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ruiln
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Al igual que la Liturgia, la mentos profundamente arra¡-
piedad popular se muestramuU gados la culturatl en'unas
en
atenta a la memoria de los dí- determ inadas concepciones
funtos t¡ es solícita en las ora- Iantro pológicas, n frecuenía
co e
cionesde sufiagiq por ellos. ildeterwinadai el deseo
por de
En la "memoria de losdifun- prolongarlosttínculos fawilía-
¿ssr,la cuestión de la relación res, tl por así decir, sociales,
entre Liturgia r¡ piedad popular con losdifuntos.Al examinar
se debeafrontar con muchapru- q üalorarestosusos deÚerá
se
dencia q tacto pastoral, tanto
en lo referentea cuestiones doc- cuando no estén en abierta
trinales como ewla armonizacíón de las acciones oposiciónal Euangelio,interpreiarlos apresura-
lítttrgicas g los ejercicios de piedad. damente como restos del paganismo.
Es necesario, ante todo, 4ue la piedad popular Por lo 1ue se refiere a los aspectos doctrina-
sea educada por los principios de la fe cristiana, les, hag (ue et/itar.:
como el sentido pascual de la muerte de los que, - el peligro de 4ue permanezean,en la píedad
medi.anteel Bautismo, se han incorporado popularpaia con losdifuntos, elementos as- o
/
místerio de la muerte ,y'resurrecpiónde Cristo"l /. ' : Itectos ínaceptablesdel cuko pagano a los
(cfr.Rom6,3-10); in'mortalidad
(cfr. Rom6,3-10: la in'mortalidad delalma
delalma .- tJ.Ll t !¡ir
antepasados;
kfn Lc 23,49; la comunión lossan- t - ¡
de t
| h inuo,cación losmuertospara
de
tos, la 4ueola unión...
por con los herma-I ' *; * prácticas adiüinatorias;
t
nospuedurwieronen la pazde Cristo, de f l ,] la atríúución a sueños, (ue ¡ienen
níngunamanerase interrumpe; antesbien, L I ¡tor obietoa personasdifuntas, supuestos
segúnla constante de la lglesia,se forta-
fe , signifícados consecuencias,
o curlo temorcon-
lece con la comunicación de los bienes espiri- 1 diciona el actuar de losfíeles;
tualesr': <<nuestrA '
oración por ellos puede no so- 1 - el riesgo de 1ue se insintien formas de
.lamente agudarles, sino también hacer efícaz su 1 creencia en la reencarnación;
intercesión en nuesfto fauoru; la resurrecciónde . el peligro de negar la inwOrtalidad delalma
la carne; la tnanifestacíóngloriosa de Cristo,n1ue 1 , U de separar el cionteciwiento de la.muerte de
üendrá a juzgar a los úittos g a los muertos"; la la perspectiuade la resurrbcción,de tal manera
retribución conforme a las obras de cada uno;.la 1 4ue la rgligíón crístiana apareciera cowo una re-
I
t)ida eterna ligión de muertos;
En los usosU tradiciones algunospueúlos,
de - Q aplicación de categorías espacio tempo-
respecto "ctilto de los tnuertos'>,
al aparecen ele- rales a la condicíónde los difuntos. .
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(Dewww.encuentra.com)

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(cicto
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* . Sr¡iorria 6,13-17:Encuentran
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quienes buscan.
sabiduría la fu r'. "
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$ . Salmo Mi
62,2-8: alma estásedienta wi
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CAPILLA
cENTENARIO - (CARBALLO)
MILAfrROSA
ffi o.ti,Señor, mío.
Dios LAS
INDULGENCIAS
,r,
i Son remisión ante delapena
la válida Dios (dañ0,
temporal secue-
ff hanmuerto Jesús, losllevará
en Dios
conEl. i la) por pecadosperdonados
debida los ya encuanto culpa.
a la
I
i' 'Evangelio: 25,
Mateo 1-13: lle- $i
'{: Culpa laque
de debemos o purif
curarnos tcarnos cier-
cumpliendo
iQue
gaelesposo, a ecibirlo!
salid :':%"':" tascondiciones por
determinadaslglesia,
la
*#:' '" Setrata obtener elpe'oón
de tt,as sacrarenlalJ o
larepa'ación
ry" mal
liquidación causado
del po'elpecado
Y': g"
Silaremislón todas penas denomina
esde las se Ple-
ndulgencia
SENSATEZ naria
sE LAS ?
¿cÓMo oBTIENENINDULGENCIAS
'Y{oy ñom6rq que [ucfian un [ía, y son ffiuy Para plenarias
beneficiarse Indulgencias concedidas
delas porel
6uerns.9{au liomíres que [ucfrnn un ano, tl son Papa XVI Año de esnecesario
Benedictoeneste Jubilar lalvlilagrosa
mzioru. Peío frtuaotroi qo" [uclinn tols [a'zifa: vivrr deseo acercarse
el de alSeñor laneoesidad en
sentir deDios
esósson [os imp:rescinliítes. ''Estas pafaíros le
nuestra y convert a El.camoiando roqJenoesdeDios,
vida rnos tooo
E. Erecñt nos-puelen porler en sinio.nía con [a
parriío[a le Jesus soúre [as mucrtscfux ser$stss Lalgesra establecesene
una de pasos obtener
oara 1a jubi-
gracia
1¡ [as insensatas.ñ polemas anlar lespbtalos Ial laIndulgencia ia:
de plenar
-por.[a
ztila.
-o
se puele ser cristiarn- lejanlo REQUISITOS
Tolo para e[ firm[ i querienlo que otros nos so-
1e. Peregrinación
La propiamenteconsistirá laCapi'
dicha en visitar
[ucíoln¿n [a; cosas. É[ aceite te [a úimpara de
naestra rtíla, ef amor a Díos q a [os frfrma;rcs, llay orar laimagen laMilagrosa
ante de (seaconsejarezo Santo
el del
en es urla responsl6í[ilal íntransfe- Rosario, del Jubilar, y recibirMedalla).
laOraciónAño besar la
-le;l'infiua, jubilar. coincide lacelebraciÓn
rible. aceitepara rutrutna se comp-ra hay. 2q.Participar Misa
enla Sin0 con de
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fo:almente impresiorm esetrem¿ndo "no os co- laEucaristía,debe hacerse por delPapa,
oración lasintenciones las
nozco" qae por fa[ta le serlsate-ztrimííén rnso-
necesidades Diocesa-
delalglesia
tros polunós eícucfr"ara[fírnt. Mwl lísünto seró
pará quíen furya intentálo ser unt tuz le eztan- na'yrezando la oración Año
del
g efio sin consancío, reponienlo constanternente jubilar,
-su proztisiin le aceitá..H9y * e[ li^a.para pre- (habrá
34. Confesión confe-
La
guntaftns: ¿cómo anda de aceite mí kimpara? sores antes laMisa)y Comu-
de la
nión, ambas y otra,
o una pueden
d hacer mismo elegido
el día para
V)
o o ganar Indulgencia, 15
la obien días
BS
(¡)
antesdespués. Indulgen-
cia
o
puede
Dicha
Plenaria, aplicarla cada
()
(¡) uno si mismo porsusdifun-
por o
(s E ragio.
(g tos como suf
5)
q) b Dar limosna, los
4e. una para
-
CÜ proyectos deacciÓn caritativa
Q) (¡)
= 5e Rezar lesintenciOnes
nnr
O
,wt!
del Papa,
Capilla la Milagrosa
de

