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 Atempan.
 Proviene del Nahuatl cuya raíces son: Atl-agua, Tentli-
orilla y Pan-sobre, o en lo que forman el significado de
"en la orilla del río".
 Llamado antiguamente Atempanapan. Ocupados por
los Otomíes y Totonacas; en el siglo XV fue sometido
por la Triple Alianza En 1522, quedo en poder de los
conquistadores españoles; en el mismo siglo fue
alcaldía mayor.
 El 4 de octubre se festeja a San Francisco de Asís con
misas, ferias, danzas autóctonas de "Tocotines",
"Santiagos", "Quetzalines", "Negritos" y "Toreadores".
 Los días 1 y 2 de noviembre se conmemoran a los
muertos con ofrendas suntuosas y visita a los
panteones. La feria regional de semana santa es la
principal festividad.
 La danza es lenguaje del cuerpo y cumple con la
necesidad básica de expresar el YO
 es la expresión de las tradiciones históricas como una
herencia sagrada de los pueblos, junto con la música,
las costumbres, las creenciasque en conjunto son el
producto de la cultura del municipio de Atempan
 Esta danza corresponde al ciclo de danzas de
conquista, usadas para llevar a cabo la evangelización
entre los indígenas, Es un baile con que los
antiguos naturales celebrando a su emperador
Moctezuma.Puede asegurarse que la danza conocida
hoy con el nombre de “los tocotines” es una
creación del arte prehispánico, recreado por los
conquistadores peninsulares.
 Está considerada como una variante de la danza “el
volador” que se admira en los pueblos Totonacas,
Nahuas y Huastecos.El diseño coreográfico
que tradicionalmente predomina en esta danza es de
forma lineal, en dos columnas, con cambios de lugar,
cadenas y grandes desplazamientos en serpentinas y
ronda.
 La danza de los Santiagos representa una lucha
constante entre el bien y el mal. El señor Santiago es el
líder, lleva sus guardianes llamados Caines.
 Según los indígenas la danza se divide en varios sones
fertilidad, amor y esperanza. Cuando portan los trajes
tienen prohibido hablar con señoritas, cuando tienen
la máscara no pueden hablar ni llamarse por sus
nombres Cuando portan los trajes tienen prohibido
hablar con señoritas, cuando tienen la máscara no
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procesos de desarrollo sociocultural

  • 1.
  • 2.  Atempan.  Proviene del Nahuatl cuya raíces son: Atl-agua, Tentli- orilla y Pan-sobre, o en lo que forman el significado de "en la orilla del río".
  • 3.  Llamado antiguamente Atempanapan. Ocupados por los Otomíes y Totonacas; en el siglo XV fue sometido por la Triple Alianza En 1522, quedo en poder de los conquistadores españoles; en el mismo siglo fue alcaldía mayor.
  • 4.  El 4 de octubre se festeja a San Francisco de Asís con misas, ferias, danzas autóctonas de "Tocotines", "Santiagos", "Quetzalines", "Negritos" y "Toreadores".
  • 5.  Los días 1 y 2 de noviembre se conmemoran a los muertos con ofrendas suntuosas y visita a los panteones. La feria regional de semana santa es la principal festividad.
  • 6.  La danza es lenguaje del cuerpo y cumple con la necesidad básica de expresar el YO  es la expresión de las tradiciones históricas como una herencia sagrada de los pueblos, junto con la música, las costumbres, las creenciasque en conjunto son el producto de la cultura del municipio de Atempan
  • 7.  Esta danza corresponde al ciclo de danzas de conquista, usadas para llevar a cabo la evangelización entre los indígenas, Es un baile con que los antiguos naturales celebrando a su emperador Moctezuma.Puede asegurarse que la danza conocida hoy con el nombre de “los tocotines” es una creación del arte prehispánico, recreado por los conquistadores peninsulares.
  • 8.  Está considerada como una variante de la danza “el volador” que se admira en los pueblos Totonacas, Nahuas y Huastecos.El diseño coreográfico que tradicionalmente predomina en esta danza es de forma lineal, en dos columnas, con cambios de lugar, cadenas y grandes desplazamientos en serpentinas y ronda.
  • 9.  La danza de los Santiagos representa una lucha constante entre el bien y el mal. El señor Santiago es el líder, lleva sus guardianes llamados Caines.  Según los indígenas la danza se divide en varios sones fertilidad, amor y esperanza. Cuando portan los trajes tienen prohibido hablar con señoritas, cuando tienen la máscara no pueden hablar ni llamarse por sus nombres Cuando portan los trajes tienen prohibido hablar con señoritas, cuando tienen la máscara no pueden hablar ni llamarse por sus nombres