Este documento discute las leyes bíblicas relacionadas con el cabello, la barba y las peot (guedejas de cabello en las sienes) según se describen en la Torá. Explica que la Torá prohíbe cortarse el cabello o afeitarse la barba en señal de duelo o como práctica pagana, y que los israelitas deben dejarse crecer el cabello de las sienes y la barba como señal de distinción de otras culturas. También analiza pasajes bíblicos que
PARÁBOLA DEL HIJO PRÓDIGO: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pdf
Prohibición de cortar peot y barba en la Torá
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La Barba y las peot
Deuteronomio 14:1: "
...no cortarás tus
cabellos ni afeitarás
tu cabeza por los
muertos".
Los kohanim se cortaban el
cabello cada dos semanas.
Tenían prohibido cortarse el
pelo en honor a los dioses,
como solían hacer los
pueblos de la antigüedad.
Se lo cortaban:
1. En señal de duelo por los
difuntos
2. Como muestra de aflicción
3. Como humillación por un
pecado cometido.
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La Barba y las peot
Levítico 19:27: "No
afeitaréis vuestras
sienes ni recortaréis
las puntas de
vuestra barba"
Los Nazareos hacían el
voto de no cortarse
jamás el pelo, a la
manera de Sansón.
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La Barba y las peot
"Y habrá vergüenza
en sus rostros, y
calvicie en sus
cabezas" (Ezequiel
7:18).
Entre los hebreos la
calvicie era considerada no
sólo un defecto, sino
también una maldición.
(Ezequiel 7:18).
En los tiempos del rey
David, el cabello era un
precioso ornamento y
cuanto más largo se usaba,
más estimado era.
Acostumbraban a matizarlo
con polvo de oro.
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La Barba y las peot
Flavio Josefo:
"Antigüedades Judías"
“El rey Salomón y sus
guardias derramaban
diariamente en sus
largas cabelleras
partículas de polvo
dorado, que hacía brillar
sus cabellos a los rayos
del sol.”
Flavio Josefo (38-101), el
historiador judío-romano.
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La Barba y las peot
"Prepararás una
mesa para mí,
frente a mis
enemigos, y ungirás
con óleo (aceite) mi
cabeza; mi copa
estará rebosando"
(Salmos 23:5).
Los hebreos
acostumbraban untar sus
cabelleras con varios tipos
de aceites. Usaban también
aceites perfumados, que
vertían sobre las cabezas
de sus visitantes en señal
de bienvenida.
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"Prepararás una
mesa para mí,
frente a mis
enemigos, y ungirás
con óleo (aceite) mi
cabeza; mi copa
estará rebosando"
(Salmos 23:5).
Después de la Diáspora
(dispersión por el mundo en el
año 70 luego de un conflicto
con el Imperio Romano) los
hebreos se mezclaron con las
poblaciones de Europa
Central (ashkenazis) y el Norte
de Africa y España
(sefaradíes). Hoy hay hebreos
pelirrojos, rubios, castaños, y
con todo tipo de variación
posible. En Etiopía viven los
falashas, hebreos negros que
se consideran los verdaderos
descendientes de los antiguos
hebreos.
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La Barba y las peot
''No cortaréis
circularmente los
extremos de
vuestras cabezas, y
no estropearás la
punta de tu barba."
(Levítico 19:27)5).
La Torah ordena que el
israelita no corte los extremos
de su cabeza.
¿Qué son los extremos de las
cabezas?
Claro que no se refiere la Torá
a las orejas ni al cuello, sino a
los cabellos que están en las
"puntas" o extremos de la
cabeza, en la sienes, conocido
como peot.
Las peot (guedejas en
español, o si prefieren
llámenlas péies (en idish).
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La Barba y las peot
''No cortaréis
circularmente los
extremos de
vuestras cabezas, y
no estropearás la
punta de tu barba."
(Levítico 19:27)5).
Levitico 18:3
Esta era una práctica habitual
entre los sacerdotes paganos
de la región del Medio Oriente
en épocas de Moshé. Y como
para los Benei Israel está
terminantemente prohibido
adoptar cualquier uso o
costumbre idolátrica (ver
Levitico 18:3), se nos negó
entonces usar el cabello "a la
moda o estilo" de los
sacerdotes paganos.
