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SAN PEDRO CLAVER
Nació en junio de 1580 en la "villa de los cántaros negros",
como se calificaba a Verdú (Lérida), en el valle de Urgel
Fue uno de los hijos (junto con Juan, Santiago e Isabel) del
matrimonio de Pedro Claver y Mingüella, y Ana Corberó.
- El padre era un modesto propietario de viñedos y olivares.
En1595, con quince años de edad, recibió la tonsura
clerical en su pueblo y, apadrinado por un tío canónigo,
se trasladó en 1596 a Barcelona para estudiar «letras y
artes» en el Estudio general de la Universidad.
Terminada la
retórica, entró en
contacto con los
jesuitas del colegio
de Belén para
estudiar filosofía.
Allí sintió la
vocación por la
Compañía de Jesús,
en la que ingresó el
7 de agosto de
1602.
Tras un ferviente
noviciado y luego
de pronunciar sus
primeros votos,
pasó a Gerona a
dedicarse al
estudio de las
humanidades.
gran amistad y admiración que
sintió en el Colegio Nuestra Señora
de Montesión, en Palma de
Mallorca donde fue destinado a
ampliar sus estudios de filosofía
(1605-1608), con el hermano
portero Alonso Rodríguez Gómez
(1531-1617)
consiguió permiso de
los superiores para
conversar todas las
noches un cuarto de hora
con Alonso Rodríguez.
Pedro aprovechó a fondo
estas charlas, cuyas luces
recogía en un cuaderno
que le acompañó toda la
vida. También recibió del
santo hermano un libro
de apuntes espirituales,
"un tesoro grande",
como él decía, que legó
al noviciado de Tunja en
Colombia, entonces
Nueva Granada
se fue a pie a Valencia y luego a Sevilla, de donde zarparía en la flota
de galeones en compañía del padre Mejía y dos jóvenes sacerdotes.
Después de una primera
toma de contacto con
la plaza fuerte de
Cartagena de Indias,
hervidero de negreros,
piratas e inquisidores,
se trasladó, en un lento
viaje en champán por el
río Magdalena y luego
a lomos de mula, hasta
Santa Fe de Bogotá,
Concluidos
brillantemente
sus estudios en
el Colegio y
Seminario de San
Bartolomé, hoy
Colegio Mayor de
San Bartolomé
y Pontificia
Universidad
Javeriana, fue
destinado al
noviciado de Tunja
los superiores le destinaron a Cartagena de Indias, donde fue
ordenado sacerdote el 19 de marzo de 1616, a la edad de 35
años, por el obispo dominico fray Pedro de la Vega
Conoció al sabio jesuita Alonso de Sandoval,
investigador de la vida de los negros y autor del famoso
libro De instauranda ethiopum salute, quien, en contra
del dominante ambiente esclavista, recibía con afecto y
bautizaba a los esclavos que llegaban al puerto en
abundancia y en un estado calamitoso en las bodegas
de los barcos negreros, procedentes de África.
Inspirado por Sandoval y por la
situación imperante, Claver se
entregó en cuerpo y alma a los
negros bozales
Cartagena de Indias era, por su posición en el mar Caribe, el principal mercado de esclavos
del Nuevo Mundo. Mil esclavos llegaban allí al mes, y los mosquitos y las enfermedades
devoraban a los sanos. El precio de compra de un esclavo era dos escudos, y doscientos el
de venta. Aunque muriera la mitad del «cargamento», el tráfico seguía siendo «rentable».
Ni las repetidas censuras del Papa, ni las de los moralistas católicos
podían prevalecer contra ese comercio movido por la avaricia.
Los misioneros no podían suprimir la esclavitud, sólo mitigarla
Nave de
esclavos
Petrus Claver, aethiopum semper servus
(«Pedro Claver, esclavo de los negros para siempre»)
Procuraba enterarse con antelación de la llegada de un
barco negrero – – y se informaba de que nación venía para
procurarse intérpretes, que buscaba por toda Cartagena
Acompañado de sus intérpretes acudía Claver al puerto llevando al brazo un canasto cargado
de plátanos, naranjas, limones, pan, vino, tabaco, aguardiente y sahumerios. Luego,
descendía heroicamente a la sentina del navío donde por más de cuarenta o cincuenta días
habían permanecido «sepultados» entre trescientos y cuatrocientos esclavos negros. Ante los
ojos desorbitados de terror de los pobres africanos, les decía que él quería ser su padre y
pretendía tratarlos bien; que no iba con intención de comérselos, como ellos creían, o
maltratarlos, sino para quererles y enseñarles el camino de Jesús.
