3.
El Psicoanálisis es un método de observación e investigación
de la mente humana, que trata de comprender y explicar su
funcionamiento con la finalidad de conseguir unos objetivos
terapéuticos para el paciente. Por lo tanto, es también un
método terapéutico para abordar con el paciente sus
conflictos y tratar sus dificultades. Como resultado de estas
observaciones y esta técnica, ha sido posible desarrollar una
teoría psicológica de la conducta y de la mente humana.
Aunque fue iniciado por Sigmund Freud hace más de cien
años, el método ha ido evolucionando de forma considerable
desde su inicio a través de sus seguidores.
4.
El método consiste en generar unas condiciones de trabajo estables para
el paciente y el psicoanalista. Ambos se encuentran en sesiones de
cuarenta y cinco a cincuenta minutos varias veces a la semana (4 o 5, en
algunos casos 3) durante unos años, ya que la comprensión de los
procesos inconscientes y del origen de los problemas de la persona y los
cambios internos requieren un trabajo largo y laborioso.
La teoría psicoanalítica sugiere que no sólo los factores constitucionales
y genéticos constituyen la personalidad y sus desequilibrios. También
existen otras influencias importantes, como la experiencia del
nacimiento, las tempranas relaciones con los padres, la sexualidad, las
pérdidas, los miedos y la manera de vivir la ansiedad. Estas experiencias
cruciales, vividas en el núcleo familiar, van estableciendo determinadas
pautas de sentimientos, fantasías y relaciones inconscientes e
interpersonales, que se encuentran en la raíz de los problemas por los
cuales la persona busca ayuda.
5.
También este desarrollo ha agregado
al tratamiento técnicas en encuadres
terapéuticos diversos, como la terapia
de parejas, de grupos, de niños y
adolescentes, de la tercera edad, de
familias, multifamiliares, entre otras.
En nuestro país, el psicoanálisis ha
alcanzado gran difusión y forma parte
de la cultura contemporánea. Para
dar un ejemplo casi cotidiano: los
actos fallidos de políticos y personajes
públicos son inmediatamente
reconocidos y casi siempre bien
interpretados.
6.
7. La
tricofilia o fetichismo
del cabello es
una parafilia en la cual
la excitación sexual es
alcanzada por la
interacción con el cabello
humano, especialmente el
de la cabeza. Puede
referir también a la
excitación por observar el
cabello u observar como
es acicalado
8.
El fetichismo por el cabello humano ha tenido sus
raíces desde los antiguos imperios. En la mitología
nórdica se hace mención de este fetichismo en el
relato de Sif, esposa de Thor y diosa de la fertilidad, a
quien se admiraba por tener una hermosa cabellera
hecha de oro puro. También se hace mención del
fetichismo del cabello y su corte en el relato bíblico
de Sansón, un juez y guerrero a quien Dios dotó de
fuerza supernatural y cuyo poder residía en su cabello.
Cuando éste fue cortado por primera vez, provocó que
perdiera su don divino de fuerza sobrenatural.
Históricamente se ha visto el cabello como un símbolo
de belleza, vanidad y erotismo. En sociedades
religiosas como el cristianismo se acostumbraba
la tonsura para marcar la pureza del cuerpo, privando
al sujeto de su cabello.
9.
10. En
el cuento
de Rapunzel, escrito
por los hermanos
Grimm y publicado en
1812, se hace una
analogía a la belleza
del cabello con el
relato de una joven de
cabello rubio que es
encerrada en el cuarto
de una torre, siendo la
única manera de
acceder a la torre el
trepar por su largo
cabello.
11.
12.
Etimológicamente viene del
término latino "de-lirare" que significa
salir del surco al labrar la tierra. La
palabra ha evolucionado para
significar la creencia que "se sale" de
la norma establecida por el grupo de
pertenencia social. En el lenguaje
diario, describe una creencia que es
falsa, extravagante o derivada de un
engaño. En psiquiatría, la definición
es necesariamente más precisa e
implica que la creencia es patológica
(el resultado de una enfermedad o
proceso de una enfermedad). Como
patología, es distinta de una creencia
basada en información falsa o
incompleta o de ciertos efectos de la
percepción que son llamados, más
precisamente, apercepción o ilusión.
13. ser
una idea firmemente
sostenida pero con
fundamentos lógicos
inadecuados.
ser incorregible con la
experiencia o con la
demostración de su
imposibilidad.
ser inadecuada para el
contexto cultural del sujeto
que la sostiene.
14. Abstinencia
de alcohol o de
sedantes
Drogadicción
Desequilibrios de
líquidos/electrolitos o alteración
ácido/básica
Infecciones tales como
las infecciones urinarias o
la neumonía (más probable en
personas que ya tienen daño
cerebral por accidente
cerebrovascular o demencia)
Tóxicos
Cirugía