9. 9
"No harán calva en su
cabeza, ni raerán la
punta de su barba, ni
en su carne harán
rasguños." (Levítico
21:5)
Si bien es una ordenanza
expresa para los Kohanim, es
posible encontrar
consonancia entre una y otra
mitzvá.
Peot significa literalmente
"esquinas", que nosotros
traducimos mas
correctamente como
"extremos".
Ésta es una manera muy
ingeniosa de racionalizar este
precepto.
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"No harán calva en su
cabeza, ni raerán la
punta de su barba, ni
en su carne harán
rasguños." (Levítico
21:5)
Empero, interpretaciones hay
numerosas sobre lo que el
cabello significaba en aquellas
culturas antiguas (recordar a los
nezirim que se autoimponían la
prohibición de cortarse el
cabello, el más famoso de ellos
fue Shimshon (Sansón), pero
tenemos al profeta Shmuel
(Samuel) también, etc.) Quizás la
mejor interpretacion sea la de no
seguir las costumbres paganas.
Porque sabemos muy bien que
asi lo ordena Elohim Yahweh en
Su Torá.
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Ezequiel 44:20: “No se
raparán la cabeza ni se
dejarán crecer el
cabello; solamente lo
recortarán.”
Levítico 19:27 “No
haréis tonsura en
vuestras cabezas, ni
dañaréis la punta de
vuestra barba.”
(Esdras 9:3) (Isaías 7:20) (Isaías
22:12) (Ezequiel 5:1).
No se debe hacer tonsura
(peladura en forma de coronilla)
es decir rapar las sienes de la
cabeza.
Raparse el cabello y la barba es
una señal de Juicio por la
desobediencia a Elohim, tanto
como de gran duelo (Esdras 9:3)
(Isaías 7:20) (Isaías 22:12)
(Ezequiel 5:1).
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2 Samuel 10:5 Reina-Valera 1960
(RVR1960)
5 Cuando se le hizo saber esto a
David, envió a encontrarles,
porque ellos estaban en
extremo avergonzados; y el
rey mandó que les dijeran:
Quedaos en Jericó hasta que
os vuelva a nacer la barba, y
entonces volved.
Así que la barba es una mitzva
de la Torah para los Benei Israel
y es un honor llevar barba,
vemos en la Palabra que cuando
la perdían quedaban
deshonrados
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13. Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org - Textos:KolShadai
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La Barba y las peot
“A Egipto, a Judá, a los hijos
de Amón, a Moab y a todos
los que se rapan las sienes,
a los que habitan en el
desierto; porque todas las
naciones son incircuncisas,
y toda la casa de Israel es
incircuncisa de corazón.”
Jeremias 9:26
Algunos pasajes de la Tanaj nos
confiman la practicas paganas
de otras culturas.
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“Sus camellos serán el despojo,
y la multitud de sus ganados el
botín; esparciré a todos
los vientos a los que se
rapan las sienes, y de
todos lados les traeré su ruina
declara Yahweh”
Jeremias 49:32
El mensaje general de la Torah
es una constante distinsion a lo
pagano.
La Barba y las peot
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“A Faraón, rey de Egipto, a sus siervos,
a sus príncipes y a todo su pueblo; a
todos los extranjeros, a todos los
reyes de la tierra de Uz, a todos los
reyes de la tierra de los filisteos (es
decir, Ascalón, Gaza, Ecrón y al
remanente de Asdod); a Edom, a
Moab y a los hijos de Amón; a todos
los reyes de Tiro, a todos los reyes
de Sidón y a los reyes de las costas
que están más allá del mar; a Dedán,
a Tema, a Buz y a todos los que
se rapan las sienes; a todos los
reyes de Arabia y a todos los reyes
de los extranjeros que habitan en el
desierto...”
Jeremias 25:19-24
Algunos pasajes de la Tanaj nos
confiman la practicas paganas
de otras culturas.
Como vemos, la Torah no
prescribe nada especial
acerca de cómo usar el
cabello.
Shalom!
La Barba y las peot
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