Si alguno llegaba en peligro
de muerte, él mismo lo
envolvía en su manto y
lo llevaba a un hospital
para la catequesis
seguía el método
del padre Sandoval,
explicándoles la
doctrina cristiana a
través de cuadros muy
vivos y la ayuda de
intérpretes escalonados
en medio de una
atmósfera irrespirable.
Cuando sentía
repugnancia, besaba
las llagas de los
esclavos y finalmente
los bautizaba
Cuando sabía que alguno
flagelaba a sus esclavos, se
presentaba en la casa y con
súplicas o con autoridad les
pedía que no los azotaran. Su
confesonario estaba reservado
para los negros, mientras que
grandes personajes de la
ciudad tenían que hacer cola
detrás de ellos si querían
confesarse con el jesuita
Durante la peste de la viruela que se cebó en Cartagena en 1633 y 1634,
Pedro Claver se multiplicó para atender a los damnificados hasta agotar a
dos y tres de sus compañeros. Su manteo servía de vestido para los desnudos
recién llegados, de almohada y de cama para los enfermos
En vísperas de Pascua
reunía a todas las personas
negras de la ciudad para
que cumplieran el
precepto, los confesaba,
les daba la comunión y él
mismo les servía un
modesto desayuno. -
También alguna vez con la
disciplina con la que se
flagelaba irrumpió en
alguna danza nocturna,
cuando los africanos se
emborrachaban o
prostituían
Se ocupaba también de los presos comunes o de aquellos apresados por la
Inquisición, y se pasaba largas horas en los calabozos escuchando sus cuitas.
Por sus ruegos,
dos abogados se
encargaban de la
defensa de los presos
pobres. También
consolaba a los
condenados en el
momento de la
ejecución con vino,
perfume y bizcochos.
Y con los protestantes,
alguno de ellos
ejecutado en un Auto
de Fe, se comportaba
con igual cariño y
misericordia, sin
importarle las
consecuencias.
Llegó a convertir a
varios, entre ellos un
arcediano de Londres.
Misionaba además pueblos de los alrededores, comiendo y
durmiendo en chozas abandonadas, entre murciélagos y ratas.
Le nombraron ministro (encargado de asuntos materiales) de la casa. Pero,
como cogía siempre para él los oficios más duros, el superior lo hizo maestro
de novicios coadjutores, a los que conducía a la leprosería escoba en mano
Todo ello respondía
a una profunda vida
espiritual. Austero
hasta el heroísmo –
dormía poco y en el
suelo, apenas comía y
vestía cilicios, aun con
el clima de Cartagena,
tenía dicho al hermano
portero que no
molestara en la noche
a los demás padres
cuando venían a pedir
sacramentos, sino que
acudiesen a él
Para la oración le gustaba mirar un libro de imágenes de la vida de Nuestro Señor
y se detenía sobre todo en pasajes de la Pasión que recordaba el resto del día.
El negro Diego
Folupo lo vio
elevado del suelo
como “caña y
media” con los
ojos fijos en un
crucifijo que
sostenían en
las manos.
Le atribuían
numerosos
milagros, como
resurrección
de muertos,
clarividencia
y profecía
llegaron avisos de
la curia acusándolo
de «abusar de sus
intérpretes a expensas
del Colegio», de «retener
en su poder depósitos de
dinero sin precisar si era
con facultad de los
superiores locales», y
tener en el aposento
botijas de vino, que
usaba para sus negros
fue acusado de
exceso de celo y de
haber profanado los
sacramentos al
darlos a «criaturas
que apenas
poseían alma».​
Importantes mujeres
de Cartagena se
negaron a entrar en
la iglesia en la que el
Padre Claver reunía
a sus negros
físicamente impedido, permaneció los últimos cuatro años enfermo, en su celda, prácticamente solo
y sin poder casi moverse, en un espantoso estado de abandono por parte de los demás que él, sin
embargo, aceptaba. Falleció finalmente en la madrugada del 9 de septiembre de 1654
resultó particularmente notable el número de hechos extraordinarios,
verificados tanto en vida como después de su muerte.​ Además se constató
el bautismo por su mano y la conversión de negros por millares
Pedro Claver infundió
en los esclavos un
sentido de dignidad
humana y un valor
singular por la vida
que representaba una
clara subversión de los
principios del comercio
de esclavos. Una de
sus máximas,
«Primero los hechos,
luego las palabras»,
y la práctica cotidiana
de sufrir junto a los
sufrientes,
siguiéndolos a las
minas y a las
plantaciones,
intercediendo por ellos
y protestando por su
cuidado, sería una de
las razones principales
de su influencia
Fue beatificado el 16 de julio de 1850 por el papa Pío IX, y proclamado santo por el
papa León XIII, el 15 de enero de 1888.1​ El 7 de julio de 1896 fue declarado patrono
de las misiones entre los negros y, en 1985, defensor de los derechos humanos.
