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Como se vio en el origen de la ética, el hombre primitivo perteneciente a
una tribu, se dio cuenta que podía poseer cosas o bienes que él no producía,
realizando un intercambio con miembros de otra Tribu.
Es decir fue la desigualdad existente entre los pueblos lo que fundamentó
el origen del Mercado.
Inicialmente el pago fue un trueque, evolucionando se llegó a usar dinero.
El instinto de conservación y subsistencia del hombre hace que procure
satisfacer sus necesidades más elementales, luego las secundarias y
posteriormente las superfluas.
Así, el desarrollo de los pueblos obligó a la expansión del mercado,
siendo hoy una actividad muy importante para el progreso de la humanidad.
Evolución del Mercado
Debido a los distintos, climas, dificultades geográficas y la actitud del
hombre, los productos de una región tienen dificultad en llegar al consumidor.
Aquí aparece el “Comercio” que vence los obstáculos que ponen el espacio y
tiempo y procura poner los diversos productos al alcance fácil del consumidor.
El “Comerciante” es el que hace esta labor ganando un margen de beneficio
por el trabajo que hace.
Este desarrollo del mercado, llega al intercambio masivo de bienes y
servicios requiriendo para ello, gran cantidad de dinero y mano de obra. Surge
el “Capitalismo” (Siglo XV) que es el régimen económico que se basa en el
predominio del capital como elemento de producción.
Aquí es cuando más notorio es el paso de la ética grupal (de tribu o
familia), a la ética individual. El capitalismo se consolido en el siglo XVIII y en
esa época el concepto dominante en consecuencia, no era la sociedad sino el
individuo, la libertad individual y más aún abarcando toda - la Sociedad, el
Mercado y al Estado-la noción clave: la autonomía de la conciencia individual.
Sin pretender profundizar en describir los principios del Capitalismo que
todos conocen, (propiedad privada, mercancía, mínima intervención del Estado,
libertad de empresa, etc.), sólo nos interesa destacar el principio del libre
mercado; se produce lo que las personas requieren, se compra el que de mejor
precio/beneficio.
La ley de la oferta y la demanda es llevada por el capitalismo, casi como
la ley de Newton. Es decir hechos, como si fuera una ley natural, que no se
puede modificar por la opinión de las personas.
Recordemos que en la Época Moderna, una característica Social es la
creación y fortalecimiento de una nueva clase social: La burguesía, el
banquero, el comerciante, el industrial, que reemplaza al terrateniente, al
eclesiástico, y al guerrero.
La Ética moderna se caracteriza por su antropocentrismo es decir, el
hombre como centro de toda manifestación cultural.
Kant (1724-1804), otorga a la Ética una base exclusivamente racional y
apriorística (Ética formal).
Así la Ética original, es transformada por influencia del Capitalismo en una
Ética individual o mejor dicho individualista.
Muchas empresas pequeñas y medianas, competían entre sí,
generándose productos elegibles por el consumidor, por su precio más bajo o
mejor calidad.
No había preocupación por las consecuencias de este capitalismo:
precios altos, desempleo, exceso de horas trabajadas, etc.
No había compasión por el competidor. Se suponía que a nivel de la
sociedad, no se requería de una Ética (Enfoque de Adam Smith en el siglo
XVII). La mano invisible del mercado, se encargaba de garantizar la mayor
equidad posible y también, el mayor bienestar material. Tesis que en ese
tiempo, no tenía contraposición, ya que las empresas, por ser pequeñas y por lo
tanto no ser poderosas para cambiar el tipo de Mercado, no se le podía culpar
por las consecuencias de este Mercado capitalista. Es decir, no tenían ninguna
responsabilidad moral. Porque, si alguien no puede cambiar la realidad en la
que actúa, no tendrá entonces, ninguna responsabilidad ética. El capitalismo
desde ese tiempo, no tiene Ética Social, una ética referida a la Sociedad, una
Moral que se aplique al intercambio de bienes y servicios, y especialmente al
factor productivo (Los trabajadores).
En nuestro tiempo, existen además empresas grandes y muy grandes
como las transnacionales y que sí influyen en el Mercado incluso individual,
modificando precios, calidades, exigencias a los trabajadores, empleo etc.
(Ejemplo: La decisión de muchas fábricas de cambiar sus plantas productoras
de un país a otro, altera el empleo).
Estas grandes, inmensas empresas, aun no han creado un planteamiento
moral que se aplique en su conjunto.
En conclusión, esta nefasta noción, la autonomía de la conciencia
individual, creada por el Capitalismo, ha mantenido al Mercado y lo ha llevado a
extremos exasperante de inequidad e injusticia con los miembros de la
Sociedad.
Se podría decir que este individualismo exacerba el intrínseco egoísmo
del hombre a sus niveles extremos, sea este cristiano o islámico, socialista o
capitalista.
