1. Oriente Próximo y religión
-Distintas confesiones
-Los casos de Siria y el Líbano (Gran Siria)
-Geopolítica
Miriam Bouiali Brines

2. La zona geográfica
• Término: finales S. XIX
• Egipto hasta Irak, y de Turquía hasta Yemen
• Irán, y países del Magreb y el Mashreq (Mena)

3. Origen del Oriente Próximo actual
• Mosaico de razas y religiones, niveles confesiones inusitados en
otros lugares del mundo (Irak): algunos países (Líbano), casi una
veintena de comunidades reconocidas.
• El factor religioso dificulta la articulación de una sociedad unida,
pero esa lógica sacralizada ha permitido el mantenimiento de
entidades multiconfesionales durante siglos.
• Los países árabes surgidos de la caída del Imperio Otomano (≈
1918) arrastran la construcción nacional de un estado con el factor
religioso muy presente, la experiencia colonial y a la inestabilidad
regional.
• Todos los estados árabes surgidos del sistema de mandatos
(Transjordania, Irak, Siria, Líbano) son creaciones artificiales,
resultados de juegos diplomáticos de las grandes potencias.

6. Las dos grandes corrientes del Islam
Musulmanes en el mundo
• Sunismo: El profeta Mahoma (sunna)
• Chíismo: Alí (sobrino del profeta) y sus descendientes. Son 154M -200M en el mundo, un
10-13% de los musulmanes (1500M). 36-44M en Oriente Próximo y el Magreb.

7. Chiísmo
• Cuatro países concentran más del 70% de Chiíes de
mundo:
• Irán: 66-70M = 90% de su población y más de 1/3 de los
Chiíes del mundo.
• Irak: 19-22M de Chiíes (un 65-70% de su población)
• Pakistán e India.
• Países de O.M. con un número considerable de chiíes
(con un millón o más):
• Turquía, Líbano (1-2M, un 50% de su población)
• Siria (3-4M, un 15-20% de su población).

8. Caída imperio otomano: Declaraciones y acuerdos políticos
• El jerife Husayn de la Meca y el cónsul general británico en el Cairo,
Henry McMahon: correspondencia (1915-1916) en la que se afirmaba
la futura independencia de los árabes (aunque no se precisaban
fronteras).
• Insurreccción árabe contra el Imperio Otomano. Faysal, el hijo de
Hussayn llegó a Damasco.
• Declaración de Balfour (1917): firmada por el ministro británico de
Asuntos Exteriores. Apoyo internacional a la reclamación de constituir
un Estado judío en los territorios de Palestina. Autorización objetiva
que muchos sionistas esperaban para dar comienzo a la migración. En
principio, identidad nacional hebrea y laico.

9. Sykes-Picot Agreement (1916): François Picot – Mark Sykes
• Creación artificial de estados árabes. Las fronteras se establecieron conforme a
intereses coloniales:
• Francia: Siria y Líbano, hasta Mosul.
• GB: Bajo Irak (Bagdad, Basora), hasta Persia. Y Palestina por Mandato.
• No estaba en contradicción con lo prometido a Hussein, pero lo limitaba mucho.
• Separación/reunión artificial
de grupos diversos y
comunidades:
• Falta sentimiento de
pertenencia al Estado.
• La experiencia francesa
contribuyó a quitar fuerzas al
proyecto de una sociedad
cohesionada y plural, debilitar
el sentimiento nacionalista
sirio y azuzar las divergencias
confesionales.

10. El mosaico siriolibanés
Se crearon:
• dos estados sunníes, Damasco y Alepo,
que poco después se unieron
• Un estado druso en el sur
• Un estado alauí en el noroeste
• Un estado con población mayoritaria cristiana,
• Monte Líbano.
Armó a unos grupos para que se enfrentaran a otros: ismaelíes VS alauíes,
cristianos VS chiíes…
El levantamiento del monte de los drusos : el punto de partida de la lucha
nacionalista siria.
Con la salida de los franceses, los cuatro primeros se unificaron para
formar la Siria actual, y el quinto se convirtió en la República de Líbano.

11. Siria: confesionalismo social
• Independencia oficial: 1924
• La gran mayoría del pueblo sirio deseaba el fin del mandato,
independientemente de confesiones y etnias.
• “Alawizacion”: Apogeo de un grupo minoritario, el alauí. “Usurpación”.
• Los alauíes decidieron desbancar a los sunníes apoyándose tanto en
ismaelíes como drusos, después, procedieron a librarse de estos grupos,
y por último, lucha interna (ontienda tribal-familiar).
• Algunos hablan de una conjura alauí desde los franceses.
• Gobierna Hafez al Assad (Baaz). Alianza entre la burguesía, altos
mandos del ejército, contra intelectualidad izquierda y org. obreras.
• Hombre de América y cercano a la familia real saudí.
• Críticas porque estado contrario a cualquier identidad religiosa,
connivencia con el enemigo israelí (Golán). H. Assad intentó mitigar las
críticas.
• Disputa cúpula de poder por la sucesión de Hafez (1998 y 2000): Assad
VS su tío.