surgen nuevas y más sutiles
formas de esclavitud porque
«el misterio de la iniquidad»
no cesa de actuar en el hombre
y en el mundo. Hoy, como en el
siglo XVII en que vivió Pedro
Claver, la ambición del dinero
se enseñorea del corazón de
muchas personas y las
convierte, mediante el
comercio de la droga, en
traficantes de la libertad de sus
hermanos a quienes esclavizan
con una esclavitud más
temible, a veces, que la
de los esclavos negros. Visita de Juan Pablo II al puerto de
embarco de los esclavos en Senegal 1992
Los tratantes de esclavos impedían a sus víctimas el ejercicio de la libertad. Los
narcotraficantes conducen a las suyas a la destrucción misma de la personalidad. Como
hombres libres a quienes Cristo ha llamado a vivir en libertad debemos luchar decididamente
contra esa nueva forma de esclavitud que a tantos subyuga en tantas partes del mundo,
especialmente entre la juventud, a la que es necesario prevenir a toda costa, y ayudar a las
víctimas de la droga a liberarse de ella. Juan Pablo II – 1986 en Cartagena.
Museo de San Pedro Claver en Cartagena
La beata María Teresa
Ledóchowska (1863-
1922), conocida como
«madre de África», se
entregó a la lucha
contra la esclavitud en
África. Fundadora de la
revista «El Eco de
África», organizó una
imprenta con el fin de
editar publicaciones
religiosas misioneras.
León XIII la recibió en
audiencia en 1894 y
apoyó su idea de fundar
un instituto misionero
para luchar contra la
esclavitud en África, que
sería el «Instituto san
Pedro Claver»
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 27-6-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 27-6-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Ley Moral
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Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
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Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
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Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
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Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
El Reino de Cristo
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
Santa María Magdalena
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
Santos Marta, Maria, y Lazaro
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe, Mexico
Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
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  • 2. Nació en junio de 1580 en la "villa de los cántaros negros", como se calificaba a Verdú (Lérida), en el valle de Urgel
  • 3. Fue uno de los hijos (junto con Juan, Santiago e Isabel) del matrimonio de Pedro Claver y Mingüella, y Ana Corberó. - El padre era un modesto propietario de viñedos y olivares.
  • 4. En1595, con quince años de edad, recibió la tonsura clerical en su pueblo y, apadrinado por un tío canónigo, se trasladó en 1596 a Barcelona para estudiar «letras y artes» en el Estudio general de la Universidad.
  • 5. Terminada la retórica, entró en contacto con los jesuitas del colegio de Belén para estudiar filosofía. Allí sintió la vocación por la Compañía de Jesús, en la que ingresó el 7 de agosto de 1602.
  • 6. Tras un ferviente noviciado y luego de pronunciar sus primeros votos, pasó a Gerona a dedicarse al estudio de las humanidades.
  • 7. gran amistad y admiración que sintió en el Colegio Nuestra Señora de Montesión, en Palma de Mallorca donde fue destinado a ampliar sus estudios de filosofía (1605-1608), con el hermano portero Alonso Rodríguez Gómez (1531-1617)
  • 8. consiguió permiso de los superiores para conversar todas las noches un cuarto de hora con Alonso Rodríguez. Pedro aprovechó a fondo estas charlas, cuyas luces recogía en un cuaderno que le acompañó toda la vida. También recibió del santo hermano un libro de apuntes espirituales, "un tesoro grande", como él decía, que legó al noviciado de Tunja en Colombia, entonces Nueva Granada
  • 9. se fue a pie a Valencia y luego a Sevilla, de donde zarparía en la flota de galeones en compañía del padre Mejía y dos jóvenes sacerdotes.
