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UNIVERSIDAD DE LAS FUERZAS
ARMADAS ESPE
TRABAJO DE UNIVERSIDAD DEL BUEN VIVIR
INTEGRANTES: SOFÍA ACOSTA
SHIRLEY CHICAIZA
ANA GUALOTUÑA
MARÍA NARANJO
DIANA TOAQUIZA
AULA: A2-206
CARRERA: LOGISTICA Y TRANSPORTE
TEMA: MÓDULO 3.- CONOCIENDO CÓMO
FUNCIONA MI PAÍS Y LA EDUCACIÓN SUPERIOR
TUTORA: CARLA DANIELA ANDOCILLA VEGA
DEMOCRACIA
HISTORIA DE LA DEMOCRACIA
DIANA URIBE
Diana Uribe en su conferencia narra que, la democracia es una constitucion, una idea
que se elabora a lo largo del tiempo, que cuando se logra conquistarla hay que tratar
de mantenerla y no dejar que se pierda.
La democracia empieza con los griegos donde tienen la primera democracia que tiene
por idea principal una sociedad que pueda funcionar por conceso. La democracia
griega en ese entonces era como racista, ya que se podian casas y tener hijos entre
atenienses, mientras que las personas que no lo eran, no merecian tener la
democracia.
La democracia solo existia en un territorio determinado, ya que las comunidades
humanas se enfrentaban a situaciones donde la democracia daba ventajas a unos y a
otros daba las desventajas, ya que en ese tiempo las leyes eran para los ricos mas no
para los pobres, si habia guerra pues los ricos declaraban que los pobres vayan a
luchar ellos tenian que obedecer ya que no tenian no poder ni democracia para decir
algo.
Al pasar el tiempo la democracia paso hacer un sistema, donde los paises por el
impuldo del pueblo tubo que implementar, por ejemplo Estados Unidos que se
declaro un pais demócrata.
Con la democracia llego muchas cosas buenas ya que como personas y cuidadanos
podemos elegir leyes que queremos y rechazar leyes que no queremos, por ejemplo,
con la democracia llego a aprovarse la 8 horas laborables (la que nos beneficia, ya
que gracias a ello existe un sueldo con el que nos podemos alimentar, vestir, etc.),
tambien influyo mucho en los derechos de las mujeres (para que puedan dar su voto
por el candidato que desee), la democracia tambien faborecio a la poblacion de color
negra, ya que a ellos les descriminaban y ni siquiera tenian acceso a la educacion, ni
al trabajo y mucho menos para elegir un presidente por medio de su voto, y muchas
cosas mas sucedió gracias a la democracia.
Las formas de democracia: liberal y unipartidistas surguieron con la llegada de la
evolucion del pensamiento y la necesidad de cambiar y ser modernos. El hecho mas
grande que permitio que su avance creciera fue el renaciemiento d los grandes
imperios como el Otomano, Romano y otros mas, los cuales tenian un rey o
emperador y su poder era absoluto, ademas de todo esto el mandato era hereditario, lo
cual imposibilitaba que renaciera cualquier otro gobernante que no fuera de la realeza
y de este largo partido surgio el feudalismo y otras formas de gobierno las cuales
todas tenian en comun de tener el poder centralizado en una persona.
En Sur America la democracia se vio obstruida por sucesos de violencia como las
grandes dictaduras que se formaron en paises como: Chile, Argentina, Uruguay,
Paraguay y hasta Brasil. En este tiempo se perdio toda clase de derechos, se violo el
derecho al libre pensamiento, a la libre expresion y hasta el derecho a la vida.
Durante este periodo se miraban miles de humanos tratando de salir de su pais de
origen para salvar sus vidas, por el temor que se habian implantado las dictaduras de
ese entonces.
Hoy en dia habla de democracia es buscar una libertad humana y decir ¡ya vasta a las
opociciones!, ¡vasta a las dictaduras!, ¡vasta al dolor y la muerte¡, ¡vasta al racismo!.
Por lo tanto cuanto debemos dar gracias a Dios por que vivimos en un pais LIBRE y
DEMOCRATICO.
MATRIZ GUÍA:
1.- ¿En qué país se aplicó la política de “separados pero iguales”?
Estados Unidos, durante la época de segregación en 1986
2.- ¿Qué significa?: “Si mi causa es justa, mis métodos lo serán…”
Significa excusa “El fin justifica medios “esto quiere decir que si los actos son los
correctos según las leyes en la constitución los métodos serán correctos de esos
actos también se nota si lo que hago está bien en donde nos distinguimos de una
persona a otra
3.- ¿Qué es lo que pide la revolución cultural de los años 60?
El derecho del voto a las mujeres ámbito político y social
El derecho a la indiferencia
El derecho al voto a la etnia negra
El derecho a la sexualidad
El trabajo equitativo
4.- ¿En qué país fue la revolución de los claveles del año 1974?
En Portugal por el movimiento de la fuerzas armadas
5.- ¿Qué muro fue derribado como consecuencia de la revolución de los
pañuelos?
El muro de Berlín
6.- ¿Qué dice el rótulo de la Biblioteca de Alejandría?
El rotulo manifiesta lo siguiente
Esta biblioteca fue protegida por el pueblo los jóvenes de Egipto
7.- ¿Cuál es la democracia más grande del mundo?
La democracia más grande del mundo es India
8.- ¿A qué país se le conoce como la nación del arco iris?