3. ás Noficias das Nosas Parroquiase Actualidade Xeral
en
LASOTRAS
BIENAVENTURANZAS
i*
t:
* Felices oue
los saben reconocer
alSeñor todo oue
en lo encuen-
' t,rt
';i!*,jh:
. porque
tran, habrán
hallado
lapazy verdadera
la sabiduría.
- Felices oue
los están atentos necesidades demás
a las delos sin
d,r# porque portadoresalegría.
indispensables, serán
sentirse de
. Felices que
los saben con mirar seriedad pequeñas y
las cosas
4+
con tranquilidad las cosas grandes, irán enlavida.
porque lejos
" - Felices que
los saben apreciar sonrisa
una y olvidar desprecio,
un
L . porque camino pleno ov t.
su estará r v 19 sol.
yvr YU q ou v qr | i l r r v gJ tqr q v r gr de
Felices que
los piensan deactuaroran antes y antes pensar,
de
porque seturbarán loimprevisible.
no ante
. Felices que
los saben y callar,
escuchar porque aprenderán nuevas. cosas
- Felices que
los sabensonreír
cuando les
se quita palabra lescontradice, elamor
la o se porque comienzaa
penetrarsucorazón.
en
- Felices que capaces interpretar benevolenciaactitudes losdemás,
los son de con las de porque conocenvalor
el
delacaridad.
' Felices que suficientemente
los son inteligentes para tomarse serio sí.
como no en a mismos, porqueserán
por
apreciadosquienes rodean.
les
- Felices que
los saben desímismos,
reírse porque terminarán
nunca dedivertirse.
Paradojas nuestrotiempo
de
" Hoytenemos casas másgrandes familias pequeñas.
y más Mejores casas,peromáshoga-
resdeshechos. pero
Juntamos salarios, sufrimos divorcios.
dos más
- Tenemos expertos, también
más pero másproblemas. facilidades todoy menos
Más para
tiempo paranada
* Más medicinas menosbienestar.
y Compramos y nos divertimos
más menos.Gastamos
más y tenemos menos.
" Hemos agregado añosa nuestra vida,perono vidaa nuestros años.Tenemos canti-
más
dad,peromenos calidad. variedad comidas,
Más de peromenos nutrición,
" Hemos aprendidocorrer,
a peronoa esperar, Aumentamos nuestrasposesionesdisminui-
y
mosnuestros valores.
* Hemos a la luna.
ido Pero cuesta
nos cruzar callepara
la visitar nuestros
a vecinos.Hemos
desintegradoátomo,
el perono nuestros prejuicios.
. Manejamos información
más y tenemos menos comunicación.Hablamos mucho.Peromen-
timos muya menudo,
* Vemos demasiada y
televisiónleemos poco. acostamos
Nos
demasiado demasiadotarde.Y
rezamos muyraravez.
Evidentemente, si somos capaces leerconinterés pensamientos
de los anteriores,poco
a
quereflexionemos su contenidomirando nuestro
sobre y a corazón,
quizá lleve preguntarnosno hehoscaído el pecado la 'e , ., ,
nos a si en de
y
hipocresíade la falta sinceridad nuestra de fe,y si real-
de en vida
mente estamos haciendo todo'lonecesarioparano perder tren
el
delReino Dios
de quellega pasa...
y Pues se puede religioso
no ser
por horaso por días,o dejarlo paradespués, parael finalóe la
o
vida.¿Por qué?Porque fe es la aceptación un Diosque llega
la de
paracompartir nuestra vida.Para esotenemos tiempo
un concreto
de existencia, tiempo
un quees totalmentenuestro,hasta punto
el
de que,pormásquelo queramos, lo podemos
no ni
dividir compartir
con otro.La responsabilidad la llamada Dioses cosade
ante de
cadauno.Puedo compartir experiencia fe con losotros,
mi de pero
no mi responsabilidad respuesta.
ni mi

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