  • 10. Después de una primera toma de contacto con la plaza fuerte de Cartagena de Indias, hervidero de negreros, piratas e inquisidores, se trasladó, en un lento viaje en champán por el río Magdalena y luego a lomos de mula, hasta Santa Fe de Bogotá,
  • 11. Concluidos brillantemente sus estudios en el Colegio y Seminario de San Bartolomé, hoy Colegio Mayor de San Bartolomé y Pontificia Universidad Javeriana, fue destinado al noviciado de Tunja
  • 12. los superiores le destinaron a Cartagena de Indias, donde fue ordenado sacerdote el 19 de marzo de 1616, a la edad de 35 años, por el obispo dominico fray Pedro de la Vega
  • 13. Conoció al sabio jesuita Alonso de Sandoval, investigador de la vida de los negros y autor del famoso libro De instauranda ethiopum salute, quien, en contra del dominante ambiente esclavista, recibía con afecto y bautizaba a los esclavos que llegaban al puerto en abundancia y en un estado calamitoso en las bodegas de los barcos negreros, procedentes de África. Inspirado por Sandoval y por la situación imperante, Claver se entregó en cuerpo y alma a los negros bozales
  • 14. Cartagena de Indias era, por su posición en el mar Caribe, el principal mercado de esclavos del Nuevo Mundo. Mil esclavos llegaban allí al mes, y los mosquitos y las enfermedades devoraban a los sanos. El precio de compra de un esclavo era dos escudos, y doscientos el de venta. Aunque muriera la mitad del «cargamento», el tráfico seguía siendo «rentable».
  • 15. Ni las repetidas censuras del Papa, ni las de los moralistas católicos podían prevalecer contra ese comercio movido por la avaricia. Los misioneros no podían suprimir la esclavitud, sólo mitigarla
  • 17. Petrus Claver, aethiopum semper servus («Pedro Claver, esclavo de los negros para siempre»)
  • 18. Procuraba enterarse con antelación de la llegada de un barco negrero – – y se informaba de que nación venía para procurarse intérpretes, que buscaba por toda Cartagena
  • 19. Acompañado de sus intérpretes acudía Claver al puerto llevando al brazo un canasto cargado de plátanos, naranjas, limones, pan, vino, tabaco, aguardiente y sahumerios. Luego, descendía heroicamente a la sentina del navío donde por más de cuarenta o cincuenta días habían permanecido «sepultados» entre trescientos y cuatrocientos esclavos negros. Ante los ojos desorbitados de terror de los pobres africanos, les decía que él quería ser su padre y pretendía tratarlos bien; que no iba con intención de comérselos, como ellos creían, o maltratarlos, sino para quererles y enseñarles el camino de Jesús.
  • 20. Si alguno llegaba en peligro de muerte, él mismo lo envolvía en su manto y lo llevaba a un hospital
  • 21. para la catequesis seguía el método del padre Sandoval, explicándoles la doctrina cristiana a través de cuadros muy vivos y la ayuda de intérpretes escalonados en medio de una atmósfera irrespirable. Cuando sentía repugnancia, besaba las llagas de los esclavos y finalmente los bautizaba
  • 22. Cuando sabía que alguno flagelaba a sus esclavos, se presentaba en la casa y con súplicas o con autoridad les pedía que no los azotaran. Su confesonario estaba reservado para los negros, mientras que grandes personajes de la ciudad tenían que hacer cola detrás de ellos si querían confesarse con el jesuita
  • 23. Durante la peste de la viruela que se cebó en Cartagena en 1633 y 1634, Pedro Claver se multiplicó para atender a los damnificados hasta agotar a dos y tres de sus compañeros. Su manteo servía de vestido para los desnudos recién llegados, de almohada y de cama para los enfermos
  • 24. En vísperas de Pascua reunía a todas las personas negras de la ciudad para que cumplieran el precepto, los confesaba, les daba la comunión y él mismo les servía un modesto desayuno. - También alguna vez con la disciplina con la que se flagelaba irrumpió en alguna danza nocturna, cuando los africanos se emborrachaban o prostituían
  • 25. Se ocupaba también de los presos comunes o de aquellos apresados por la Inquisición, y se pasaba largas horas en los calabozos escuchando sus cuitas.
  • 26. Por sus ruegos, dos abogados se encargaban de la defensa de los presos pobres. También consolaba a los condenados en el momento de la ejecución con vino, perfume y bizcochos.
  • 27. Y con los protestantes, alguno de ellos ejecutado en un Auto de Fe, se comportaba con igual cariño y misericordia, sin importarle las consecuencias. Llegó a convertir a varios, entre ellos un arcediano de Londres.
  • 28. Misionaba además pueblos de los alrededores, comiendo y durmiendo en chozas abandonadas, entre murciélagos y ratas.
