El Rebusque es una importante fuente de ingresos en Colombia y en el mundo. Esta práctica ha ayudado a construirnos como colombianos. Si piensas viajar a Colombia, ten en cuenta los acercamientos que se hacen en esta presentación.

2. “ Si en otra época ser pobre significaba
estar sin trabajo, hoy alude
fundamentalmente a la condición de
un consumidor expulsado del mercado
[…]”
Bauman (1998) Trabajo, Consumismo y Nuevos
Pobres

3. Distinción de clases (Bordieu)
Por la posición que ocupan sus
miembros en la estructura productiva en
la cual la distribución de los bienes
materiales simbólicos está íntimamente
vinculada a la circulación y acceso a los
mismos, generando habitus, gustos y
estilos de vida

4. “El rebusque […] sustenta una ideología
que alaba la capacidad de los
colombianos para no dejarse apabullar por
la adversidad, pero oculta que la práctica
afianza el individualismo y el
empobrecimiento de los tejidos sociales”
Álvaro Camacho (2000). Democracia, Exclusión Social
y Construcción de lo Público en Colombia

5. Ejemplo de rebusque durante la colonia

8. Los vendedores de tinto (café) son muy comunes en las
calles de las grandes ciudades. En Medellín se
evidenció su inicio, cuando unas hermanas vieron en
esta actividad una posible fuente de ingresos alta:
“Contrataron muchachos que vestían pantalón
"cogepuerco", saco largo y cachucha de color oscuro
quienes cargaban en una caja de madera bien
presentada “termos, pocillos y platos de porcelana,
azúcar que colgaban de sus hombros por medio de
una correa. Cada muchacho vendía un promedio de
cuarenta pocillos de café al día [...] pudiendo llevar a
casa cincuenta centavos de pago."

9. Plaza de San Victorino, en Bogotá, Colombia, hacia 1824 (Acuarela)
François Roulin

11. “Proceso por el que se llega a un precio en
una transacción, cuando existe una
negociación directa y aguda entre el
comprador que empieza ofreciendo un
precio que está dispuesto a subir y un
vendedor que empieza demandando un
precio que está dispuesto a disminuir.”
Seldon & Pennance (1975)

12. Occidentales
Tiempo=Dinero
Árabes
Juego: Precio
(cliente: capacidad
económica, interés
por el producto,
costos)
El rebusque es el encuentro de dos visiones

13. En el rebusque, tanto vendedores como compradores utilizan la lengua con
varios propósitos. Y tú, ¿las has oído?
 Desvalorización del producto
 Amenaza de la no realización de la compra.
 Afirmación de la cantidad de dinero que posee
 Afirmación de compras anteriores a un precio menor,
mostrando fidelidad.
 Referencias a otros lugares de compra,
 Pedir más por menos precio

14.  Mostrarse también como comprador.
 Rebaja del precio antes de que el comprador la exija
 Mostrarse como ser el vendedor con los mejores
precios.
 Valorización del producto
 Afirmación del bajo costo de los productos
Y tú, ¿las has usado?

15. Es muy común que se suban vendedores,
cantantes o personas pidiendo dinero. Por lo
general, se valen de recursos como el uso de
diminutivos y la referencia constante a Dios:
«No se olviden, mi Dios les multiplica, feliz
viaje…Una moneda que no le sirve a
mí me ayuda pa´ llevar el diario…Mi Dios les
pague…»
« Una moneda no empobrece ni enriquece a nadie»

16. “ La ciudad es el lugar de los intercambios y
de las identidades. La calidad del espacio
público es el valor esencial de la ciudad,
entonces en él se expresan, en el sentido
más amplio y ambicioso, comercio y
cultura.”
Borja, J. (2000) El espacio público, ciudad y ciudadanía.

17. El Rebusque se sostiene gracias a la creencia de que “Trabajar
es bueno; no hacerlo es malo” (Bauman, 1998)
Vendedores de
minutos a celular
“Monos” que
limpian los vidrios
de los carros Payaso que
promociona
restaurantes
Bicitaxis: otro
medio de
transporte común

18. El rebusque se convierte en un mecanismo de
INCLUSIÓN (lenguaje y ciudad) y de EXCLUSIÓN
(fin del Estado benefactor)
En esta práctica, el espacio es un “espacio de
aprendizaje” (Joseph, Isaac), un ámbito de libertad
(Habermas) y un lugar de control (Foucault)
Las fronteras de la legalidad y la ilegalidad , de lo
público y lo privado, de los derechos y los deberes de
los ciudadanos se hacen porosas