Conozca todo sobre el turismo en Nicaragua. Lugares a visitar, actividades por realizar, recorra paisajes, viva grandiosas aventuras, visite patrimonios históricos, reservas naturales, conozca tradiciones, eventos culturales, conviva con la diversidad cultural, ecológica y la hospitalidad nicaragüense y su gustosa y apetecida gastronomía.

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5. Editorial.
Bienvenidos a esta nueva edición de su revista turística
Nicaragua Lakes Volcanoes.
En Nicaragua puede realizar una gran diversidad de
actividades turísticas y participar de acontecimientos culturales
que se ofrecen a lo largo y ancho del territorio nacional.
Esta nueva edición está dedicada a una de las tradiciones más
destacadas de nuestro país...
Es un tiempo sumamente propicio para que los nicaragüenses
nos motivemos a participar de esta tradición llena de fervor y
amor auténtico...
Desde Nicaragua Lakes Volcanoes deseamos promover con
alegría las tradiciones culturales y religiosas de nuestro pueblo,
para que persistan indefinidamente en el tiempo.
Atentamente:
Grupo Editorial
Nicaragua Lakes Volcanoes.
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6. “Un caso único de fe y tradición, se hace costumbre
popular única: Esta es la Purísima y su cultura
mariana”.
Esta identifica tanto a Nicaragua en el mundo como
lo ha hecho el grito jubiloso de: ¿Quién causa tanta
alegría? Este grito es el mayor símbolo cultural y
religioso, que identifica al nicaragüense en el exterior
aunque no sea de la hermandad católica.
"...declaramos, proclamamos y definimos que la
doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María
fue preservada inmune de toda mancha de la culpa
original en el primer instante de su concepción por
singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en
atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del
género humano, está revelada por Dios y debe ser
por tanto firme y constantemente creída por todos los
fieles..." (Bula Ineffabilis Deus, el Papa Pío IX.)
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7. La Inmaculada Concepción de María es el dogma de
fe que declara que por una gracia singular de Dios,
María fue preservada de todo pecado, desde su
concepción.
La Concepción: Es el momento en el cual Dios crea el
alma y la infunde en la materia orgánica procedente
de los padres. La concepción es el momento en que
comienza la vida humana.
En Diciembre Nicaragua entera se entrega al fervor
Mariano, es el mes en que la fe religiosa se interpone
ante cualquier cosa. La celebración de la Purísima es
la más arraigada y desbordante expresión de
religiosidad popular nicaragüense.
Durante estas fiestas marianas, todo el pueblo
católico de Nicaragua se une en amor para cantar y
orar a la Madre de Cristo Jesús, quien derrama sus
bendiciones sobre todos sus hijos.
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8. Esta popular tradición se realiza por devoción o por
agradecimiento a milagros que las personas
atribuyen a la Virgen María. Las familias, o algunos
miembros de ésta, realizan un “novenario” de rezos a
la virgen, es decir, realizan rezos durante nueve días
continuos.
En ocasiones, los primeros ocho días los rezos son
privados, pero el noveno se celebra a puertas
abiertas, aunque cada familia pone un poco de estilo
propio. Resulta interesante el hecho que las familias
heredan las imágenes de la virgen, y algunas de ellas
ya superan un siglo de traspaso de generación a
generación.
Actualmente, las Purísimas son también celebradas
por Empresas e Instituciones, e incluso por las
embajadas y las comunidades nicaragüenses
residentes en otros países
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9. Además existen dos celebraciones de las Purísimas,
en León y en Granada, dos expresiones de fe no
opuestas, pero sí muy diferentes en sus
manifestaciones festivas y tradicionales. Sus orígenes
coloniales están marcados por sus variaciones
religiosas y culturales.
En la ciudad de León, fueron los antiguos
franciscanos los que llevaron y cultivaron con amor y
alegría la devoción de la Inmaculada Concepción,
institucionalizada en el siglo XX (7 Dic. 1854, por el
Papa Pío IX) con la proclamación de su dogma
promovido por el franciscano Duns Scotto.
La propagación de este credo mariano por parte de
los franciscanos tiene unos ocho siglos, cuando
España comenzó a celebrar a la “Señora del Rosario”.
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10. Con el pasar del tiempo cada vez los novenarios eran
más concurridos, a tal punto que los franciscanos se
vieron en la obligación de despachar a los fieles a sus
casas para que desde ahí invocaran a la Virgen María
con sus rezos y cánticos. Es así como nace la
celebración casa por casa.
En la ciudad Granada, la llegada de la imagen tiene
inicios históricos de la mano del nombre de la
Fortaleza del Castillo Inmaculada Concepción.
Se sabe por tradición oral que llegó en un barco por
el Río San Juan al Gran Lago. No quiso irse, y que se
quedó en Nicaragua. A esta virgen se le conoce como
“La Conchita”.
