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La imagen en la formación docente:
¿Por qué y para qué trabajar con
imágenes?
(Inés Dussel)
Valor de la imagen en la formación
docente
• Argumento cultural  lo visual es el
lenguaje privilegiado. Si la educación
quiere acercarse al modo en que se
comunican los jóvenes, deben integrar las
imágenes a la enseñanza.
• Argumento didáctico  las imágenes son
motivadoras y pueden concitar el interés
de los jóvenes.
2 Méritos
1°  Reconocer que hay un problema en la
organización actual de la enseñanza y de
la formación docente.
2°  La búsqueda de estrategias para salir
de esta situación problemática a partir de
renovar las formas, lenguajes y
contenidos de la educación.
Limitaciones
 Primer lugar = La imagen sigue siendo
sólo una ilustración, en vez de convertirse
en “conocimiento verdaderamente
valioso”.
La traducción escolar hace que lenguajes
novedosos se transformen en más de lo
mismo.
 Segundo lugar = El argumento cultural
termina siendo una visión plana y poco
compleja.
En sociedades no letradas su influencia era
aún mayor a la actual.
Lo que es nuevo son sus modos de
producirse y circular; es decir su
inscripción en un nuevo “dispositivo de lo
sensible” que tiene que ver con maneras
de ver, de sentir y de decir distintas.
Pedagogía de la imagen
 La imagen permite “la transmisión, la
fijación, la visualización de un saber”.
“Para saber hay que imaginarse”  poder
representarse visualmente ideas y
conceptos, experiencias, sensaciones.
 La imagen genera un conocimiento  el
entendimiento de una imagen no va por fuera
de la palabra, pero tampoco de un cuerpo que
se pone en movimiento.
 Relación entre ver y saber  no es tanto
la imagen en sí lo que lo que causa cierto
efecto, sino la imagen en el contexto de
culturas visuales, de tecnologías, de
formas de relación con esas imágenes.
En la educación se trata de trabajar sobre
regímenes visuales, que definen lo que es
visible y lo invisible, y también modos y
posiciones de mirar y del ser visto.
En la intersección entre la capacidad de ver
y los discursos sociales sobre qué y cómo
puede o debe ser visto, se configura un
cierto régimen de visibilidades que nos
convierte en sujetos visuales.
Idea de sujetos visuales y de regímenes
visuales
• Cuando pensamos en imágenes
evocamos una fotografía.  un uso ligado
al arte, a interrumpir y provocar verdades.
La confianza es empañada por el
PhotoShop que nos da sospecha a la
veracidad de las fotografías.
• Mediación entre ver y saber  “uno ve y
entiende”: está mediado por las
tecnologías de la atención y de lo visual,
por los lenguajes disponibles, por las
formas de ser espectador y por la forma y
contenido de lo que vemos.
En análisis:
Los regímenes de visualidad son
configuraciones que contienen elementos
políticos, epistemológicos, estéticos, éticos,
y que suponen una pedagogía: hay que
enseñar a conocer, a mirar reflexivamente,
a distanciarse, a convertirse en espectador.
El “trabajo” con la imagen en el contexto escolar
buscará las formas de dar una retroalimentación
que desafíe al estudiante a aprender técnicas,
lenguajes, perspectivas novedosas, y querrá que
haya alguna transformación entre el punto de
partida y el punto de llegada.
Sería importante que en la formación docente se
empezaran a trabajar más sobre las formas
visuales instaladas, y que la pedagogía de la
imagen se entendiera como una forma de estar y
pensarse en el mundo, en este mundo.
Mirar no es simplemente ver; una
mirada supone la implicación, el serafectado que se reconoce, en esta
implicación misma, como sujeto.
Recíprocamente, una mirada sin forma y
sin fórmula queda como una mirada
muda.
A través de la explicación “brindar una
experiencia y una enseñanza”.
- Seminario/taller: Lenguaje
digital y audiovisual
- Profesora: Olga Ledezma
- Alumnas: Nadia Viera.
