monografia de sanson

1. INSTITUTO SUPERIOR BIBLICO
DE LAS ASAMBLES DE DIOS
DEPANAMA
LA VIDA DE SANSON
Por
Oldemar ostia González
Trabajo final del curso de
Técnicas de investigación
Noviembre 2013

3. La vida de Sansón

5. Dedicatoria
Dedico este trabajo a mi madre, Adelina González, y mi hermana Adriana de Ávila, ya
que han sido muy importante en mi vida, ya por ellas he sido guiado en los caminos de
Jesús, a mi hija Saray I. Ostia, que ha sido para mí muy importante en cuanto a mí
testimonio como creyente en Cristo Jesús y a todos, que de una manera u otra han
contribuido a mi desarrollo como cristiano. Y a Dios se toda la gloria y honra.

6. Agradecimiento
Agradezco antes que todo a mi Dios, que me dio la vida, y la sabiduría de poder aprender
más de su palabra, a través del Espíritu Santo, ya que sin el nada podemos hacer
. También mi agradecimiento a familiares, amigos y compañeros que me han animado y
tanto mi pastor Tomas Samaniego que ha sido mi inspiración y tutor, en los caminos del
Señor :”Que Dios les bendiga ricamente a todos”.

7. Índice
Paginas
Objetivos Generales y Específicos
1
Introducción.
2
Biografía Bíblica
Capitulo
I
3
Fondo Histórico
Capitulo
II
3,4
Historia Personal
Capítulo
III
4, 5,6
Sansón, otra visión
Capítulo
Iv
6, 7,8
Conclusiones
9
Recomendaciones.
10
Bibliografía e Infografía.
11
Anexos
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8. Objetivos Generales:
Llevar al lector a una comprensión de la vida de sansón, la cual a pesar de todos los
inconvenientes que tuvo y pecados, el señor tuvo misericordia de él y nunca se aparto de
él, debido a sus actos inmorales, Dios lo llamo desde el vientre de su madre para que
juzgara al pueblo de Israel y los defendiera de los Filisteos que eran los opresores de este
pueblo, mediante este objetivo vemos que su infidelidad a Dios le costo lavida y
sufrimientos por su falta de obediencia.
Objetivos Específicos:
Esto nos lleva a la conclusión que debemos fidelidad a Dios para que el pueda
transformar nuestras vidas y llegar a ser la persona que él quiere que seamos. Y mediante
a la obediencia a Dios, el puede dirigir nuestras vidas para que seamos agradables a él y
poder glorificar su nombre, con nuestro testimonio y así poder cumplir con el llamado que
el nos hace, a servirle de una manera humilde para que el nos pueda exaltar.
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9. Introducción:
Este trabajo se trata de uno de los Jueces mas hablado del antiguo testamento la vida
de Sansón un personaje sin igual.
El relato de la vida de Sansón, nos lleva a conocer sobre el llamado y como Dios con
su misericordia y a pesar de sus errores y defectos Dios cumplió su propósito en la vida de
este juez que por medio de el libero al pueblos de Israel de sus enemigos los Filisteos.
Este trabajo investigativo está basado en la metodología documental histórica por el
cual se facilita su comprensión y veracidad de su vida y ministerio.
La finalidad u objetivo especifico está basado en como Dios nos llama a su servicio sin
importar nuestra personalidad o carácter y vemos de que manera el nos prepara para
servirle y no se aparta tan fácilmente de nosotros hasta cumplir su propósito en nuestra
vida.
Los temas están distribuidos de la siguiente manera para un mejor estudio:
Biografía Bíblica
Fondo Histórico
Historia Personal
Sansón, otra visión.
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10. I-Biografía Bíblica " Sansón "
Este Personaje ha sido objeto de más atención que todos los otros jueces de Israel a
Samuel anteriores (Jue. 13-16).Su nombre, sûimsûoÆn (Jue. 13.24), se deriva del hebreo
sûemesû, 'sol', Lo que llevo a algunos estudiosos a sugerir alguna relación con la mitología
del sol, y a equiparar las hazañas de Sansón. En Apoyo de Este punto de vista sí utiliza la
proximidad de Bet-semes al lugar natal de Sansón, Zora, el hecho de que una de sus
demostraciones de fuerza se produjo "en los días de la siega del trigo" (Jue. 15.1), es decir
aproximadamente a mitad del verano, y su muerte entre las columnas del templo filisteo,
posiblemente simbólico de la puesta del sol. Pero difícilmente podemos dudar de la
historicidad del relato bíblico esencial. El Nacimiento y la muerte de Sansón están
cuidadosamente documentados, y del hecho una estrecha relación con la situación
histórica del momento. Nombres como Sansón aparecen en Textos ugaríticos de los Siglos
XIV y XV ac, y es muy probable que sin nombre cananeo común haya sido ampliamente
usado en Israel.
