Conceptos de la antropología. Origen de la antropología. Antropología.

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RESUMEN
“Los conceptos básicos de la antropología”
Mauri Rene Varguez Moreno
Durante varias décadas la diversidad cultural y sus formas han sido objeto de estudio de
la antropología, para comprender las diferencias y el funcionamiento que rigen la vida de
las sociedades desde los diferentes ámbitos de desarrollo personal y colectivo como la
religión, economía, etcétera partiendo desde diferentes paradigmas del pasado con la
mente en el presente.
La antropología como una disciplina fue formulándose desde el ayer. Partió desde
las ideas evolucionistas de la sociedad que planteaban el principal objetivo que tenía era
el trazar la historia de las instituciones humanas y del pensamiento (Frazer, 1908). Sin
embargo, una piedra angular que contribuyó a comprender el estudio de la antropología
fue el concepto de cultura. Edward Taylor (1871) definió el término de cultura como el
complejo del todo; conocimiento, creencia, arte, moral, derecho, costumbre, hábito y
capacidad del ser humano. La concepción de la cultura es dinámica y ha estado cambiando
a lo largo de los siglos.
El trabajo de campo fue parte esencial para el desarrollo de la etnografía como la
metodología que utiliza la antropología para registrar las actividades de las sociedades en
su vida viaria en su lugar-momento. Por los registros que se tomaban, la antropología, fue
una de las disciplinas con mayor peso en la aplicación de la metodología cualitativa.
También, a partir de los estudios etnográficos se desarrollaron análisis centrados en la

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lengua como parte para percibir y comprender el mundo. Con la integración de la lengua
como parte de estudio de la antropología se obtuvo como resultado el multilingüismo que
denotaban la convivencia o transitoriedad de varias lenguas en un mismo lugar.
Las lenguas indígenas eran la principal vía de comunicación entre las sociedades
de México. Sin embargo, las lenguas originarias fueron prohibidas para todo trámite
burocrático en la época de la colonia, por el uso del español como lengua oficial del país.
Después de la separación de la Nueva España y la lucha por la independencia, se tuvieron
que realizar cambios en las concepciones de las castas (indígena, español, negro, etcétera).
Con los nuevos cambios que se venían a los procesos de reconocimiento de los diferentes
grupos que conformaban el país, llegó el racismo que sostenía ideas de separación,
división y segregación de la población en base a sus rasgos físicos, lengua, origen,
etcétera, partiendo de una jerarquía de superioridad e inferioridad cultural.
La antropología partió de los conceptos raciales para dar respuesta a la pregunta
sobre ¿Por qué algunos grupos de México no se integraban en un todo para tener una
nación con diversidad cultural? Y posterior, implementar estrategias para la adaptación e
integración de las culturas al Estado-Nación. El resultado fue la adopción de
multiculturalismo que servía para entender el tema de las minorías, es decir, como las
diversas culturas pueden convivir y completarse en sí mismas. El sistema de parentesco
fue para algunos antropólogos la base de organización social.
A modo de conclusión, los conceptos y planteamientos del pasado son base para
las investigaciones futuras de la sociedad, ya que la cultura no es estática y fácil de
trasmitir porque en cada generación se transforma aportando al estudio de la misma.