A Sudáfrica
AÑO MÁGICO-1968 (CONSULTA)
Revolución de 1968, o simplemente el 68, es un término de gran éxito mediático,
pero de difícil precisión historiográfica, incluso de debatida calificación
como revolución. A veces se habla de ella como de un ciclo revolucionario (como el
de la revolución de 1848 o la revolución de 1989), por la coincidencia temporal en
el año 1968 del Mayo francés -que se suele considerar el epicentro del movimiento
con hechos y procesos similares.
Movimientos ligados a la revolución de 1968 pueden localizarse, entre otros
países en Estados Unidos (protestas contra la Guerra de Vietnam, especialmente las
que tuvieron lugar durante la Convención Nacional Demócrata de 1968,
el Movimiento por los derechos civiles -de más amplio recorrido, pero que
significativamente sufrió ese mismo año el asesinato de dos líderes
significativos: Martin Luther King y Robert Kennedy, el Festival de Woodstock-1969
y otros hechos y procesos relacionados), Checoslovaquia (Primavera de Praga, con su
propuesta de socialismo quizá el desencadenante o precipitante del movimiento
parisino, mientras que su represión por los soviéticos significó una honda decepción
en gran parte de la opinión progresista occidental), México (matanza de la plaza de
Tlatelolco, coincidente con la celebración de los Juegos Olímpicos de México 1968)
y España (algunos movimientos universitarios de oposición al franquismo, de mucha
menor entidad). Otros países europeos sufrieron notables sacudidas un poco más
tarde (el otoño caliente de 1969 en Italia, o las movilizaciones laborales de 1972-1973
en Gran Bretaña ). La similitud de la Revolución Cultural china es menos evidente
(estuvo dirigida desde el poder por el propio Mao, que dirigió una gigantesca
movilización juvenil -Libro Rojo- contra sus enemigos dentro del aparato del Partido
Comunista Chino) aunque sí se percibía como tal entre los grupos occidentales que
pretendían inspirarse en ella.
Protestas y movimiento social, cultural y político [editar]
Tales movimientos del 68 compartieron de un modo muy impreciso la misma
dimensión cultural o política, con gran presencia estudiantil, de
naturaleza asamblearia (más o menos manipulada o espontánea), pero siempre
desbordando los cauces de participación
ciudadana convencional, sindicales o políticos. Era muy habitual que se
materializaran en ocupaciones de facultades y fábricas, o en protestas callejeras que,
independientemente de su carácter inicial (sentadas, manifestaciones), solían derivar
en alteraciones más graves, con destrozos, levantamiento de barricadas y
enfrentamientos con la policía. Sus reivindicaciones eran habitualmente poco
evidentes: aunque se iniciaban por problemas concretos, se terminaban haciendo
genéricas, demandando la solidaridad y conexión con otros grupos, transformaciones
altruistas y universales o vagas propuestas de autogestión. Su protagonismo estaba
muy disperso entre grupos atomizados de confusa identificación: distintos
movimientos (pacifistas, feministas, homosexuales, primitivos ecologistas, etc.),
distintos movimientos culturales del arte moderno (beatnik, hippie, happening,
fluxus, pop-art, videoarte, land art, psicodelia, etc.) y distintos movimientos
políticos caracterizados por su distanciamiento tanto de los Estados Unidos como
utua asegurada), como había demostrado recientemente la crisis de Berlín o la crisis
de los misiles cubanos. El miedo a veces era vivido paródicamente, como en la
película Dr. Strangelove de Stanley Kubrick, 1964. (anarquistas, extrema izquierda -
trotskistas, maoístas, situacioncitas etc.), rasgo del que incluso participó la aparición
del denominado eurocomunismo entre los partidos comunistas de Europa Occidental.
El prestigio de los intelectuales más o menos cercanos al marxismo,
al existencialismo o al estructuralismo, no necesariamente próximos entre sí, era muy
alto en las universidades -verdaderos centros del movimiento-, desde Berkeley en
California hasta la propia Sorbona en París, la London School of Economics en
Inglaterra y la Universidad: Noam Chomsky (cercano al anarquismo y al
trotskismo); Louis Althusser, Jean Paul Sartre y su compañera Simone de
Beauvoir (cercanos al Partido Comunista Francés, del que en algún caso se acabaron
distanciando ), Gyorgy Lukács y Lucien Goldman (corriente denominada humanismo
marxista), la escuela (Marcuse, Adorno, Horkheimer, Habermas) los historiadores
marxistas británicos (E. P. Thompson, Eric J. Hobsbawm ) o la Escuela de
Annales en Francia (Braudel); a los que hay que sumar el renovado interés por un
filósofo de pasado polémico (cercano al nazismo) como era Martin Heidegger, o por
una excéntrica tríada de rumanos exiliados de muy divergente trayectoria, pero
amigos entre sí: Cioran, Mircea Eliade y Eugene (uno de los cultivadores del teatro
del absurdo, muy apropiado para epater le bourgoise -escandalizar al burgués-).
Podrían añadirse muchas otras figuras o corrientes, como las ligadas
al psicoanálisis (Jacques Lacan, Erich Fromm). La producción intelectual de muchos
otros sería más bien resultado o expresión de la propia revolución del 68, en lo que se
ha venido en llamar la postmodernidad, como la de Jacques Derrida (deconstrucción)
o gran parte de la obra de Michel Foucault.
