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2º ESO Unidad didáctica 6

  • 1. UNIDAD DIDÁCTICA 6UNIDAD DIDÁCTICA 6 AL-ANDALUSAL-ANDALUS
  • 2. 1. LA HISTORIA DE AL-ANDALUS1. LA HISTORIA DE AL-ANDALUS  1.11.1. La conquista musulmana.. La conquista musulmana. Invasión en el 711, árabes y bereberes dirigidos porInvasión en el 711, árabes y bereberes dirigidos por TarikTarik, cruzan el Estrecho y derrotan al visigodo, cruzan el Estrecho y derrotan al visigodo dondon RodrigoRodrigo en laen la batalla de Guadaletebatalla de Guadalete . Los. Los musulmanes se hacen presentes por:musulmanes se hacen presentes por: -rivalidades internas en el reino visigodo-rivalidades internas en el reino visigodo -impulso expansionista islámico-impulso expansionista islámico Al Andalus es provincia dependiente del califato deAl Andalus es provincia dependiente del califato de DamascoDamasco
  • 3. La conquista musulmana de la Península IbéricaLa conquista musulmana de la Península Ibérica
  • 4.  1.21.2. El emirato independiente de Córdoba (756-929). El emirato independiente de Córdoba (756-929) Los omeyas son sustituidos por los abassíes, conLos omeyas son sustituidos por los abassíes, con el emirel emir Abderramán IAbderramán I, dando origen al emirato, dando origen al emirato independienteindependiente de Córdoba.de Córdoba.  1.31.3. El califato de Córdoba (919-1031). El califato de Córdoba (919-1031) Abderramán IIIAbderramán III convirtió Al Andalus en califato.convirtió Al Andalus en califato. Los califas contaban con visires (ministros), valíesLos califas contaban con visires (ministros), valíes (gobernadores provinciales) y cadíes (jueces)(gobernadores provinciales) y cadíes (jueces) ConCon Hisham IIHisham II (976) y su protegido Almanzor, el(976) y su protegido Almanzor, el califato llegó a su máxima expansión. A su muerte secalifato llegó a su máxima expansión. A su muerte se inició la disolución.inició la disolución.
  • 5. Califato de Córdoba (fines siglo X)Califato de Córdoba (fines siglo X)
  • 6.  1.41.4. Los reinos de taifas (1031-1086). Los reinos de taifas (1031-1086) La desintegración del califato dio lugar aLa desintegración del califato dio lugar a pequeños y numerosos reinos musulmanes:pequeños y numerosos reinos musulmanes: Zaragoza, Toledo, Badajoz, Sevilla, Denia y Valencia.Zaragoza, Toledo, Badajoz, Sevilla, Denia y Valencia. Las taifas pagaban parias (tributos) a losLas taifas pagaban parias (tributos) a los reyes cristianos.reyes cristianos.
  • 7.  1.51.5. Los almorávides (1086).. Los almorávides (1086). – La conquista de Toledo porLa conquista de Toledo por Alfonso VIAlfonso VI provocó que losprovocó que los musulmanes pidieran ayuda a los almorávides, quemusulmanes pidieran ayuda a los almorávides, que derrotaron a este rey en laderrotaron a este rey en la Batalla de SagrajasBatalla de Sagrajas (1086).(1086). – Gobierno riguroso e intolerancia hacia mozárabes yGobierno riguroso e intolerancia hacia mozárabes y judíos.judíos. – A mediados del siglo XII, acosados por los cristianos yA mediados del siglo XII, acosados por los cristianos y atacados por los almohades, se establecieron losatacados por los almohades, se establecieron los segundos reinos de taifassegundos reinos de taifas..
  • 8.
  • 9.  1.6.1.6. Los almohades (1145).Los almohades (1145). – Derrotaron a Alfonso VIII en la batalla de Alarcos (1195).Derrotaron a Alfonso VIII en la batalla de Alarcos (1195). – Cierta prosperidad económica debido a la relaciónCierta prosperidad económica debido a la relación comercial entre el norte de África y el Mediterráneo.comercial entre el norte de África y el Mediterráneo. – Los cristianos se organizan en 1212: batalla de las NavasLos cristianos se organizan en 1212: batalla de las Navas de Tolosa.de Tolosa. – Debilitados, se producen losDebilitados, se producen los terceros reinos de taifasterceros reinos de taifas..