Esta es la cruda realidad de la “Ética del Mercado”.

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  • 1. Como se vio en el origen de la ética, el hombre primitivo perteneciente a una tribu, se dio cuenta que podía poseer cosas o bienes que él no producía, realizando un intercambio con miembros de otra Tribu. Es decir fue la desigualdad existente entre los pueblos lo que fundamentó el origen del Mercado. Inicialmente el pago fue un trueque, evolucionando se llegó a usar dinero. El instinto de conservación y subsistencia del hombre hace que procure satisfacer sus necesidades más elementales, luego las secundarias y posteriormente las superfluas. Así, el desarrollo de los pueblos obligó a la expansión del mercado, siendo hoy una actividad muy importante para el progreso de la humanidad. Evolución del Mercado Debido a los distintos, climas, dificultades geográficas y la actitud del hombre, los productos de una región tienen dificultad en llegar al consumidor. Aquí aparece el “Comercio” que vence los obstáculos que ponen el espacio y
  • 2. tiempo y procura poner los diversos productos al alcance fácil del consumidor. El “Comerciante” es el que hace esta labor ganando un margen de beneficio por el trabajo que hace. Este desarrollo del mercado, llega al intercambio masivo de bienes y servicios requiriendo para ello, gran cantidad de dinero y mano de obra. Surge el “Capitalismo” (Siglo XV) que es el régimen económico que se basa en el predominio del capital como elemento de producción. Aquí es cuando más notorio es el paso de la ética grupal (de tribu o familia), a la ética individual. El capitalismo se consolido en el siglo XVIII y en esa época el concepto dominante en consecuencia, no era la sociedad sino el individuo, la libertad individual y más aún abarcando toda - la Sociedad, el Mercado y al Estado-la noción clave: la autonomía de la conciencia individual. Sin pretender profundizar en describir los principios del Capitalismo que todos conocen, (propiedad privada, mercancía, mínima intervención del Estado,
  • 3. libertad de empresa, etc.), sólo nos interesa destacar el principio del libre mercado; se produce lo que las personas requieren, se compra el que de mejor precio/beneficio. La ley de la oferta y la demanda es llevada por el capitalismo, casi como la ley de Newton. Es decir hechos, como si fuera una ley natural, que no se puede modificar por la opinión de las personas. Recordemos que en la Época Moderna, una característica Social es la creación y fortalecimiento de una nueva clase social: La burguesía, el banquero, el comerciante, el industrial, que reemplaza al terrateniente, al eclesiástico, y al guerrero. La Ética moderna se caracteriza por su antropocentrismo es decir, el hombre como centro de toda manifestación cultural. Kant (1724-1804), otorga a la Ética una base exclusivamente racional y apriorística (Ética formal). Así la Ética original, es transformada por influencia del Capitalismo en una
  • 4. Ética individual o mejor dicho individualista. Muchas empresas pequeñas y medianas, competían entre sí, generándose productos elegibles por el consumidor, por su precio más bajo o mejor calidad. No había preocupación por las consecuencias de este capitalismo: precios altos, desempleo, exceso de horas trabajadas, etc. No había compasión por el competidor. Se suponía que a nivel de la sociedad, no se requería de una Ética (Enfoque de Adam Smith en el siglo XVII). La mano invisible del mercado, se encargaba de garantizar la mayor equidad posible y también, el mayor bienestar material. Tesis que en ese tiempo, no tenía contraposición, ya que las empresas, por ser pequeñas y por lo tanto no ser poderosas para cambiar el tipo de Mercado, no se le podía culpar por las consecuencias de este Mercado capitalista. Es decir, no tenían ninguna responsabilidad moral. Porque, si alguien no puede cambiar la realidad en la
  • 5. que actúa, no tendrá entonces, ninguna responsabilidad ética. El capitalismo desde ese tiempo, no tiene Ética Social, una ética referida a la Sociedad, una Moral que se aplique al intercambio de bienes y servicios, y especialmente al factor productivo (Los trabajadores). En nuestro tiempo, existen además empresas grandes y muy grandes como las transnacionales y que sí influyen en el Mercado incluso individual, modificando precios, calidades, exigencias a los trabajadores, empleo etc. (Ejemplo: La decisión de muchas fábricas de cambiar sus plantas productoras de un país a otro, altera el empleo). Estas grandes, inmensas empresas, aun no han creado un planteamiento moral que se aplique en su conjunto. En conclusión, esta nefasta noción, la autonomía de la conciencia individual, creada por el Capitalismo, ha mantenido al Mercado y lo ha llevado a extremos exasperante de inequidad e injusticia con los miembros de la Sociedad.
  • 6. Se podría decir que este individualismo exacerba el intrínseco egoísmo del hombre a sus niveles extremos, sea este cristiano o islámico, socialista o capitalista. Esta es la cruda realidad de la “Ética del Mercado”.