Dos imágenes más de la Virgen Asunción y una de la
Virgen de la Concepción, llegaron navegando en
pequeñas cajas a través del lago hasta Granada.
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11. (La Virgen del Trono o Inmaculada Concepción de El
Viejo.)
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12. Estas fueron sacadas de las aguas por lavanderas del
lugar que dieron parte del hallazgo a los frailes
franciscanos. Cada caja indicaba las ciudades a
donde iban dirigidas las imágenes: Juigalpa de la
Asunción, Granada de la Asunción y Masaya de la
Concepción.
A esta Virgen de la Conchita, en León le llaman La
Inmaculada Concepción y en El Viejo, (Chinandega),
se le conoce como “La Virgen del Trono”, o Nuestra
Señora del Viejo”.
A esta Virgen sólo la sacan una vez al año y su fiesta
principal es el ocho de diciembre; pero las
celebraciones inician con su novenario el 28 de
noviembre con tiraderas de bombas y cohetes de
pólvora; misas y el Santo Rosario; y cierran el seis de
Diciembre con la “Lavada de la plata”.
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13. La celebración de la Purísima en Nicaragua, es única
en el mundo. Existen otras devociones, pero sin
comparación alguna y sin el estandarte de fe y
alegría ¡Quién causa tanta alegría...!
Pero la celebración de la tradicional Purísima es única
con sus gritos de júbilo, sus cantos devocionales, sus
procesiones de calles e inter-islas, sus “gorras”
(canastas y brindis), su confraternidad festiva y su
derroche increíble de religiosidad entre creyentes de
todas las edades.
La "gorra leones" y las procesiones granadinas.
En León hay brindis, (“gorras”) en cambio en Granada
la Virgen sale en procesiones. En el norte del país y
las regiones autónomas, se celebra en menor grado
con las influencias de occidente pero con sus propias
expresiones religiosas y sellos personales.
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14. La mayor manifestación popular de la Purísima se ha
dado en León, Granada y Managua.
Con relación a esta pintoresca costumbre, de ofrecer
a sus invitados variadas golosinas, manjares y
refrescos típicos, se diferencian las ricas
manifestaciones de las “conchitas” granadinas y de
las Inmaculadas leonesas.
En Granada se celebra en forma de novenario,
correspondiendole a cada barrio la decoración y
arreglo del altar, así como los regalos, que es una
forma de compartir el amor cristiano y celebrar con
paz y alegría esa tradición.
Las fiestas de La Purísima tiene un sentido no sólo de
religiosidad, sino también un sentido cultural. Han
dado lugar al arte, a la escenografía, la realización de
pinturas, telones donde se adorna el altar
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15. En Granada las procesiones (incluyendo la de las islas
del Lago de Nicaragua), son muy especiales, salen a
diario y las calles son adornadas.
Los pobladores de la cuidad de León tienen razones
para celebrar a la Virgen María. En 1945 el volcán
Cerro Negro, amenazaba con explotar y destruir la
ciudad y dejarla en cenizas y escombros. Eso sucedió
el 15 de Agosto de ese año.
Los leoneses espantados y amenazados sacaron en
procesión a la imagen de la Concepción de María por
las calles.
Según cuentan los cronistas de esa época el volcán
“Cerro Negro” dejó de lanzar cenizas y cesó su
violenta actividad volcánica.
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16. En León se originó la costumbre de la “gorra”, o el
“brindis”, donde las personas celebraban las
purísimas, con chicha de maíz, gofios, ayote en miel,
pan de rosa, leche-burra, dulces, cañas, limones, etc.
Esta tradición autóctona, sugirió debe de preservarse
por el valor cultural de su nicaraguanidad.
"La niñablanca" o "La señora del Viejo". Se estima
que un cuarto de siglo antes del XVIII, en El Viejo
(Chinandega), León y Granada ya estaba arraigada la
devoción a la imagen de la Virgen María traída por los
misioneros franciscanos españoles hace 441 años.
El tema de la Purísima Concepción de María fue
sermón de mucho valor histórico pronunciado en la
parroquia de Granada por el fraile Guatemalteco José
Velazco, un 7 de diciembre de 1675.
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17. Un poco antes en la historia religiosa de la Purísima
Inmaculada Concepción de Maria, conocida hoy por
los chinandeganos de El Viejo, como La Señora del
Viejo”, parece surgir en esta cuna colonial
franciscana en 1562 cuando llega al Puerto del
Realejo (antiguo Puerto de la Posesión), el español
Don Lorenzo de Zepeda (o ¿Pedro de Ahumada?),
hermano de la misionera carmelita “Santa Teresa de
Ávila”, y traía consigo una pequeña imagen,
considerada magnífica obra de arte de la escuela de
Sevilla.
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24. 24¡La Concepción de María!