La relación de estos intelectuales y otros de otras corrientes con el movimiento
estudiantil no fue de maestros a discípulos. De hecho, es la época de la anti
psiquiatría y la renovación educativa (Summerhill, Benjamin Spock, Paulo
Freire, el Libro rojo del cole ) popularizadas en películas como One Flew Over the
Cuckoo's Nest (Alguien voló sobre el nido del cuco, Milos Forman, 1975 -adaptación
de la novela de 1962 de Ken Kesey, una de las figuras visibles de la psicodelia y
la contracultura) o To Sir, with Love (Al maestro con cariño, James Clavell, 1967,
readaptación de Blackboard Jungle -Semilla de maldad, 1955-) protagonizada por un
profesor que conecta con un grupo de alumnos indisciplinados de un barrio
marginal. No se admitía la autoridad, el aprendizaje memorístico estaba
desprestigiado, el alumno debía construir su propio aprendizaje (constructivismo) y
los profesores debían aprender más de sus alumnos que éstos de aquéllos. Era muy
comentado que en la Revolución Cultural china, los profesores acusados
de desviacionismo o aburguesamiento eran reeducados y se les castigaba a manos de
sus alumnos, humillándoles, golpeándoles u obligándoles a llevar orejas de burro
(posteriormente, en una versión más radical, como fue la de los jemeres rojos de Pol
Pot -1975-1979-, fueron uno de los objetos principales del genocidio camboyano).
No hubiera sido adecuado a la naturaleza de los movimientos de 1968 que
los padres ocuparan funciones rectoras: fueron líderes (aunque ellos mismos negaban
cualquier condición dirigente) los jóvenes más carismáticos surgidos del propio
movimiento estudiantil, como Daniel Cohn-Bendit (Dani, el rojo) o Rudi Dutschke.
El propio Sartre reconocía ese protagonismo juvenil:
ANÁLISIS DEL AÑO MAGICO-1968
El año de 1968 se denominó como mágico debido a los acontecimientos importantes
que ocurrieron ese año, el más significativo fue la aprobación del día internacional de
los derechos humanos.
Aunque también se dieron otros eventos como las protestas de los estudiantes
seguidas por las protestas de los trabajadores en Francia en mayo de ese mismo año, a
un ambiente tenso por la guerra fría y una juventud post por la Segunda Guerra
Mundial con una buena estabilidad económica ya que tenían la necesidad de luchar
por un cambio del autoritarismo y las costumbres son principales factores por la
gran oleada de manifestaciones que se dieron en distintos partes del mundo siendo
el punto de la cúspide en el periodo mayo –Junio en Francia la huelga más grande
en la historia ,en donde 10 millones de obreros tomaron las fábricas ,hubo un
movimiento de México el cual tuvo algunos aspectos en Francia fue ahogado en
sangre en la masacre de plaza de Tlatelolco, fue el año en que la guerra de 10,000
días de Vietnam y la inevitable derrota que tomo junto el asesinato de Martin
Luther y Robert Kennedy que dando como presidente Richard Nixon.
En diversas partes del mundo se daban protestas, en contra del gobierno. 20 de
agosto: tropas soviéticas invaden Checoslovaquia y ponen al final de el sueño de un
socialismo más humano, iniciado en mayo de 1968, que había abierto la Primavera de
Praga, comenzando por una revuelta estudiantil que continuaba lo ocurrido con el
conflicto de mayo. El presidente entrante era el secretario del partido comunista
checo, quien avalado por los estudiantes y los intelectuales, intentó llevar adelante
una serie de transformaciones que no fueron bien vistas por parte del régimen
soviético. La primavera de Praga es considerada como un intento de realizar un sueño
que perseguía un país ideal, el cual se vio truncado por la invasión sufrida por parte
de los soviéticos que no lo toleraron.
Si bien fue una movida pacífica en sus inicios, culminó con un saldo de varias
personas muertas, en su gran mayoría jóvenes estudiantes que apoyaban al nuevo
presidente. Ante la invasión rusa se le impusieron dos fuertes medidas a Alexander
Dubcek, por un lado que no se acepten las resoluciones del XIV Congreso Nacional y
como segunda orden se mantenía la ocupación militar en territorio checo.
Hay que tener en cuenta que el proceso vivido durante la primavera de Praga fue en
plena época de la guerra fría, por lo que este intento de liberación política era muy
difícil que se concrete, ya que habían demasiados intereses en juego.
El 15 de octubre en Brasil se dio la detención de los líderes del movimiento de los
estudiantes en el Congreso la Unión Nacional de estudiantes (UNE). Estos son sólo
algunos hechos que marcaron el año 1968.
Finalmente en este año se dio la muerte de Martin Luther King, abatido de un tiro en
la cabeza por un francotirador mientras saluda a sus seguidores desde el balcón del
motel Lorraine, acompañado por sus colaboradores entre los que se encuentra el
reverendo Jesse Jackson. King, galardonado con el Premio Nobel de la Paz cuatro
años antes por su labor en favor de la igualdad racial y los derechos civiles, tenía 39
años de edad. El atentado provoca estupefacción en la nación y es el inicio de graves
desórdenes e incendios que se extienden a otros estados, lo que arroja un resultado de
cerca de 50 muertos.
PREGUNTAS:
¿Cuál es mi rol como estudiante universitario/a en presente del Ecuador?