II. Fondo Histórico
La historia de Sansón ofrece un fondo sumamente valioso, en torno a la primera parte de la
opresión filistea. Los filisteos se establecieron en la planicie costera 1200 ac, una
generación después de la conquista, y una vez establecidos trataron de abarcar el
Territorio montañoso de los Israelitas. La hazaña de Samgar probablemente proporcionó
sin respiro temporario (Jue. 3.31). Pero la presión filistea y amorrea combinada (Jue
1.34) obligo a parte de la tribu de Sansón, los danitas, a emigrar Hacia el Norte (Jue.
18). El remanente de danitas, junto con Judá, sí vio obligado a soportar cada vez más el
peso de la presión filistea. En esta época la dominación filistea no era onerosa, y Judá la
acepto pecado objeción (Jue. 15.11). De que realizaba por más infiltración que porciones
del medio de la fuerza, prometía obvias ventajas a los pueblos subyugados. La
Naturaleza insidiosa de la dominación constituyó Importante una amenaza a la continuidad
de la independencia de Israel. Las actividades de Sansón eran significativas a este
respecto. En ningún momento conto con apoyo armado de sus compatriotas, pero la
campaña personal hizo resaltar el peligro y evidenció el conflicto. Aun así, Israel finalmente
venció a los filisteos con suma dificultad. Podemos fechar la época de Sansón 1070 ac, o
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11. el mar en la época de Jefté, que se ocupo de la amenaza Amonita (Jue. 10.7), y unos 20
años antes de la doble derrota de Israel en Afec (1 S. 4,1-11), en el periodo de
desembozada agresión filistea.
III. Historia personal
Sansón FUE hijo de Manoa, cuya esposa, al Igual que Sara, Ana y Elisabeth, era
a. estéril. Su nacimiento, como los de Isaac y Juan el Bautista, fue anunciado por un
b. ángel (Jue. 13.3).estaba destinado a nazareo ser (hebreo naμzéÆr; 'Separado' o
c. 'consagrado') de nacimiento. Generalmente el voto nazareo se hacía
d. voluntariamente por un periodo limitado (Núm. 6,1-21). Sansón tomo en serio solo
e. una de las estipulaciones que requería el voto nazareo, la del de cabello. A menudo
f. entraba en contacto con cadáveres (por ejemplo 14.8s), es poco probable que se
g. haya abstenido de beber Bebidas alcohólicas.
Los Padres de Sansón vivían en Zora, en la frontera entre Dan y Judá, en la sefela, unos
22 kilómetros al oeste de Jerusalén.
b. El primer amor de Sansón (14,1-15,8). Al ver a una mujer filistea en Timna, a 6 km al
suroeste de Zora, exigió que sus padres arreglaran el matrimonio, un pesar de la oposición
de los mismos. Era natural, que se sintieran afectados porque su hijo había buscado una
mujer fuera de la comunidad del pacto. En la fiesta de bodas utilizó sin acertijo para probar
a los treinta jóvenes, que aparecen más de como protección contraindicaciones Sansón
que como. Invitados (14,11). Presionaron a la novia de Sansón para qué consiguiera La
respuesta, un raíz de lo cual este, enfurecido, mató a treinta filisteos en Ascalón para pagar
la deuda, y luego partió (14,13 a 1,9). Para no caer en desgracia, de desposada fue dada
a su "compañero" (14,20). Este paso de matrimonio no envolvía la cohabitación, pero
cuando Sansón volvió a principios del verano con el presente que se acostumbraba dar en
tal paso de relación (15,1), se le negó la entrada. Se vengó capturando trescientas
"zorras", probablemente chacales, que una diferencia de los zorros son hijos solitarios y
son más fáciles de atrapar; ató teas, una suspensión en las colas y las soltó (15,2-5). La
perdida ocasionada debe haber sido considerable en esa época de cosecha. Los filisteos,
a su vez, tomaron una venganza igualmente cruel contra la timnita y su familia (15.6). En
una creciente escala de violencia, Sansón se desquitó matando a los filisteos culpables de
este acto (15.7s).
