3. Juan el Bautista dio testimonio de
que Jesús era el Mesías prometido
por Dios, cuando se refirió a él
como “el Cordero de Dios que
quita el pecado del mundo”
4. SACERDOTES Y LEVITAS
EL CRISTO
DESATAR LAS SANDALIAS DEL SEÑOR
BETÁBARA
EL CORDERO DE DIOS
BETSAIDA
DEBAJO DE LA HIGUERA
5.
Estos hombres formaban la
delegación oficial de la
jerarquía judía en Jerusalén.
Los sacerdotes eran
descendientes de Aarón que
ministraban en el altar del
templo.
Los levitas eran
descendientes de Leví que
ayudaban a los sacerdotes;
dos de sus deberes eran el
de proveer la guardia y la
música para el templo.
6.
El judaísmo del siglo I
esperaba que el Mesías fuera
un rey (rey davídico) que los
libraría de los romanos.
Cristo es la traducción griega
del término hebreo Mesías. Los
dos significan "ungido".
La idea del Ungido viene de
una práctica del AT de ungir a
los sacerdotes y reyes con
aceite. Esto era símbolo del
Espíritu Santo y apuntaba a
aquél que vendría en el futuro
(Is. 61:1)
7.
Era una tarea de los
siervos o esclavos. Los
discípulos hacían favores y
servicios a sus maestros,
pero el desatar las
sandalias era considerado
un trabajo humillante.
Juan expresa que él no es
digno de hacer aun tal
trabajo, porque el que
viene después de él, viene
en majestad y gloria.
8.
Un lugar al oriente del río
Jordán. Otros manuscritos
dicen: Betania al otro
lado del Jordán.
El lugar preciso del pueblo
no es conocido, pero
parece que se encontraba
al este del Jordán.
No es la misma que la
Betania que se encontraba
a unos 3 km al E de
Jerusalén.
9.
Juan el Bautista
reconocía en Jesús la
víctima inocente y
sacrificial que con su
muerte expiaría el
pecado.
Juan tal vez pensaba
en el cordero de la
Pascua, el sacrificio
diario o el cordero
llevado al matadero
(Is. 53:7).
10.
Ciudad situada al norte
del mar de Galilea, cerca
de la desembocadura del
Jordán.
Su ubicación precisa se
desconoce. La palabra
significa casa (o lugar) de
pesca. Jesús frecuentaba
ese lugar (cf. Mt. 11.21).
11.
La higuera es un árbol
frondoso que produce
abundante sombra. Para
los judíos esta sombra
podía ser símbolo de paz
y seguridad (Miq. 4.4).
Según relatos rabínicos,
la sombra de la higuera
era un lugar ideal para
leer las Escrituras.
13.
El ministerio de Juan el
Bautista tuvo tanta influencia
que las autoridades de
Jerusalén decidieron
investigarlo.
Los judíos (los líderes de la
ciudad) y los sacerdotes y
levitas fueron enviados para
que preguntasen acerca de
su bautismo y pretensiones.
Cuando Juan respondió
(v.20)
Cristo
“Yo no soy el ______”
esta fue su confesión.
14.
del tipo del de Elías, lo que
buscaba era que la gente se
volviera a Dios como hizo
Elías en su tiempo y
Malaquías (4:5) había
profetizado que Elías
regresaría antes de la
venida del Mesías.
Juan explicó que su
ministerio estaba descrito en
el AT (ver Is. 40:3), él era la
voz (fōnē), mientras que
Jesús es el Verbo (logos).
15.
en esencia: “Tú no tienes
ningún título oficial, ¿Por
qué, pues, estás
bautizando?”
Juan sabía que su trabajo
de bautizar era sólo
preparatorio, explicó que
uno vendría a quien ellos no
conocían y sería tan grande
que Juan se consideraba
indigno de prestarle aun el
más humilde servicio
27
(v.___).
16.
Este testimonio se inició
cuando llamó a sus
primeros discípulos y ellos
creyeron en él.
Juan identificó a Jesús
como el (v.29) _______ de
Cordero
Dios (ver 1P 1:19); a través
del Espíritu Santo, Juan vio
a Jesús como la víctima
sacrificial que moriría por
el pecado del mundo (ver
Is. 53:12).
17.
acerca de Jesús (v.27 y 30 .
__)
La fama de Juan iba a ser
reemplazada por la del
Señor debido a su
preexistencia: (v.30)
“Después de mí viene un
varón, el cual es antes de
_____
mí; porque era _______
primero
que yo”.
Juan no sabía que Jesús
era el que había de venir
hasta que el Padre se lo
reveló.
18.
que iba a preparar el camino
bautizando con agua (v.__).
31
Juan relata que el Espíritu
invisible descendió del cielo
y se manifestó en forma
corporal como una (v.32)
paloma descendiendo sobre
______
Jesús.
