1. El quien, más allá de sus motivaciones
y necesidades
Aportes de Leonardo Polo para comprender a la persona
por Manuel Alcázar
2. Introducción
q Así como la física da por supuesto lo físico, y
la astronomía da por supuesto el universo.
q La ética y las demás ciencias humanas dan
por supuesta a la persona.
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3. Importante
Lo que viene a continuación es
una propuesta libre,
de libre aceptación por tanto.
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4. Algunas precisiones
} El comportamiento depende del modo de ser. Y el modo de
ser, de la persona, no al revés.
} Cada quien puede libremente mejorar su propio modo de ser
y de obrar por medio:
} Del perfeccionamiento de su conocer (de la inteligencia)
} Del querer (de su voluntad), lo que permite disfrutar de bienes más
satisfactorios.
} Pero todo eso es de una persona (un quien).
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5. Algunas “obviedades”
q Nadani nadie más que cada quien es quien cada
quien es.
q Cada quien es una novedad radical en el mundo.
q Cadaquien (cada persona) es irreductible a nada ni
nadie más que ella. Ningún otro es la persona que yo
soy, ni viceversa.
q No existen "personas" en plural.
q Nadie ha decidido venir a la existencia ni ser quien
es.
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6. Lo que no es la persona
q El yo, un individuo, el hombre, la humanidad,
la identidad sexual, el rol, cargo o función,
una sustancia, un caso, etc.
q El cuerpo, la psique, los sentimientos, la
inteligencia, la voluntad tampoco son una
persona.
q Ni soy "mi estado de ánimo", ni la “idea que
tengo de mí mismo“.
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7. Cada persona -cada quien- es
absolutamente contingente
q Se habla mucho del origen del hombre (humanidad) pero
poco o nada del origen de una persona...
q Espermatozoides y óvulo. ¿Cuál es la probabilidad de
que yo haya venido a la existencia? CERO. Somos
IMPOSIBLES ESTADÍSTICOS.
q Podría no haber existido…
q Cada quien existe en la misma medida en que otros
millones de quienes: posibles hermanos/as suyos no
existen ni existirán jamás.
q Cada quien es objeto de una predilección, preferencia.
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8. No confundir el quien
con su modo de ser
q No confundir:
§ El quien (“acto de ser personal -la intimidad-”) y
§ El modo de ser (“esencia”).
q Modo de ser humano: inteligencia y voluntad, y
cuerpo (psique, sentimientos).
q Ser personal es la intimidad: el quien de quien es
ese cuerpo, esa inteligencia, esa voluntad.
q Hay unidad entre modo de ser y ser íntimo, pero
son ámbitos distintos que conviene no confundir.
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9. ¿Qué puede decirse del ser
personal?
q Al menos, cada quien es apertura, es libertad, es
conocer es amar.
q La libertad que soy es distinta a la libertad que
tengo (virtud en voluntad, hábitos en inteligencia)
q El conocer que soy es distinto al conocer que
tengo (con mis sentidos y mi inteligencia);
q El amar que soy es superior al querer que tengo
(con mi voluntad) y al deseo que tengo (con mi
cuerpo).
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10. Rasgos de la intimidad: Apertura,
libertad, conocer y amar
q Una persona no libre, no cognoscitiva y no amorosa
no existe.
q Ser persona es ser intimidad abierta (co-existencia).
q Una persona única es un absurdo y sería una
tragedia.
q No cabe una libertad ciega o cerrada sobre sí, no
cabe un conocer no libre o no amoroso, no cabe un
amor ciego (no cognoscitivo) o no libre.
q Libertad, amor y conocer personales convergen entre
sí: “trascendentales personales”.
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11. Libertad interior (que se es) y
libertad que se tiene
q Ser persona es ser libertad.
q La libertad que se tiene (de elección, virtud) no es
la libertad que se es.
q La libertad interior que se es, es superior a la
libertad que se tiene. La persona es superior a
sus virtudes (y vicios), y es libertad.
q La conquista de la libertad “moral” (adquisición de
virtud) mana desde el interior de la libertad
interior.