Mi rol como es estudiante es cumplir con todos mis deberes, siendo responsable
con cada una de las asignaturas poniendo mi esfuerzo y dedicación para así
ayudar a construir una mejor sociedad preparándome cada día para ser un ente
positivo para el país y ayudar a las personas con lo que aprendido y
desempeñarme de la mejor manera en mi carrera cada día adquiriendo
conocimientos con excelencia para poder desempeñarme en mi trabajo.
¿Cómo puedo impactar el futuro de mi sociedad de manera positiva además de
ser excelente estudiante?
Puedo impactar mi futuro formándome profesionalmente con valores y adquiriendo
conocimientos y ayudar a las demás personas demostrándoles que todos podemos
alcanzar nuestros objetivos primero siendo positiva, creyendo en nosotras mismas
y en nuestros sueños siempre teniendo fe y poniendo todo en las manos de Dios
ya que con él lo podemos todo
Ya que el que persevera todo lo es posible.
DERECHOS CIUDADANOS DEBERES DEL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO
1. Acatar y cumplir la Constitución, la
ley y las decisiones legítimas de
autoridad competente
Los estudiantes universitarios deben
conocer y respetar la constitución y con ella
las deciciones de las autoridades.
2. Ama killa, ama llulla, ama shwa. No
ser ocioso, no mentir, no robar
El estudiante universitario debe formarse
con los valores propios del ser humano
3. Defender la integridad territorial del
Ecuador y sus recursos naturales.
El estudiante universitario tiene derecho de
disfrutar de las riquezas que produce
nuestro territorio, pero así como las
disfrutamos, tenemos la obligación de cuidar
y proteger esas riquezas.
4. Colaborar en el mantenimiento de la
paz y de la seguridad
Es estudiante universitario debe procurar
vivir en un estado de paz aportando con la
seguridad a través de proyectos que
busquen proteger a cada ciudadano .
5. Respetar los derechos humanos y
luchar por su cumplimiento .
El estudiante universitario debe Respetar y
luchar por ellos independientemente de la
creencia religiosa, raza, color y sexo; luchar
por estos para que se cumplan y sean de
calidad para la formación integral y el
bienestar en salud como seres humanos.
6. Respetar los derechos de la
naturaleza, preservar un ambiente
sano y utilizar los recursos naturales
de modo racional, sustentable y
sostenible.
El estudiante universitario debe Conservar
un ambiente sano libre de contaminación y
utilizar los recursos naturales
responsablemente, aplicar el (reducir,
reciclar y reutilizar) para imponernos una
educación ambiental y ecológica.
7. Promover el bien común y
anteponer el interés general al
interés particular, conforme al buen
vivir.
El estudiante universitariodebe cumplir con
las políticas gubernamentales ,que
actualmente trabajan en coordinación con
sus ministerios garantizando el buen vivir
desde el momento de la concepción hasta la
tercera edad, dando calidad de vida a los
seres humanos en todos los ámbitos.
8. Administrar honradamente y con
apego irrestricto a la ley el
patrimonio público, y denunciar y
combatir los actos de corrupción
Todos los estudiante universitarios estamos
en la obligación de denunciar actos de
corrupción e ilícitos que observemos en
nuestra institución
9. Practicar la justicia y la solidaridad
en el ejercicio de sus derechos y en
el disfrute de bienes y servicios.
Los estudiantes universitarios debe Hacer
justicia en nuestro país, ser solidarios con los
demás estudiantes y que todos podamos
disfrutar de los bienes y servicios brindados
por nuestro país .
10.
11. Promover la unidad y la igualdad en
la diversidad y en las relaciones
interculturales.
Los estudiantes deben ayudar a que todos
estemos unidos y que exista la igualdad para
todos sin discriminación alguna.
12. Asumir las funciones públicas como
un servicio a la colectividad y rendir
cuentas a la sociedad y a la
autoridad, de acuerdo con la ley.
Todos los estudiantes universitarios
debemos conocer las funciones que tienen
las entidades públicas a fin de conocer si es
que están cumpliendo con su servicio
.,y,exiguir que informen sobre sus
actividades .
13. . Ejercer la profesión u oficio con
sujeción a la ética.
El estudiante universitario debe mejora la
imagen de la organización Evita daños
legales en el futuro Ayuda a disuadir a
terceros Apoya la toma de decisiones
Vehículo de comunicación de criterios éticos
14. Conservar el patrimonio cultural y
natural del país, y cuidar y mantener
los bienes públicos.
Corresponde al estudiante universitario
brindar ideas que ayuden a la protección de
los recursos naturales culturales que posee
el estado y a su vez proteger los bienes k se
encuentran dentro del mismo
15. Respetar y reconocer las diferencia
étnicas, nacionales, sociales
,generacionales ,de género y la
orientación e identidad sexual .
El estudiante debe eliminar toda forma de
discriminación.
16. Cooperar con el Estado y la
comunidad en la seguridad social, y
pagar los tributos establecidos por la
ley.
El estudiante debe conocer los derecho y
obligaciones que permiten mejorar la
actividad económica del país
17. Asistir, alimentar, educar y cuidar a
las hijas e hijos. Este deber es
corresponsabilidad de madres y
padres en igual proporción, y
corresponderá también a las hijas e
hijos cuando las madres y padres lo
necesiten.
Los estudiantes debemos tener claro que así
como los padres tienen el deber de cuidar a
sus hijos, estos también tienen el deber de
cuando sus padres sean adultos mayores
velar por su salud, cuidarlos y retribuir de
esa manera el esfuerzo dado por los padres
a través de los años.
