2. Teoría de la evolución Es importante hacer mención que la evolución es el proceso por el cual una especie cambia con el de las generaciones. Dado que se lleva a cabo de manera muy lenta han de sucederse muchas generaciones antes de que empiece a hacerse evidente alguna variación. En el siglo XIX existieron diversas hipótesis que intentaban explicar “El Origen de la Vida sobre la Tierra”.
3. Teorías creacionistas Teorías de la generación espontanea. La primera aportación científica la da Oparín(1924), El Origen de la Vida sobre la Tierra. Pasteur y Darwin realizan varios experimentos al respecto. Darwin (1859) escribe el libro “El origen de las especies” . Evolución= “descendencia con modificación.
4. Jean Baptiste de Monet, caballero de Lamarck(1744-1829) es el precursor de pensamiento sobre el estudio de la evolución de los seres vivos. Su tesis “La transmisión de los caracteres adquiridos como origen de la evolución”. Frase: “La función crea el órgano”.
5. Darwin realiza un viaje a bordo del BEAGLE (1831-1836) en donde recolecta muestras y realiza una explicación de manera coherente a través de los datos obtenidos durante 20 años. Una de las etapas mas significativas fue su paso por las islas Galápagos donde encontró 14 subespecies distintas de pinzones
6. En 1858 Darwin recibe el manuscrito de Alfred Russel Wallace (1823-1913) que había llegado a las mismas conclusiones que el. Malthus: “Si el crecimiento de la población tiende a ser muy elevado, a lo cual la disponibilidad de alimento y espacio son limitados los mantendrá constantes”. Entonces la conquista por los recursos necesarios para la vida, dará como resultado una lucha que determinara una selección natural la cual favorecerá a los individuos con variaciones ventajosas y eliminara a los menos eficaces.
7. Herbert Spencer Naturalista, filosofo, psicólogo y sociólogo británico. Instaura el Darwinismo Social en Gran Bretaña. Para Spencer este evolucionismo queda reflejado del paso de lo “natural “ y “ biológico “ a lo “ social “ y “moral”.
8. Considera que primero aparece la especie humana y su constitución como organismo social para, posteriormente, pasar a ser una civilización que incorpora una calidad interna o moral a su propia especie. Por lo tanto se trataría de un Darwinista Social que considera que el desarrollo moral de la humanidad puede cambiar ese determinismo biológico.