c. El Intento de capturar a Sansón en Lehi (15,9-20). Cuando busco refugio en la roca de
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12. Etam, Sansón fue prendido porción una de 3.000 hombres de Judá, que estaban
resentidos porque había turbado la pacífica coexistencia con los filisteos (15,9-13). Su
anormal fortaleza le permitió liberarse y atacar a los sorprendidos filisteos con la quijada de
un asno, arma formidable en manos de Un hombre resuelto (15,14-17). Debilitado por La
sed después de un espectacular éxito, Dios satisfizo milagrosamente su necesidad
(15.18s). El versículo 20, con la declaración formales de la investidura de juez de Sansón
probablemente marca el fin de una etapa de su vida.
d. Su caída y muerte (16,1-31). El descontrolado deseo sexual de Sansón, que a menudo
lo obligaba a relacionarse con prostitutas extranjeras, finalmente lo llevo a la ruina. En
Gaza recibió una advertencia sobre su vulnerabilidad en cuanto a las circunstancias, Pero
su fuerza poco común le permitió escapar (16,1-3). Gaza, la más meridional de las cinco
ciudades filisteas, se encontraba una de 60 km de Hebrón, pero la narración afloraría
Indicar que Sansón llevo las puertas de la ciudad hasta un cerro que se encontraba en la
dirección general de Hebrón.
Después de Sansón este se enamoro de Dalila, cuyo lugar de residencia en el valle de
Sorec estaba justamente por debajo de Zora (16,4). Ella colaboró con los filisteos, y con
tenacidad fría logro que Sansón le confesara el secreto de su fuerza (16,5-20). Ciego y
humillado, fue paseado como objeto de burlas en un festival (16,21-27). Por Primera vez
vemos un acto religioso de instancia de parte de Sansón, y respuesta en un su plegaria,
junto con el hecho de que los filisteos se habían descuidado y habían permitido que su
cabello creciera Nuevamente, Sansón pudo demoler el templo, probablemente
sobrecargado, matándose a sí mismo y a más filisteos de los que había eliminado en toda
su vida (16,28-31). Como los filisteos formaban una clase gobernante impuesta a la
población nativa, el efecto de esta matanza tiene que haber sido considerable.
e. Problemas morales que plantean los relatos de Sansón. La alcaldesa, instancia de parte
de los Jueces tuvo fallas morales y religiosas, pero estas se acentúan considerablemente
en el caso de Sansón, cuya sensualidad, irresponsabilidad Ÿ falta de verdadero sentido
religioso evidentes. Y sin embargo lo vemos incluido en el catálogo de los héroes de la fe
(He. 11.32).Lo que nos deja perplejos es particularmente que una persona de ese carácter
haya estado dotado del Espíritu de Dios. Una clave de la significación de los capítulos 13 a
16 es la ausencia de comentarios religiosamente motivados que abundan en otras
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13. contradicciones del libro de Jueces, como si el redactor hubiera encontrado innecesario
agregar más comentarios al respecto, generando ya que la narración en si es un 5
elocuente testimonio del bajo nivel moral de la época. Debemos distinguir entre el Nivel de
apreciación del israelita contemporáneo término medio, que aprobaría el pecado a
reservas de las derrotas de los odiados filisteos, y el de los hombres de Dios que
finalmente recolectaron las tradiciones Israelitas; estos últimos pecados dudas habrán
notado las fallas de Sansón.
IV-Sansón otra visión
Sansón pudo haber sido uno de los más grandes líderes de Israel a a partir de Josué, de
haber sido fiel a sus votos de nazareo y a los del Señor.
Si Sansón, preordinado y elegido por el Señor, hubiera sido capaz de dominarse a si
mismo, habría podido dar un ejemplo de valor físico y espiritual que lo hubiera puesto a la
altura de los mejores de la historia. Hubo algunos que no fracasaron durante el último
reinado de los jueces. Rut, una verdadera conversa a Jehová, vivió una vida tranquila y
dedicada a principios rectos. Por su devoción y fe, Rut escogió lo mejor, fue bendecida en
su casamiento con Booz y fueron los padres de una posteridad noble que incluyo al rey
David, María y el Mesías.
Sora, región donde vivía Sansón, originalmente había sido asignado a Judá, pero
posteriormente fue habitada por la tribu de Dan, la cual había sido incapaz de conquistar
la tierra que la había señalado como herencia. Ciertamente la experiencia de Manoa y su
esposa es uno de los casos más destacados de visitación angélica que se mencionan en
las Escrituras. Y este hecho destaca más la tragedia de la vida de Sansón. Anunciado por
un ángel, nacido de una mujer estéril, bendecido con inmensos dones del Señor, Sansón
debió haber vivido una de las vidas más grandiosas de la historia bíblica. En cambio, su
vida fue llena de auto indulgencia, inmoralidad, venganza personal y violación del
convenio. La vida de Sansón ciertamente fue una de las grandes tragedias de la historia.
