5. LAGO DE GENESARET
• Otro nombre dado al
Mar de Galilea, por su
cercanía a la llanura
de Genesaret, situada
en la orilla noroeste
del lago.
6. MAESTRO
• Sólo Lucas usa el término gr.
epistátes (es decir, Maestro)
para Jesús.
• Esa palabra significa
“supervisor” y se refiere a la
autoridad de Jesús para
instruir y a su
responsabilidad para con los
discípulos (8:24).
• El uso de la palabra por
Pedro revela la actitud que él
tenía de obedecer a Jesús.
7. PESCADOR DE HOMBRES
• La frase tiene su origen en el
AT donde se usa en el
contexto de juicio. Aquí se
usa positivamente: traer al
reino a los que acepten el
evangelio.
• La palabra del griego para
pescador quiere decir
«pescar algo vivo», y su
tiempo verbal sugiere acción
continua. De ahora en
adelante Pedro y los demás
«pescarán» a seres humanos
para el reino de Dios.
8. LEPRA
• Enfermedad de la piel, que
hacía a la persona ritualmente
impura. Sanarla equivalía a
limpiarla.
• Quien tocaba a un leproso
también se le consideraba
impuro (Lv. 5.3); no obstante,
Jesús lo tocó para curarlo.
• En aquellos días, la lepra era
una terrible e incurable
enfermedad. El enfermo de
lepra no podía participar en
actividades sociales o
religiosas.
11. • La gran multitud que se
agolpaba sobre Jesús
impedía que enseñara
con efectividad cuando
estaba junto al lago de
Genesaret, otro nombre
dado al mar de Galilea.
• Así que se adentró una
corta distancia en el
agua dentro de la
embarcación de (v.3)
_____ para que todos
pudieran oír la palabra
de Dios.
Simón
12. A petición de Jesús,
• Simón echó sus redes y
encerraron gran cantidad
de peces (v.__).
• Aunque Simón, pescador
experimentado, estaba
seguro de que no
capturaría nada a esa hora
del día en que los peces
nadaban más hondo en el
lago, obedeció a la palabra
de Jesús.
• Esto mostró una importante
cantidad de fe en el Señor.
6
13. • La pesca fue tal, que
su red se rompía, de
manera que llenaron la
barca de Simón y otra
más con los peces
hasta que ambas
barcas comenzaron a
hundirse.
14. El milagro de los peces produjo 2 reacciones
en Pedro y los otros.
A. El (v.9) ______ (thambos,
“asombro”) se había
apoderado de él, y de todos
los que estaban con él
(4:36) por la gran pesca, y
B. Pedro reconoció su
pecaminosidad delante de
Jesús (v.8) “Apártate de mí,
Señor, porque soy hombre
_______”.
• Como resultado, Jesús
convirtió a aquellos
pescadores en pescadores de
hombres.
temor
pecador
15. La enseñanza de Jesús, junto con sus hechos
milagrosos, mostró que tenía autoridad para
llamar a hombres y hacer que respondieran
dejándolo todo (v.___).11
17. • Las siguientes dos sanidades provocaron una
confrontación con el liderazgo religioso establecido.
• Ambas sanidades autenticaron lo que afirmaba Jesús
tocante a ser el Mesías (4:18-21).
18. v. 12-16. Jesús sana a un leproso
• Jesús halló a un hombre lleno
de lepra. La ley ordenaba la
estricta exclusión de la
comunidad de alguien que
tuviera lepra (Lv. 13:45-
46), pues era un ejemplo
gráfico del pecado.
• Un leproso no podía adorar
en el santuario central; se
consideraba ceremonialmente
inmundo y, por lo tanto,
quedaba completamente
excluido de la comunidad.
19. Ese leproso se dirigió a Jesús como (v.12)
_____ (kyrie) de la misma forma que lo hizo
Simón.
• Y agregó “si _______,
puedes limpiarme”. Parece
que su única duda era la
disposición que Jesús
tuviera para hacerlo.
• Según la ley, un leproso no
debía ser tocado por nadie
que estuviera
ceremonialmente limpio.
Señor
quieres
20. Cuando alguien así tocaba algo inmundo,
el limpio se hacía inmundo.
• Lucas, al describir las
acciones de Jesús, dio a
conocer que Él era la
fuente de limpieza
ceremonial.
• Y si lo fue para el
leproso, también lo sería
para toda la nación.
Jesús lo tocó y al
instante la lepra se fue
de él.
21. • Las Escrituras solo registran los
casos de María (Nm. 12:1-2,
9-10, 13-15) y Naamán (2 R.