  • 29. Le nombraron ministro (encargado de asuntos materiales) de la casa. Pero, como cogía siempre para él los oficios más duros, el superior lo hizo maestro de novicios coadjutores, a los que conducía a la leprosería escoba en mano
  • 30. Todo ello respondía a una profunda vida espiritual. Austero hasta el heroísmo – dormía poco y en el suelo, apenas comía y vestía cilicios, aun con el clima de Cartagena, tenía dicho al hermano portero que no molestara en la noche a los demás padres cuando venían a pedir sacramentos, sino que acudiesen a él
  • 31. Para la oración le gustaba mirar un libro de imágenes de la vida de Nuestro Señor y se detenía sobre todo en pasajes de la Pasión que recordaba el resto del día.
  • 32. El negro Diego Folupo lo vio elevado del suelo como “caña y media” con los ojos fijos en un crucifijo que sostenían en las manos. Le atribuían numerosos milagros, como resurrección de muertos, clarividencia y profecía
  • 33. llegaron avisos de la curia acusándolo de «abusar de sus intérpretes a expensas del Colegio», de «retener en su poder depósitos de dinero sin precisar si era con facultad de los superiores locales», y tener en el aposento botijas de vino, que usaba para sus negros
  • 34. fue acusado de exceso de celo y de haber profanado los sacramentos al darlos a «criaturas que apenas poseían alma».​ Importantes mujeres de Cartagena se negaron a entrar en la iglesia en la que el Padre Claver reunía a sus negros
  • 35. físicamente impedido, permaneció los últimos cuatro años enfermo, en su celda, prácticamente solo y sin poder casi moverse, en un espantoso estado de abandono por parte de los demás que él, sin embargo, aceptaba. Falleció finalmente en la madrugada del 9 de septiembre de 1654
  • 36. resultó particularmente notable el número de hechos extraordinarios, verificados tanto en vida como después de su muerte.​ Además se constató el bautismo por su mano y la conversión de negros por millares
  • 37. Pedro Claver infundió en los esclavos un sentido de dignidad humana y un valor singular por la vida que representaba una clara subversión de los principios del comercio de esclavos. Una de sus máximas, «Primero los hechos, luego las palabras», y la práctica cotidiana de sufrir junto a los sufrientes, siguiéndolos a las minas y a las plantaciones, intercediendo por ellos y protestando por su cuidado, sería una de las razones principales de su influencia
  • 38. Fue beatificado el 16 de julio de 1850 por el papa Pío IX, y proclamado santo por el papa León XIII, el 15 de enero de 1888.1​ El 7 de julio de 1896 fue declarado patrono de las misiones entre los negros y, en 1985, defensor de los derechos humanos.
  • 39. surgen nuevas y más sutiles formas de esclavitud porque «el misterio de la iniquidad» no cesa de actuar en el hombre y en el mundo. Hoy, como en el siglo XVII en que vivió Pedro Claver, la ambición del dinero se enseñorea del corazón de muchas personas y las convierte, mediante el comercio de la droga, en traficantes de la libertad de sus hermanos a quienes esclavizan con una esclavitud más temible, a veces, que la de los esclavos negros. Visita de Juan Pablo II al puerto de embarco de los esclavos en Senegal 1992
  • 40. Los tratantes de esclavos impedían a sus víctimas el ejercicio de la libertad. Los narcotraficantes conducen a las suyas a la destrucción misma de la personalidad. Como hombres libres a quienes Cristo ha llamado a vivir en libertad debemos luchar decididamente contra esa nueva forma de esclavitud que a tantos subyuga en tantas partes del mundo, especialmente entre la juventud, a la que es necesario prevenir a toda costa, y ayudar a las víctimas de la droga a liberarse de ella. Juan Pablo II – 1986 en Cartagena.
  • 41.
  • 42. Museo de San Pedro Claver en Cartagena
  • 43.
  • 44. La beata María Teresa Ledóchowska (1863- 1922), conocida como «madre de África», se entregó a la lucha contra la esclavitud en África. Fundadora de la revista «El Eco de África», organizó una imprenta con el fin de editar publicaciones religiosas misioneras. León XIII la recibió en audiencia en 1894 y apoyó su idea de fundar un instituto misionero para luchar contra la esclavitud en África, que sería el «Instituto san Pedro Claver»
  • 45. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 27-6-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin of Tours Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493
  • 46. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 27-6-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Pasiones Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Maria Goretti Santa María Magdalena San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Martin de Tours San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta Santos Marta, Maria, y Lazaro San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda Santiago Apóstol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493