12. Constitución siria (febrero 2012)
• Art. 3: La religión del presidente de la República es el Islam:
la jurisprudencia islámica es la principal fuente de
legislación, el estado respetará todas las religiones y
asegurará la libertad para llevar a cabo todos los rituales
que no perjudiquen al orden público; la condición jurídica de
jurídica de las comunidades religiosas será protegida y
respetada.
• Art. 8.4: La realización de cualquier actividad política o la
formación de partidos o grupos políticos basándose en la
religión, secta, tribu, región, clase, profesión, o en la
discriminación en función del género, origen, raza, o el color,
color, NO estará permitido.
• Art 33.3: los ciudadanos son iguales en derechos y deberes,
sin discriminación por razón, sexo, origen, idioma, religión y

13. Líbano: confesionalismo político
• Independencia: 1926 (sin autonomía real)
• Las fronteras del nuevo estado englobaron un conjunto
heterogéneo de religiones: 18 grupos reconocidos, entre ellos una
mayoría cristiana (maronitas), suníes, chiíes y drusos.
• Régimen proporcional confesional para la obtención de cargos
públicos, ya desde época francesa. Había un consejo consultivo
formado por 17 miembros (61% cristianos, 39% musulmanes)
• Según constitución 1943: presidente cristiano, primer ministro suní
y presidente del parlamento, chií (mayoría cristiana maronita,
sunníes, chiíes y drusos).
• Pacto Nacional 1943 y Acuerdo de Ta’if 1989

14. Constitución del Líbano

16. Geopolítica y geoestrategia
• Todos los conflictos Oriente Próximo interconectados.
• Arabia Saudí e Irán no llegarán a un conflicto directo, pero tienen
otros escenarios: Líbano, Irak, Palestina
• Rusia no tiene interés en la zona; desestabilizar política región
EEUU.
• Arabia Saudí e Irán no llegarán a un conflicto directo, pero tienen
otros escenarios: Líbano, Irak, Palestina
• Rusia no tiene interés en la zona; desestabilizar política región
EEUU.

17. • El régimen sirio socialista y laico halla en en el confesionalismo
chií de Irán y Hezbollah un aliado estratégico frente al
fundamentalismo sunní (después de los Hermanos Musulmanes,
AlQaeda)
• Para Irán, Siria es un “pivote
geopolítico”.
• Damasco era para Washington
un interlocutor necesario para la
paz y la seguridad de toda la
región
• Siria utiliza Palestina y Líbano
contra Israel.

18. • Líbano: afectado por todo tipo de presiones que muestran
intereses globales y regionales
• Estados unidos y Francia
• Irán y Siria (2 patrocinadores Hezbollah)
• Siria factor externo + influyente líbano (complós contra Siria)
• Ayudó a Irán creación Hezbollah (‘80) y ahora permite su
armamento
• Aproximación Assad a Irán: perdida de fuerza en mundo árabe, a
favor Egipto y A. Saudí . Tradición apoyo mutuo en la región.
• Bloque sunní (A. Saudí) y chií (Irán)
• Israel: frontera

19. Líbano
• Siria: desde 1976 tenía 35.000 soldados
• Asegurar el statu quo pro sirio del país, convertido en protectorado virtual
desde Tratado Hermandad, Coordinación y Cooperación (1991).
• Hafez al Assad obsesionado Gran Siria. Presidentes beneplácito Assad.
• Siria y Líbano no mantenían relaciones diplomáticas formales
• (no reconocía la independencia).
• Bachar al Assad:
• Junio 2001: Siria sacó 6.000 soldados de Líbano pasando la fuerza al
ejército libanés (zonas de mayoría cristiana maronita), y más tarde, Monte
Líbano (alrededores capital).
• Victoria elecciones candidatos contrarios control sirio (cristianos y drusos,
y sunníes)
• Asesinato de Hariri y 22 personas más en 2005: acusó a Assad
• Protesta antisiria: “la Revolución de los cedros”
• Alianza 14 Marzo: anti-siria (incluye drusos)
• Presión EEUU y ONU retirada definitiva siria del Líbano

20. Hezbollah
• Partido político, movimiento de resistencia, red terrorista.
Según ellos: movimiento político religioso.
• Respeto por su lucha contra Israel: aglutina miembros de su confesión (Israel
no ataca el Líbano, ataque chiíes).
• Desconfianza entre sunníes >> confesionalización vida política
• Ha perdido su parte de resistencia para verse como una organización confesional
(para sunníes y países árabes)
• Poder en movilizaciones
• Pone en jaque al gobierno: controlar Beirut, dominan la calle ¿les interesa el
parlamento? (preservar su armamento y estatuto especial)
• Aliados: Siria e Irán (puede utilice contra países árabes y EEUU)
• Hezbollah atraería terrorismo sunní (respuesta).

21. El creciente chií
Desde Teherán (Irán) a Beirut (Líbano), pasando por la parte oriental
A. Saudí, Bahréin y el sur de Irak.

22. Rusia
Francia
EE.UU

23. Conclusión
Welcome to the Middle East:
It’s complicated!
http://english.alarabiya.net/en/videos/2013/12/05/Al-Arabiya-launches-It-s-
Complicated-campaign.html
http://features.pewforum.org/grl/population-percentage.php