5) como ejemplos de una
sanidad semejante.
• Así que era muy raro que
alguien se presentara ante el
sacerdote y ofreciera los
sacrificios por su (v.14)
_________.
• Lucas hace énfasis en la frase
“para testimonio a ellos”. Que
un hombre fuera al sacerdote
diciendo que había sido sanado
de lepra, alertaría a los
sacerdotes de que algo nuevo
ocurría en Israel.
purificación
22. Lucas aclara que cuando la fama de Jesús se
extendía cada vez más la gente lo asediaba, lo cual
lo obligaba a apartarse a lugares desiertos para
(v.16) ____.orar
23. v. 17-26. Jesús sana y perdona un
paralítico
• La sanidad y perdón de un
paralítico dio mayor
evidencia de la autoridad y
poder de Jesús para hacer
que otros quedaran
ceremonialmente limpios.
• Lucas menciona que varios
oficiales religiosos estaban
presentes en esa ocasión.
24. • Gran número de personas
seguían a Jesús por todos
lados, por eso, un grupo de
hombres que traían a un
paralítico tuvieron que
subirlo al tejado de la casa
(v.___).
• Quitaron algunas de las
tejas, y tras bajarlo, lo
pusieron delante de Jesús.
• El Señor relacionó la (v.20)
___ con el milagro.
Probablemente la fe de que
Jesús habló (es decir, la fe
de ellos) también incluía al
paralítico.
fe
19
25. • Sorpresivamente, Jesús no
sanó al hombre de
inmediato, sino que primero
perdonó sus pecados.
• Así, Lucas puntualizó que
Jesús tenía la autoridad de
llamar discípulos, incluso a
los que (como Leví o Mateo)
no se consideraban justos.
• De inmediato, los líderes
religiosos comenzaron a
pensar que las palabras de
Jesús eran (v.21)
_________, ya que
correctamente asociaron el
perdón con ____.
blasfemias
Dios
26. Jesús hizo ver a los líderes religiosos que
tenían toda la razón.
• La sanidad que realizó
enseguida fue una prueba
incontrovertible de que tenía
“potestad en la tierra para
perdonar pecados” (v.___) y,
por tanto debía ser aceptado
como Dios. El efecto del
perdón y la sanidad fue que
todos quedaron sobrecogidos
de (v.26) ________ y llenos
de temor al darse cuenta de
que habían visto maravillas
(paradoxa, “cosas
extraordinarias”).
asombro
24
28. El llamamiento de Leví fue la culminación de
los dos milagros anteriores
• (a Leví se le llama Mateo
en Mt. 9:9).
• Este hombre era un
candidato muy improbable
para ser discípulo de aquel
que decía ser el Mesías.
• Jesús simplemente dijo:
“_________”. Leví
abandonó su forma de
vida; lo dejó todo y siguió a
Jesús (igual que los
pescadores).
Sígueme
29.
30. Dios sigue llamado
discípulos hoy.
De muchas maneras el
Señor está llamando.
En un mundo tan
conflictivo y en donde
se vive con tantas
prisas hay que tomarse
tiempo para hacerse la
pregunta: ¿Me estará
llamando Dios a mí?
31. Lv. 13:45-46
“Y el leproso en quien hubiere llaga llevará vestidos rasgados y su
cabeza descubierta, y embozado pregonará: ¡Inmundo!
!!Inmundo! Todo el tiempo que la llaga estuviere en él, será
inmundo; estará impuro, y habitará solo; fuera del campamento
será su morada.”
32. Nm. 12:1-2, 9-10, 13-15
“María y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer cusita
que había tomado; porque él había tomado mujer cusita. Y
dijeron: ¿Solamente por Moisés ha hablado Jehová? ¿No ha
hablado también por nosotros? Y lo oyó Jehová… Entonces la ira
de Jehová se encendió contra ellos; y se fue. Y la nube se apartó
del tabernáculo, y he aquí que María estaba leprosa como la
nieve; y miró Aarón a María, y he aquí que estaba leprosa…
Entonces Moisés clamó a Jehová, diciendo: Te ruego, oh Dios, que
la sanes ahora. Respondió Jehová a Moisés: Pues si su padre
hubiera escupido en su rostro, ¿no se avergonzaría por siete días?
Sea echada fuera del campamento por siete días, y después
volverá a la congregación. Así María fue echada del campamento
siete días; y el pueblo no pasó adelante hasta que se reunió María
con ellos.”
33. Mt. 9:9
“Pasando Jesús de allí, vio a un hombre llamado Mateo, que
estaba sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo:
Sígueme. Y se levantó y le siguió.”