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12. Conocer personal y conocer
que se tiene
q Ser persona es ser conocer: conocer personal.
q El conocer que se tiene (intelectual y sensitivo) no es el
conocer personal, que se es.
q El conocer personal es superior al conocer que se tiene,
éste depende de aquél, no al revés.
q La persona es un conocer superior al conocer que ella
tiene.
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13. Amar personal (dar) superior
al querer con la voluntad
q Ser persona es ser dar, aportar, amar.
q El querer que se tiene (con la voluntad) es superior al
desear: se puede querer desear o querer no desear, pero no
se puede desear querer.
q El querer es con la voluntad, y la voluntad es de la
persona, quien es amar, amor superior al querer de la
voluntad.
q Uno quiere (o desea) aquello de lo que carece. El “modo
de ser” es "necesitante”.
q Sin embargo, la persona no se cansa de dar, de aportar:
es dar, es amar.
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14. El ser personal es
libre búsqueda
q Búsqueda amorosa:
§ Del aporte personal que yo y solo yo puedo
libremente realizar,
§ Y búsqueda de recibir "aceptación a dicho
aporte libre y gratuito".
q Búsqueda cognoscitiva: de la respuesta a
la pregunta ¿quien soy?
q Búsqueda libre y búsqueda esperanzada.
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15. La pregunta del millón:
¿Quién soy?
q La respuesta a esa pregunta no puedo
encontrarla en las ciencias -física, historia,
lingüística, etc.-, en las técnicas, en la
filosofía, en la teología, etc.
q Quien soy no lo puedo conocer por medio
de mis sentidos ni de mi inteligencia -ni en
su uso práctico ni en su uso teórico-
Leer Pieper: “Cómo se llama uno realmente”, 2 páginas en:
http://filosofiaperu.wordpress.com/articulos/
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16. La pregunta del millón:
¿Quién soy?
q El encuentro es paulatino si libremente uno se
pone a la búsqueda. Para ello se requiere:
q La íntima aceptación del propio ser (de ser quien soy).
q E ir tratando de mejorar el propio “modo de ser” (lo que
hemos visto de ética, que es condición necesaria, pero
no suficiente).
q Hacer el bien (aportar), evitando el mal: así se
mejora el propio modo de ser. Aceptar a los
demás: felicitarles el cumpleaños: la caridad,
antes que en dar, está en comprender.
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17. Tema básico:
q Aceptarme: alegrarme de ser quien soy y de ser cómo
soy (sin complacencia y sin derrotismo).
q Ello equivale a aceptar a Quien ha decidido que yo sea
quien soy.
q Felicitarle el “cumpleaños a Dios”, equivale a felicitar-me
el cumpleaños a mi mismo.
q Ateismo equivale a no alegrarse uno de ser quien uno
es. Equivale a considerarse uno a sí mismo como “dios”.
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18. A modo de cierre…
q Ninguna persona humana puede darme esa
respuesta.
q Solo un Quien Personal libre, cognoscente y
amante puede darme la respuesta definitiva, si
libremente acepto recibirla.
q Solo ese Quien puede aceptar el regalo de mis
libres aportes.
"Al que venciere le daré del maná escondido y le daré
una piedrecita blanca, y en ella escrito un nombre nuevo,
que nadie conoce sino el que lo recibe
(San Juan, Apocalipsis, 2, 17)
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19. Para saber más…
q Juan Fernando Sellés: Antropologia para inconformes.
q Jacques Philippe, La libertad interior
q Manuel Alcázar, Las decisiones directivas, capítulo 4.
q http://www.leonardopolo.net/revista/revista.html
q http://manoloalcazar.com/blogpad/manoloalcazar/
la-intimidad-del-directivo
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