Pedagoga de la imagen

1. Profesorado de Educación
Primaria
Nuevas Tecnologías en la
Enseñanza
Profesoras: Mariana Reinoso
Silvana Bovio
”Pedagogía de la Imagen”
Alumna: Alcain, Mariela
2018

2. DESARROLLO
a) Explicar los dos argumentos existentes sobre el valor de las imágenes en la
formación docente, según lo que plantea la autora.
En primer lugar se dice que en la actualidad lo visual es el lenguaje privilegiado y que la
educación si quiere acercarse al modo en que se comunican los jóvenes, debe integrar las
imágenes a la enseñanza. Llamaremos a esta posición el argumento cultural. En segundo
lugar hay otra respuesta que cree que las imágenes son motivadoras y pueden concitar el
interés de los jóvenes. Llamaremos esta posición el argumento didáctico, ya que privilegia el
valor de la imagen en una cierta secuencia antes que un valor educativo per se.
b) ¿Cuál es el gran mérito de estos dos argumentos?
Estos dos argumentos tienen grandes méritos, como es el de reconocer que hay un
problema en la organización actual de la enseñanza y de la formación docente, y la
búsqueda de estrategias para salir de esta situación problemática a partir de renovar las
formas, lenguajes y contenidos de la educación.
c) Desarrollar las limitaciones de cada uno.
Entre esa limitaciones está el uso de la imagen pensando como puente hacia los jóvenes o
como excusa para acceder al contenido que se pretende enseñar, sigue relegando a la
imagen a un lugar subordinado del conocimiento verdaderamente valioso que parece estar
afuera y más allá de la imagen. Lo que sucede la mayoría de las veces cuando se trae a la
imagen con estos argumentos es que la imagen se escolariza. Las imágenes nuevas
negocian con lo existente y son transformadas y recontextualizadas en el marco escolar en
direcciones bien distintas a las que ellas mismas producen en otros ámbitos culturales y
sociales.
En el argumento cultural no es nuevo el peso de la imagen en la sociedades humanas,
podría argumentarse que en sociedades no letradas su influencia era aún mayor a la actual,
ya que no tenían la competencia con la escritura que tienen ahora. Lo que es nuevo son sus
modos de producirse y circular.
El complejizar el argumento cultural y entender de otra forma esta renovada presencia o
participación de las imágenes en la producción de la cultural actual ayuda a dejar de colocar
el problema en los jóvenes y asumirlo como un elemento relevante de toda la cultural actual,
que afecta también a las formas en que pensamos la lectura y la escritura en papel, en que
organizamos nuestros archivos culturales o en que se piensa la función de autoría y de
consumidor de los textos.

3. d) ¿Por qué la autora afirma que “la imagen es algo más que una representación
icónica suelta”?
La imagen es algo más que una representación icónica suelta: es una práctica social que se
apoya en esa representación pero no se agota en ella, y supone un trabajo o una operación
social, ya sea a través de la imaginación individual o colectiva, de los sentidos que le
sobreimprimimos, de las tecnologías que las traen hasta nosotros.
El entendimiento de una imagen no va por fuera de la palabra, pero tampoco de un cuerpo
que se pone en movimiento, que se conmueve, que se emociona. El conocimiento de una
imagen no está plenamente capturado por las palabras.
e) ¿Qué se cuestiona la autora en relación a la diferencia entre la atención y el
aprendizaje a partir de una imagen?
La relación entre atender y aprender tiene varias mediaciones, una de las más importantes
tiene que ver con entender que no es tanto la imagen en sí lo causa el efecto, sino la
imagen en el contexto de lecturas visuales, de tecnologías, de formas de relación con esa
imágenes.
f) Explicar qué se entiende por regímenes de visualidad.
Los regímenes de visualidad definen lo que es visible y lo invisible y también modos y
posiciones del mirar y del ser visto. Las imágenes son prácticas sociales, lo visual tiene una
historia, que la manera en que vemos y representamos al mundo cambia con el tiempo, no
solo por las tecnologías sino también porque cambia la sociedad, y que en esa historia
puede y debe ser documentada, abriendo nuevos horizontes sobre nuestra propia
sensibilidad actual. El sujeto visual es agente de visión.
Los regímenes de visualidad son configuraciones que contienen elementos políticos,
epistemológicos, estéticos, éticos y que suponen una pedagogía: hay que enseñar a
conocer, a mirar reflexivamente, a distanciarse, a convertirse en espectador. Estos
regímenes están mediados por las tecnologías disponibles.
g) Ante las características de la sociedad actual ¿Cuál es el desafío de la
escuela y de los educadores respecto a la utilización de las imágenes en la
educación?
La mediación entre el ver y el saber para analizar el peso de la forma escolar en la
pedagogía de las imágenes, la escuela no estuvo al margen de la organización de un
régimen visual. Mirar al frente, aprender una cierta jerarquía de imágenes, que hay maneras
correctas e incorrectas de mirar, son todos aprendizajes que se dan y se dieron de manera
persistente aunque no explicitada.
La acción de docentes que insistieron a sus alumnos para que observen tal o cual
ilustración y reflexionen sobre ella, fue educando a un espectador que aprendió a ver
detalles, a detenerse, a organizar su espacio visual de una nueva forma. Esa incorporación
es una forma de relación codificada y con expectativas definidas hace que el trabajo con las
imágenes produzca efectos específicos.

4. Una pedagogía de la imagen en la formación docente y en el aula debe considerar que el
espacio escolar no es cualquier espacio y que sobreimprime unas lógicas de intercambio
distintas a la que operarían en otros espacios.
El lugar del educador es el de la designación, el de decirle, en este océano de imágenes y
de textos, a sus alumnos: esto es para vos, porque habla de lo que les preocupa, de lo que
vivieron, de lo que les interesa, de lo que no pueden imaginarse todavía y sin embargo
puede ayudarlos a darle forma, lenguaje, contenidos a nuevas esperanzas y deseos.
h) En relación a las imágenes ¿qué se debería trabajar en la formación docente?
En la formación docente se empezará a trabajar sobre las formas de visualidad instaladas, y
que la pedagogía de la imagen dejará de pensarse solamente como un recurso didáctico, o
una necesidad de actualizarse, o una imposición de las modas de turno, y se entendiera
como una forma de estar y pensarse en el mundo.