Este documento resume varios elementos arquitectónicos comunes en la arquitectura islámica, incluyendo los tipos de arcos, arabescos, bóvedas, cúpulas, columnas, iwanes, alminares, sahns y el uso de jardines y luz. Describe las características y funciones de cada elemento y cómo se incorporaron e influyeron en la arquitectura islámica a través del tiempo.

1. Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para La Educación
Instituto Universitario Politécnico
“Santiago Mariño”
Extensión Porlamar
Realizado Por:
Paublibeth Millán
C.I.: 26,586,302
SAIA – Historia de la Arquitectura 1A

2. los arcos los más usados en el Mediterráneo
son los apuntados, ligeramente peraltados,
mientras que en Al-Andalus, por herencia
visigoda, se adopta el arco de herradura,
sobre todo en el período cordobés. Sin
embargo, durante el período Nazarí de
Granada, el arco de herradura califal es
sustituido por el arco peraltado de silueta
acampanada. Desde el siglo X abundan
también los arcos de herraduras apuntados o
túmidos, polilobulados, mixtilineos y
angrelados.

3. Un elemento del arte islámico
normalmente encontrado decorando
las paredes de mezquitas, casas y
otros edificios musulmanes, el
arabesco es una aplicación de la
elaboración repetitiva de formas
geométricas eso repite a menudo las
formas de plantas, de formas y a veces
de animales (sobre todo pájaros).

4. Bóvedas
Las bóvedas poseen una forma geométrica
generada por el movimiento de un arco
generatriz a lo largo de un eje. Por regia
general este elemento constructivo sirve para
cubrir el espacio comprendido entre dos muros
o una serie de pilares alineados.
Cúpulas
Es un elemento arquitectónico que se utiliza
para cubrir un espacio de planta circular,
cuadrada, poligonal o elíptica, mediante arcos
de perfil semicircular, parabólico u ovoidal,
rotados respecto de un punto central de
simetría.

5. Columnas y pilares generalmente
delgados soportan techumbres
ligeras. Suelen ser cortos por lo que
se exige superposiciones
(normalmente dos). Los
musulmanes prestarán mucha más
importancia a los interiores que a
los exteriores de los edificios, los
cuales aparecerán ricamente
decorados.

6. Los Iwanes, era una marca identificativa
propia de la Arquitectura en Persia, mas
tarde finalizo su camino introduciéndose
dentro de la arquitectura islámica, como
uno de sus elementos. Esta transición
alcanzo su punto álgido durante la era
Selyucida, en la que los iwanes se
constituyeron como unidad fundamental
de diseño en la arquitectura Islámica

7. La función del alminar es también
marcar la dominación física, visual y
sonora del espacio. Cuando los turcos
convirtieron Santa Sofía en mezquita
rodearon con cuatro minerales la
inmensa mole de la cúpula que
caracterizaba el perfil de la ciudad, de
modo similar, la Reconquista
Española cristianizo los alminares
convirtiéndose en torres de las
iglesias que se levantaban sobre las
mezquitas,

8. cada mezquita y muchas casas y
otros edificios en áreas
pertenecientes al mundo islámico
contienen un patio religioso conocido
como sahn, que son rodeados en
todos sus lados por una arcada. Es
característico en los sahns
encontrarnos con una piscina central
simétrica respecto a uno o varios ejes
conocida como howz, donde se
realizan las abluciones. Algunos
sahns también tienen fuentes para
beber.

9. El corán usa el jardín como una analogía
del paraíso y el islam que vino a tener
una significativa influencia en el diseño
de jardines. El corán tiene muchas
referencias a jardines que son usados, a
menudo, como analogías terrenales
sobre la vida en el paraíso que se
promete a los creyentes.

10. se basaron en el gran uso de la luz,
tanto como elemento decorativo como
arquitectónico, puesto a que
empleaban grandes ventanas con
arcos tradicionales para permitir la
entrada de esta y de tal manera
jugaban con las decoración empleando
formas geométricas para crear
sombras. Resaltaban así el brillo de las
grandes cúpulas.