En la fiesta de bodas de Sansón, este propuso un enigma cuando su esposa revelo la
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14. respuesta a los treinta invitados filisteos para salvar su propia vida y Sansón perdió la
apuesta se sintió furioso y causo estragos sobre los filisteos de Escalón a fin de obtener lo
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necesario para pagar su deuda.
Aquí tenemos un detalle excelente en cuanto al estado moral de los filisteos y la propia
debilidad moral de Sansón. El ángel le había dicho a la madre del que su hijo "comenzaría"
a salvar a Israel de manos de los filisteos. En cambio, Sansón se caso con una filistea, se
relaciono con ellos y los hirió solamente cuando vino a su deseo personal. El relato bíblico
de Sansón lo revela como un individuo lleno de confianza y poseedor de enorme valor,
cualidades basadas en su reconocimiento de que tenía el poder de Dios y en el que El lo
sostendría en la misión a la cual lo había llamado. Pero Sansón no comprendió que hay
una regla que gobierna el poder en el Señor, y ella es que la virtud engalane nuestros
pensamientos incesantemente; entonces nuestra confianza se hará fuerte en la presencia
de Dios.
Las desgracias de Sansón comenzaron cuando su confianza en Dios se torno en
engreimiento y orgullo. Durante algún tiempo rompió los votos de nazareo y violo otros
mandamientos, incluyendo la ley de castidad. La fuerza extraordinaria de Sansón no
residía en su cabello sino en su confianza en Dios y en el voto nazareo, de la cual el
cabello era un símbolo externo. La traición de Dalila y el corte de pelo de Sansón
representaron la traición final a sus votos. Así se llego a sentir miserable, quebrantado y
sin poder.
En estas circunstancias, cabe hacer la pregunta: ¿por qué Dios fortaleció a Sansón una
vez más?
La exclamación de los filisteos: "nuestro dios entrego en nuestras manos a Sansón nuestro
enemigo" Se refería a su creencia de que el éxito obtenido en la captura de Sansón
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15. demostraba que Dagón, el dios de los filisteos era más poderoso que Jehová. De este
modo, el pueblo no temió de divertirse con Sansón, paladín de Jehová, en el templo de su
Dios.
En este ambiente Sansón ejerció una vez más la clase de valor a través de la cual Dios
pudo haber empleado como instrumento. Pero una vez más queda demostrado el
egocentrismo de nuestro personaje. Aun en esa oportunidad final, al usar su fuerza con el
propósito de destruir el templo de Dagon y al los filisteos que allí estaban, Sansón pensó
solamente en obtener venganza por lo que le habían hecho. En la destrucción de su propio
templo, ?que mejor prueba se podía dar que el poder de Dagon no existía? Sin embargo,
Sansón pudo haber dado testimonio del poder de Jehová con mucho más fuerza si hubiera
cumplido su llamamiento de destruir el poder de los filisteos.
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16. Conclusión:
Terminamos esta investigación, con la satisfacción de que puedan saber más el propósito
de Dios en nuestra vida y que el escoge para su llamado de lo más vil y menospreciado
para avergonzar a los sabios.
Que a pesar de nuestra infidelidad y desobediencia Dios puede usarnos para llevar su
palabra, la vida de Sansón nos enseña que tenemos que dejarnos guiar por Dios ya que
sus pensamientos no son nuestros pensamientos y que él tiene planes de bien. Y que a
pesas que sansón tuvo una vida de excesos y pecados el señor hizo cumplir sus deseos
para juzgar a los enemigos en este caso los Filisteos para liberar a su pueblo de la
esclavitud de estos, ya que por el amor de Dios él quiere siempre otorgarnos un salvador
como lo hizo a través de su hijo amado en la cruz del calvario.
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17. Recomendaciones
Se recomienda a todos aceptar el llamado de Dios para su vida y logras asi el propósito
de él, mediante la vida de sansón podemos aprender de sus errores y así lograr con
nuestro esfuerzo y la ayuda del Espíritu Santo llevar una vida en santidad y guardarnos
para la venida del seño. Sansón nos enseña que Dios siempre estará a nuestro lado
siempre ley cuando le demos cabida en nuestra viva y el perdona nuestros pecado y su
misericordia nos alcanza siempre
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18. Bibliografía:
Biblia scofield, versión reina Valera 1960
Diccionario Bíblico “Luz”
Infografía
www.destellodesugloria.com
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19. ANEXOS Copias de la Portada de un Libro.
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