18. Participar en la vida política, cívica y
comunitaria del país, de manera
honesta y transparente
Todo estudiante universitario tiene el
derecho y el deber de participar en la
política del país o lugar donde estudia y
deben hacerlo con mucha responsabilidad,
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Deber democracia ubv trabajo en grupo

  • 1. UNIVERSIDAD DE LAS FUERZAS ARMADAS ESPE TRABAJO DE UNIVERSIDAD DEL BUEN VIVIR INTEGRANTES: SOFÍA ACOSTA SHIRLEY CHICAIZA ANA GUALOTUÑA MARÍA NARANJO DIANA TOAQUIZA AULA: A2-206 CARRERA: LOGISTICA Y TRANSPORTE TEMA: MÓDULO 3.- CONOCIENDO CÓMO FUNCIONA MI PAÍS Y LA EDUCACIÓN SUPERIOR TUTORA: CARLA DANIELA ANDOCILLA VEGA
  • 2. DEMOCRACIA HISTORIA DE LA DEMOCRACIA DIANA URIBE Diana Uribe en su conferencia narra que, la democracia es una constitucion, una idea que se elabora a lo largo del tiempo, que cuando se logra conquistarla hay que tratar de mantenerla y no dejar que se pierda. La democracia empieza con los griegos donde tienen la primera democracia que tiene por idea principal una sociedad que pueda funcionar por conceso. La democracia griega en ese entonces era como racista, ya que se podian casas y tener hijos entre atenienses, mientras que las personas que no lo eran, no merecian tener la democracia. La democracia solo existia en un territorio determinado, ya que las comunidades humanas se enfrentaban a situaciones donde la democracia daba ventajas a unos y a otros daba las desventajas, ya que en ese tiempo las leyes eran para los ricos mas no para los pobres, si habia guerra pues los ricos declaraban que los pobres vayan a luchar ellos tenian que obedecer ya que no tenian no poder ni democracia para decir algo. Al pasar el tiempo la democracia paso hacer un sistema, donde los paises por el impuldo del pueblo tubo que implementar, por ejemplo Estados Unidos que se declaro un pais demócrata. Con la democracia llego muchas cosas buenas ya que como personas y cuidadanos podemos elegir leyes que queremos y rechazar leyes que no queremos, por ejemplo, con la democracia llego a aprovarse la 8 horas laborables (la que nos beneficia, ya que gracias a ello existe un sueldo con el que nos podemos alimentar, vestir, etc.), tambien influyo mucho en los derechos de las mujeres (para que puedan dar su voto por el candidato que desee), la democracia tambien faborecio a la poblacion de color negra, ya que a ellos les descriminaban y ni siquiera tenian acceso a la educacion, ni al trabajo y mucho menos para elegir un presidente por medio de su voto, y muchas cosas mas sucedió gracias a la democracia. Las formas de democracia: liberal y unipartidistas surguieron con la llegada de la evolucion del pensamiento y la necesidad de cambiar y ser modernos. El hecho mas grande que permitio que su avance creciera fue el renaciemiento d los grandes imperios como el Otomano, Romano y otros mas, los cuales tenian un rey o emperador y su poder era absoluto, ademas de todo esto el mandato era hereditario, lo
  • 3. cual imposibilitaba que renaciera cualquier otro gobernante que no fuera de la realeza y de este largo partido surgio el feudalismo y otras formas de gobierno las cuales todas tenian en comun de tener el poder centralizado en una persona. En Sur America la democracia se vio obstruida por sucesos de violencia como las grandes dictaduras que se formaron en paises como: Chile, Argentina, Uruguay, Paraguay y hasta Brasil. En este tiempo se perdio toda clase de derechos, se violo el derecho al libre pensamiento, a la libre expresion y hasta el derecho a la vida. Durante este periodo se miraban miles de humanos tratando de salir de su pais de origen para salvar sus vidas, por el temor que se habian implantado las dictaduras de ese entonces. Hoy en dia habla de democracia es buscar una libertad humana y decir ¡ya vasta a las opociciones!, ¡vasta a las dictaduras!, ¡vasta al dolor y la muerte¡, ¡vasta al racismo!. Por lo tanto cuanto debemos dar gracias a Dios por que vivimos en un pais LIBRE y DEMOCRATICO. MATRIZ GUÍA: 1.- ¿En qué país se aplicó la política de “separados pero iguales”? Estados Unidos, durante la época de segregación en 1986 2.- ¿Qué significa?: “Si mi causa es justa, mis métodos lo serán…” Significa excusa “El fin justifica medios “esto quiere decir que si los actos son los correctos según las leyes en la constitución los métodos serán correctos de esos actos también se nota si lo que hago está bien en donde nos distinguimos de una persona a otra 3.- ¿Qué es lo que pide la revolución cultural de los años 60? El derecho del voto a las mujeres ámbito político y social El derecho a la indiferencia El derecho al voto a la etnia negra El derecho a la sexualidad El trabajo equitativo 4.- ¿En qué país fue la revolución de los claveles del año 1974?