Sonia Cansina
- Fátima – 1° Inicial

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  • 1. La imagen en la formación docente: ¿Por qué y para qué trabajar con imágenes? (Inés Dussel)
  • 2. Valor de la imagen en la formación docente • Argumento cultural  lo visual es el lenguaje privilegiado. Si la educación quiere acercarse al modo en que se comunican los jóvenes, deben integrar las imágenes a la enseñanza. • Argumento didáctico  las imágenes son motivadoras y pueden concitar el interés de los jóvenes.
  • 3. 2 Méritos 1°  Reconocer que hay un problema en la organización actual de la enseñanza y de la formación docente. 2°  La búsqueda de estrategias para salir de esta situación problemática a partir de renovar las formas, lenguajes y contenidos de la educación.
  • 4. Limitaciones  Primer lugar = La imagen sigue siendo sólo una ilustración, en vez de convertirse en “conocimiento verdaderamente valioso”. La traducción escolar hace que lenguajes novedosos se transformen en más de lo mismo.
  • 5.  Segundo lugar = El argumento cultural termina siendo una visión plana y poco compleja. En sociedades no letradas su influencia era aún mayor a la actual. Lo que es nuevo son sus modos de producirse y circular; es decir su inscripción en un nuevo “dispositivo de lo sensible” que tiene que ver con maneras de ver, de sentir y de decir distintas.
  • 6. Pedagogía de la imagen  La imagen permite “la transmisión, la fijación, la visualización de un saber”. “Para saber hay que imaginarse”  poder representarse visualmente ideas y conceptos, experiencias, sensaciones.
  • 7.  La imagen genera un conocimiento  el entendimiento de una imagen no va por fuera de la palabra, pero tampoco de un cuerpo que se pone en movimiento.
  • 8.  Relación entre ver y saber  no es tanto la imagen en sí lo que lo que causa cierto efecto, sino la imagen en el contexto de culturas visuales, de tecnologías, de formas de relación con esas imágenes.
  • 9. En la educación se trata de trabajar sobre regímenes visuales, que definen lo que es visible y lo invisible, y también modos y posiciones de mirar y del ser visto. En la intersección entre la capacidad de ver y los discursos sociales sobre qué y cómo puede o debe ser visto, se configura un cierto régimen de visibilidades que nos convierte en sujetos visuales.
  • 10. Idea de sujetos visuales y de regímenes visuales • Cuando pensamos en imágenes evocamos una fotografía.  un uso ligado al arte, a interrumpir y provocar verdades. La confianza es empañada por el PhotoShop que nos da sospecha a la veracidad de las fotografías.
  • 11. • Mediación entre ver y saber  “uno ve y entiende”: está mediado por las tecnologías de la atención y de lo visual, por los lenguajes disponibles, por las formas de ser espectador y por la forma y contenido de lo que vemos.
  • 12. En análisis: Los regímenes de visualidad son configuraciones que contienen elementos políticos, epistemológicos, estéticos, éticos, y que suponen una pedagogía: hay que enseñar a conocer, a mirar reflexivamente, a distanciarse, a convertirse en espectador.
  • 13. El “trabajo” con la imagen en el contexto escolar buscará las formas de dar una retroalimentación que desafíe al estudiante a aprender técnicas, lenguajes, perspectivas novedosas, y querrá que haya alguna transformación entre el punto de partida y el punto de llegada. Sería importante que en la formación docente se empezaran a trabajar más sobre las formas visuales instaladas, y que la pedagogía de la imagen se entendiera como una forma de estar y pensarse en el mundo, en este mundo.
  • 14. Mirar no es simplemente ver; una mirada supone la implicación, el serafectado que se reconoce, en esta implicación misma, como sujeto. Recíprocamente, una mirada sin forma y sin fórmula queda como una mirada muda. A través de la explicación “brindar una experiencia y una enseñanza”.
  • 15. - Seminario/taller: Lenguaje digital y audiovisual - Profesora: Olga Ledezma - Alumnas: Nadia Viera. Sonia Cansina - Fátima – 1° Inicial