Dios le había dicho que
cuando ocurriera la señal de
la paloma, la persona
marcada por la venida y la
presencia del Espíritu sería
la que bautizaría con el
mismo Espíritu Santo.
21. Juan narra la forma en que
algunos discípulos, dejando
su posición de seguidores
de Juan, llegaron a
depositar su fe en Jesús.
En la economía de Dios, la
acción estaba pasando del
bautismo de Juan al
ministerio de Jesús.
Juan dirigió a sus discípulos
hacia Jesús diciendo que era
36
el “Cordero de Dios” (v.___).
22.
oyeron su testimonio y
siguieron a Jesús, es decir,
se fueron caminando detrás
de Él y también como sus
discípulos cambiando su
lealtad hacia Cristo.
Las primeras palabras que
escucharon de Jesús fueron
buscáis
“¿Qué ______?”
En un sentido Jesús estaba
haciéndoles una simple
pregunta y ellos
respondieron solicitando
información acerca de
dónde vivía.
23.
parece que Jesús les
preguntaba “¿Qué buscáis
en la vida?”.
El término “moras” (menō)
es uno de los favoritos de
Juan, pues se repite 40
veces solo en este
evangelio, frecuentemente
tiene un significado
teológico; “permanecer,
continuar”.
Las palabras de invitación
de Jesús fueron (v.39):
“_____ y ____”.
Venid ved
24.
Los discípulos se quedaron
con él aquel día; porque era
como la hora décima (4 pm).
Andrés, uno de los dos
discípulos que había seguido
a Jesús, fue el primero que
proclamó que Jesús es el
41
Mesías (v.___), trajo a su
hermano Simón a Cristo.
[Andrés es mencionado dos
veces más en Juan y en
ambas aparece trayendo a
alguien a Jesús (ver 6:4-9 y
12:20-22)].
25.
ya conocía su carácter y
destino y le dio el nombre
arameo de Cefas cuya
traducción en griego es
Pedro (“roca”).
No se da ninguna razón
para el cambio de
nombre, lo que se
entiende generalmente,
es que indica lo que la
gracia de Dios haría a
través de él.
26. Aunque los primeros
discípulos eran de Galilea,
Jesús los llamó en Judea,
donde estaban con el
Bautista.
Yendo hacia el N, mientras
se dirigía a Galilea, llamó a
Felipe para que fuera su
discípulo, éste era
originario de (v.44)
_______
Betsaida (ubicada en el
lado NE del mar de
Galilea).
27.
El testimonio de Felipe a
Natanael recalcó que Jesús
era aquél de quien escribió
Moisés y los profetas (Dt.
18:18-19).
Por un momento, Natanael
dudó a causa del humilde
46
origen del Mesías (v.___).
Felipe fue lo
suficientemente sabio para
no discutir, sino que
gentilmente invitó a su
amigo a conocer a Jesús:
ve
“Ven y ___”.
28.
expresa que era un
israelita verdadero en
quien no hay (v.47)
engaño
______.
Este conocimiento
sobrenatural de Jesús
movió a Natanael a
aceptar y confesar que
era el ____ de Dios y
Hijo
Rey
___ de Israel.
29.
30. Juan el Bautista
no se promovió él
mismo, sino que
por el contrario,
aún a costa de su
propia vida, no
dejó de llevar a los
hombres a Jesús,
ocupó su vida en
“promover” el
ministerio del
Mesías,
olvidándose de sí
mismo.
31. Mal. 4:5
“He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día
de Jehová, grande y terrible”.
Is. 40:3
“Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová;
enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios”.
32. 1P. 1:19
“sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminación,”
Is. 53:12
“Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes
repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la
muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado
el pecado de muchos, y orado por los transgresores”.
33. Jn. 6:4-9
“Y estaba cerca la pascua, la fiesta de los judíos.
Cuando alzó Jesús los ojos, y vio que había venido a él gran
multitud, dijo a Felipe: ¿De dónde compraremos pan para que
coman éstos?
Pero esto decía para probarle; porque él sabía lo que había de
hacer.
Felipe le respondió: Doscientos denarios de pan no bastarían
para que cada uno de ellos tomase un poco.
Uno de sus discípulos, Andrés, hermano de Simón Pedro, le
dijo:
Aquí está un muchacho, que tiene cinco panes de cebada y
dos pececillos; mas ¿qué es esto para tantos?”
34. Jn. 12:20-22
“Había ciertos griegos entre los que habían subido a adorar en
la fiesta.
Estos, pues, se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de
Galilea, y le rogaron, diciendo: Señor, quisiéramos ver a Jesús.
Felipe fue y se lo dijo a Andrés; entonces Andrés y Felipe se lo
dijeron a Jesús.”
35. Dt. 18:18-19
“Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú;
y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que
yo le mandare.
Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en
mi nombre, yo le pediré cuenta.”