  • 4. En Portugal por el movimiento de la fuerzas armadas 5.- ¿Qué muro fue derribado como consecuencia de la revolución de los pañuelos? El muro de Berlín 6.- ¿Qué dice el rótulo de la Biblioteca de Alejandría? El rotulo manifiesta lo siguiente Esta biblioteca fue protegida por el pueblo los jóvenes de Egipto 7.- ¿Cuál es la democracia más grande del mundo? La democracia más grande del mundo es India 8.- ¿A qué país se le conoce como la nación del arco iris? A Sudáfrica AÑO MÁGICO-1968 (CONSULTA) Revolución de 1968, o simplemente el 68, es un término de gran éxito mediático, pero de difícil precisión historiográfica, incluso de debatida calificación como revolución. A veces se habla de ella como de un ciclo revolucionario (como el de la revolución de 1848 o la revolución de 1989), por la coincidencia temporal en el año 1968 del Mayo francés -que se suele considerar el epicentro del movimiento con hechos y procesos similares. Movimientos ligados a la revolución de 1968 pueden localizarse, entre otros países en Estados Unidos (protestas contra la Guerra de Vietnam, especialmente las que tuvieron lugar durante la Convención Nacional Demócrata de 1968, el Movimiento por los derechos civiles -de más amplio recorrido, pero que significativamente sufrió ese mismo año el asesinato de dos líderes significativos: Martin Luther King y Robert Kennedy, el Festival de Woodstock-1969 y otros hechos y procesos relacionados), Checoslovaquia (Primavera de Praga, con su propuesta de socialismo quizá el desencadenante o precipitante del movimiento parisino, mientras que su represión por los soviéticos significó una honda decepción en gran parte de la opinión progresista occidental), México (matanza de la plaza de Tlatelolco, coincidente con la celebración de los Juegos Olímpicos de México 1968) y España (algunos movimientos universitarios de oposición al franquismo, de mucha menor entidad). Otros países europeos sufrieron notables sacudidas un poco más tarde (el otoño caliente de 1969 en Italia, o las movilizaciones laborales de 1972-1973 en Gran Bretaña ). La similitud de la Revolución Cultural china es menos evidente (estuvo dirigida desde el poder por el propio Mao, que dirigió una gigantesca movilización juvenil -Libro Rojo- contra sus enemigos dentro del aparato del Partido
  • 5. Comunista Chino) aunque sí se percibía como tal entre los grupos occidentales que pretendían inspirarse en ella. Protestas y movimiento social, cultural y político [editar] Tales movimientos del 68 compartieron de un modo muy impreciso la misma dimensión cultural o política, con gran presencia estudiantil, de naturaleza asamblearia (más o menos manipulada o espontánea), pero siempre desbordando los cauces de participación ciudadana convencional, sindicales o políticos. Era muy habitual que se materializaran en ocupaciones de facultades y fábricas, o en protestas callejeras que, independientemente de su carácter inicial (sentadas, manifestaciones), solían derivar en alteraciones más graves, con destrozos, levantamiento de barricadas y enfrentamientos con la policía. Sus reivindicaciones eran habitualmente poco evidentes: aunque se iniciaban por problemas concretos, se terminaban haciendo genéricas, demandando la solidaridad y conexión con otros grupos, transformaciones altruistas y universales o vagas propuestas de autogestión. Su protagonismo estaba muy disperso entre grupos atomizados de confusa identificación: distintos movimientos (pacifistas, feministas, homosexuales, primitivos ecologistas, etc.), distintos movimientos culturales del arte moderno (beatnik, hippie, happening, fluxus, pop-art, videoarte, land art, psicodelia, etc.) y distintos movimientos políticos caracterizados por su distanciamiento tanto de los Estados Unidos como utua asegurada), como había demostrado recientemente la crisis de Berlín o la crisis de los misiles cubanos. El miedo a veces era vivido paródicamente, como en la película Dr. Strangelove de Stanley Kubrick, 1964. (anarquistas, extrema izquierda - trotskistas, maoístas, situacioncitas etc.), rasgo del que incluso participó la aparición del denominado eurocomunismo entre los partidos comunistas de Europa Occidental. El prestigio de los intelectuales más o menos cercanos al marxismo, al existencialismo o al estructuralismo, no necesariamente próximos entre sí, era muy alto en las universidades -verdaderos centros del movimiento-, desde Berkeley en California hasta la propia Sorbona en París, la London School of Economics en Inglaterra y la Universidad: Noam Chomsky (cercano al anarquismo y al trotskismo); Louis Althusser, Jean Paul Sartre y su compañera Simone de Beauvoir (cercanos al Partido Comunista Francés, del que en algún caso se acabaron distanciando ), Gyorgy Lukács y Lucien Goldman (corriente denominada humanismo marxista), la escuela (Marcuse, Adorno, Horkheimer, Habermas) los historiadores marxistas británicos (E. P. Thompson, Eric J. Hobsbawm ) o la Escuela de Annales en Francia (Braudel); a los que hay que sumar el renovado interés por un filósofo de pasado polémico (cercano al nazismo) como era Martin Heidegger, o por