  • 10.  1.71.7. El renio nazarí de Granada (1238-1492).. El renio nazarí de Granada (1238-1492). – Tras los almohades, los reinos cristianos ocupan el valleTras los almohades, los reinos cristianos ocupan el valle del Guadalquivir.del Guadalquivir. – Sólo perviven los nazaríes, que pagaron parias a los reyesSólo perviven los nazaríes, que pagaron parias a los reyes cristianos.cristianos. – Importante desarrollo económico, debido a la agricultura yImportante desarrollo económico, debido a la agricultura y relaciones comerciales con Italia y norte africano.relaciones comerciales con Italia y norte africano. – Riqueza cultural.Riqueza cultural.
  • 11.
  • 12. 2. ECONOMÍA Y SOCIEDAD2. ECONOMÍA Y SOCIEDAD EN AL ANDALUSEN AL ANDALUS  2.12.1. Las actividades económicas.. Las actividades económicas. Notable desarrollo económico e importancia urbana.Notable desarrollo económico e importancia urbana. 1. Agricultura: nuevas técnicas de regadío (acequias,1. Agricultura: nuevas técnicas de regadío (acequias, norias) y cultivos de Oriente (arroz, algodón, cítricos).norias) y cultivos de Oriente (arroz, algodón, cítricos). Cereales, vid, olivoCereales, vid, olivo 2. Artesanía. En ciudades. Cuero, hierro, cerámina y2. Artesanía. En ciudades. Cuero, hierro, cerámina y vidrio.vidrio. 3. Comercio, entre oriente y Occidente.3. Comercio, entre oriente y Occidente. 4. Unidad monetario: dinar (oro) y dirham (plata).4. Unidad monetario: dinar (oro) y dirham (plata).
  • 13.  2.22.2. La sociedad andalusí.. La sociedad andalusí. Permisividad y diversidadPermisividad y diversidad 1. Musulmanes: árabes y bereberes (criterios étnicos)1. Musulmanes: árabes y bereberes (criterios étnicos) 2. Peninsulares (criterios religiosos)2. Peninsulares (criterios religiosos) -Muladíes: antiguos cristianos convertidos-Muladíes: antiguos cristianos convertidos -Dimníes (no musulmanes): mozárabes y-Dimníes (no musulmanes): mozárabes y judíosjudíos
  • 14.  2.32.3. Un mundo urbano. Un mundo urbano El islam era una civilización urbana. Al AndalusEl islam era una civilización urbana. Al Andalus tenía ciudades que superaban los 10000 e incluso lostenía ciudades que superaban los 10000 e incluso los 20000 habitantes20000 habitantes En las ciudades vivía la aristocracia, en laEn las ciudades vivía la aristocracia, en la medinamedina La clase media (médicos, juristas, comerciantes,La clase media (médicos, juristas, comerciantes, artesanos), en losartesanos), en los arrabalesarrabales
  • 15. Ciudad de Al AndalusCiudad de Al Andalus
  • 16. 3. LA CULTURA Y EL ARTE3. LA CULTURA Y EL ARTE ANDALUSÍESANDALUSÍES..  3.13.1. La herencia cultural.. La herencia cultural. Influencias de Bagdad o Damasco, en matemáticas,Influencias de Bagdad o Damasco, en matemáticas, astronomía, medicina, literatura. También filosofía, conastronomía, medicina, literatura. También filosofía, con AverroesAverroes..  3.23.2. La arquitectura.. La arquitectura. Más importante que la pintura y esculturaMás importante que la pintura y escultura -Materiales pobres, como ladrillo y yeso-Materiales pobres, como ladrillo y yeso -Rica decoración: geométricos, vegetales y caligráficos-Rica decoración: geométricos, vegetales y caligráficos -Arquitectura abovedada: arco herradura y polilobulado-Arquitectura abovedada: arco herradura y polilobulado -Interiores cuidados-Interiores cuidados
  • 17. Arcos de herradura y polilobuladoArcos de herradura y polilobulado
  • 18.  3.33.3. Evolución de la arquitectura andalusí.. Evolución de la arquitectura andalusí. Tres periodos:Tres periodos: 1. Califato: mezquita de Córdoba; Medina Azahara1. Califato: mezquita de Córdoba; Medina Azahara 2. Reinos de taifas: palacio de la Aljafería; alcazaba de2. Reinos de taifas: palacio de la Aljafería; alcazaba de MálagaMálaga 3. Reino nazarí de Granada: La Alambra3. Reino nazarí de Granada: La Alambra
  • 20. Palacio de la AljaferíaPalacio de la Aljafería
  • 21. Patio de los leones en la AlhambraPatio de los leones en la Alhambra