indigenas el respeto y comunicacion con los dioses, por eso eligio a un sacerdote que deberia ser el intercesor entre los dioses y la gente y el lider de las comunidades. El sacerdote de ese momento, se llamaba Moneta y al
  • 2. ver la terrible situacion de su pueblo, decidio ponerse en penitencia, ayuno y oracion continua para que los dioses lo escucharan y ayudase a la gente. La teogonia de Eudemo, la teogonia de Jeronimo y Helanico, la cosmogonia de las Rapsodias y la teogonia del Papiro de Derveni se engloban dentro del conjunto de las llamadas "Teogonias Orficas", de esta manera designadas por el hecho de que eran atribuidas a Orfeo. Damascio, autor neoplatonico que vivio entre el 480 y el quinientos cuarenta y cuatro despues de Cristo mas o menos, nos hablo en su obra de la teogonia de Eudemo, de la obra de Jeronimo y Helanico y de las Rapsodias en su activo principal obra: Inconvenientes y Soluciones sobre los Primeros Principios. La de las Rapsodias, es una cosmogonia que sintetiza elementos de los dos tipos: de la Noche y del huevo. Lo anterior es lucidamente expuesto por M. Eliade (1981), quien al realizar una clasificacion, charla de mitos cosmo-antropogonicos y mitos de origen, que no es mas que otra forma de distinguir al origen como fundamento y como principio. Lo cosmogonico refiere a la creacion del planeta y tambien incluye a lo antropogonico que refiere a la creacion del hombre (se trata de la creacion por excelencia). Un mito se refiere siempre y en todo momento a sucesos pasados: «Antes de la creacion del mundo» «durante las primeras edades» en todo caso «hace mucho tiempo». La nocion del tiempo se desarrolla sobre la base del movimiento (Almeida y Haidar 1979). Al pie de estos gigantes la figura del hombre desaparece en su pequenez, y solo la majestuosa serrania de que son apendices y que se levanta a 3.253 metros, sin transicion de valles ni cuestas podria reducir la grandiosidad del efecto que no ser por esto generaria la Furatena con su aspecto esencial y la desnudes de sus rocas contrastando con el espeso y vigoroso bosque de los cerros vecinos. Segun Ocampo se trata del horror del canido de piedra que existia en el antiguo convento de la ciudad de San Francisco, el cual paso mas tarde al batallon Bolivar. Otra version mas racionalista explica, por su lado, que en el instante del sacrificio habia aparecido un toro, una ternera, una cierva una vieja, y que el sacerdote habia interpretado tal hecho mira lo que encontre como un presagio de que los dioses no aceptarian el sacrificio y que ya la ofenza a Artemisa estaba saldada. Zeus intervino y envio una fuerte lluvia frente a lo como, Anfitrion excuso todo y decidio incluso hacerse cargo del hijo del dios.