  • 6. una excéntrica tríada de rumanos exiliados de muy divergente trayectoria, pero amigos entre sí: Cioran, Mircea Eliade y Eugene (uno de los cultivadores del teatro del absurdo, muy apropiado para epater le bourgoise -escandalizar al burgués-). Podrían añadirse muchas otras figuras o corrientes, como las ligadas al psicoanálisis (Jacques Lacan, Erich Fromm). La producción intelectual de muchos otros sería más bien resultado o expresión de la propia revolución del 68, en lo que se ha venido en llamar la postmodernidad, como la de Jacques Derrida (deconstrucción) o gran parte de la obra de Michel Foucault. La relación de estos intelectuales y otros de otras corrientes con el movimiento estudiantil no fue de maestros a discípulos. De hecho, es la época de la anti psiquiatría y la renovación educativa (Summerhill, Benjamin Spock, Paulo Freire, el Libro rojo del cole ) popularizadas en películas como One Flew Over the Cuckoo's Nest (Alguien voló sobre el nido del cuco, Milos Forman, 1975 -adaptación de la novela de 1962 de Ken Kesey, una de las figuras visibles de la psicodelia y la contracultura) o To Sir, with Love (Al maestro con cariño, James Clavell, 1967, readaptación de Blackboard Jungle -Semilla de maldad, 1955-) protagonizada por un profesor que conecta con un grupo de alumnos indisciplinados de un barrio marginal. No se admitía la autoridad, el aprendizaje memorístico estaba desprestigiado, el alumno debía construir su propio aprendizaje (constructivismo) y los profesores debían aprender más de sus alumnos que éstos de aquéllos. Era muy comentado que en la Revolución Cultural china, los profesores acusados de desviacionismo o aburguesamiento eran reeducados y se les castigaba a manos de sus alumnos, humillándoles, golpeándoles u obligándoles a llevar orejas de burro (posteriormente, en una versión más radical, como fue la de los jemeres rojos de Pol Pot -1975-1979-, fueron uno de los objetos principales del genocidio camboyano). No hubiera sido adecuado a la naturaleza de los movimientos de 1968 que los padres ocuparan funciones rectoras: fueron líderes (aunque ellos mismos negaban cualquier condición dirigente) los jóvenes más carismáticos surgidos del propio movimiento estudiantil, como Daniel Cohn-Bendit (Dani, el rojo) o Rudi Dutschke. El propio Sartre reconocía ese protagonismo juvenil:
  • 7. ANÁLISIS DEL AÑO MAGICO-1968 El año de 1968 se denominó como mágico debido a los acontecimientos importantes que ocurrieron ese año, el más significativo fue la aprobación del día internacional de los derechos humanos. Aunque también se dieron otros eventos como las protestas de los estudiantes seguidas por las protestas de los trabajadores en Francia en mayo de ese mismo año, a un ambiente tenso por la guerra fría y una juventud post por la Segunda Guerra Mundial con una buena estabilidad económica ya que tenían la necesidad de luchar por un cambio del autoritarismo y las costumbres son principales factores por la gran oleada de manifestaciones que se dieron en distintos partes del mundo siendo el punto de la cúspide en el periodo mayo –Junio en Francia la huelga más grande en la historia ,en donde 10 millones de obreros tomaron las fábricas ,hubo un movimiento de México el cual tuvo algunos aspectos en Francia fue ahogado en sangre en la masacre de plaza de Tlatelolco, fue el año en que la guerra de 10,000 días de Vietnam y la inevitable derrota que tomo junto el asesinato de Martin Luther y Robert Kennedy que dando como presidente Richard Nixon. En diversas partes del mundo se daban protestas, en contra del gobierno. 20 de agosto: tropas soviéticas invaden Checoslovaquia y ponen al final de el sueño de un socialismo más humano, iniciado en mayo de 1968, que había abierto la Primavera de Praga, comenzando por una revuelta estudiantil que continuaba lo ocurrido con el conflicto de mayo. El presidente entrante era el secretario del partido comunista checo, quien avalado por los estudiantes y los intelectuales, intentó llevar adelante una serie de transformaciones que no fueron bien vistas por parte del régimen soviético. La primavera de Praga es considerada como un intento de realizar un sueño que perseguía un país ideal, el cual se vio truncado por la invasión sufrida por parte de los soviéticos que no lo toleraron. Si bien fue una movida pacífica en sus inicios, culminó con un saldo de varias personas muertas, en su gran mayoría jóvenes estudiantes que apoyaban al nuevo presidente. Ante la invasión rusa se le impusieron dos fuertes medidas a Alexander Dubcek, por un lado que no se acepten las resoluciones del XIV Congreso Nacional y como segunda orden se mantenía la ocupación militar en territorio checo. Hay que tener en cuenta que el proceso vivido durante la primavera de Praga fue en plena época de la guerra fría, por lo que este intento de liberación política era muy difícil que se concrete, ya que habían demasiados intereses en juego. El 15 de octubre en Brasil se dio la detención de los líderes del movimiento de los estudiantes en el Congreso la Unión Nacional de estudiantes (UNE). Estos son sólo algunos hechos que marcaron el año 1968.
  • 8. Finalmente en este año se dio la muerte de Martin Luther King, abatido de un tiro en la cabeza por un francotirador mientras saluda a sus seguidores desde el balcón del motel Lorraine, acompañado por sus colaboradores entre los que se encuentra el reverendo Jesse Jackson. King, galardonado con el Premio Nobel de la Paz cuatro años antes por su labor en favor de la igualdad racial y los derechos civiles, tenía 39 años de edad. El atentado provoca estupefacción en la nación y es el inicio de graves desórdenes e incendios que se extienden a otros estados, lo que arroja un resultado de cerca de 50 muertos. PREGUNTAS: ¿Cuál es mi rol como estudiante universitario/a en presente del Ecuador? Mi rol como es estudiante es cumplir con todos mis deberes, siendo responsable con cada una de las asignaturas poniendo mi esfuerzo y dedicación para así ayudar a construir una mejor sociedad preparándome cada día para ser un ente positivo para el país y ayudar a las personas con lo que aprendido y desempeñarme de la mejor manera en mi carrera cada día adquiriendo conocimientos con excelencia para poder desempeñarme en mi trabajo. ¿Cómo puedo impactar el futuro de mi sociedad de manera positiva además de ser excelente estudiante? Puedo impactar mi futuro formándome profesionalmente con valores y adquiriendo conocimientos y ayudar a las demás personas demostrándoles que todos podemos alcanzar nuestros objetivos primero siendo positiva, creyendo en nosotras mismas y en nuestros sueños siempre teniendo fe y poniendo todo en las manos de Dios ya que con él lo podemos todo Ya que el que persevera todo lo es posible.
  • 9. DERECHOS CIUDADANOS DEBERES DEL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO 1. Acatar y cumplir la Constitución, la ley y las decisiones legítimas de autoridad competente Los estudiantes universitarios deben conocer y respetar la constitución y con ella las deciciones de las autoridades. 2. Ama killa, ama llulla, ama shwa. No ser ocioso, no mentir, no robar El estudiante universitario debe formarse con los valores propios del ser humano 3. Defender la integridad territorial del Ecuador y sus recursos naturales. El estudiante universitario tiene derecho de disfrutar de las riquezas que produce nuestro territorio, pero así como las disfrutamos, tenemos la obligación de cuidar y proteger esas riquezas. 4. Colaborar en el mantenimiento de la paz y de la seguridad Es estudiante universitario debe procurar vivir en un estado de paz aportando con la seguridad a través de proyectos que busquen proteger a cada ciudadano . 5. Respetar los derechos humanos y luchar por su cumplimiento . El estudiante universitario debe Respetar y luchar por ellos independientemente de la creencia religiosa, raza, color y sexo; luchar por estos para que se cumplan y sean de calidad para la formación integral y el bienestar en salud como seres humanos. 6. Respetar los derechos de la naturaleza, preservar un ambiente sano y utilizar los recursos naturales de modo racional, sustentable y sostenible. El estudiante universitario debe Conservar un ambiente sano libre de contaminación y utilizar los recursos naturales responsablemente, aplicar el (reducir, reciclar y reutilizar) para imponernos una educación ambiental y ecológica. 7. Promover el bien común y anteponer el interés general al interés particular, conforme al buen vivir. El estudiante universitariodebe cumplir con las políticas gubernamentales ,que actualmente trabajan en coordinación con sus ministerios garantizando el buen vivir desde el momento de la concepción hasta la tercera edad, dando calidad de vida a los seres humanos en todos los ámbitos. 8. Administrar honradamente y con apego irrestricto a la ley el patrimonio público, y denunciar y combatir los actos de corrupción Todos los estudiante universitarios estamos en la obligación de denunciar actos de corrupción e ilícitos que observemos en nuestra institución 9. Practicar la justicia y la solidaridad en el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de bienes y servicios. Los estudiantes universitarios debe Hacer justicia en nuestro país, ser solidarios con los demás estudiantes y que todos podamos disfrutar de los bienes y servicios brindados por nuestro país . 10.
  • 10. 11. Promover la unidad y la igualdad en la diversidad y en las relaciones interculturales. Los estudiantes deben ayudar a que todos estemos unidos y que exista la igualdad para todos sin discriminación alguna. 12. Asumir las funciones públicas como un servicio a la colectividad y rendir cuentas a la sociedad y a la autoridad, de acuerdo con la ley. Todos los estudiantes universitarios debemos conocer las funciones que tienen las entidades públicas a fin de conocer si es que están cumpliendo con su servicio .,y,exiguir que informen sobre sus actividades . 13. . Ejercer la profesión u oficio con sujeción a la ética. El estudiante universitario debe mejora la imagen de la organización Evita daños legales en el futuro Ayuda a disuadir a terceros Apoya la toma de decisiones Vehículo de comunicación de criterios éticos 14. Conservar el patrimonio cultural y natural del país, y cuidar y mantener los bienes públicos. Corresponde al estudiante universitario brindar ideas que ayuden a la protección de los recursos naturales culturales que posee el estado y a su vez proteger los bienes k se encuentran dentro del mismo 15. Respetar y reconocer las diferencia étnicas, nacionales, sociales ,generacionales ,de género y la orientación e identidad sexual . El estudiante debe eliminar toda forma de discriminación. 16. Cooperar con el Estado y la comunidad en la seguridad social, y pagar los tributos establecidos por la ley. El estudiante debe conocer los derecho y obligaciones que permiten mejorar la actividad económica del país 17. Asistir, alimentar, educar y cuidar a las hijas e hijos. Este deber es corresponsabilidad de madres y padres en igual proporción, y corresponderá también a las hijas e hijos cuando las madres y padres lo necesiten. Los estudiantes debemos tener claro que así como los padres tienen el deber de cuidar a sus hijos, estos también tienen el deber de cuando sus padres sean adultos mayores velar por su salud, cuidarlos y retribuir de esa manera el esfuerzo dado por los padres a través de los años. 18. Participar en la vida política, cívica y comunitaria del país, de manera honesta y transparente Todo estudiante universitario tiene el derecho y el deber de participar en la política del país o lugar donde estudia y deben hacerlo con mucha responsabilidad, honestidad con la transparencia posible.