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BIOGRAFÍAS PIONEROS
Manuel De Jesús Sánchez
Raquel Oakes 1809-1868.
Nació el 2 de marzo de 1809 en Vermont. Murió el 1 de febrero de 1868. Era una viuda bautista
del séptimo día. Un indicio del importante papel que la Sra. Preston jugó en la historia de la iglesia
Adventista primitiva se obtiene al mirar la inscripción sobre la lápida de su tumba:
"Raquel Preston fue usada por Dios en llevar la verdad del sábado a la iglesia Adventista de
Washington, New Hampshire; la cual llegó a ser la primera iglesia Adventista del Séptimo Día en
América".
Raquel Preston era una Bautista del Séptimo Día cuando vino a Washington. Su hija Raquel Delight
Oakes, llegó a ser la esposa de Cyrus Farnsworth, quien con su hermano Guillermo fueron los
primeros observadores del sábado entre los adventistas de Washington.
Fue en el año 1837, que Raquel Harris Oakes y su hija se unieron a la iglesia Bautista del Séptimo
Día en Vernon, Vermot. Evidentemente su esposo, Emory, murió allí, aunque no hay ninguna
declaración al respecto. En el año de 1843 Raquel Oakes y su hija, Delight, se mudaron a
Washington, New Hampshire. Delight enseñaba en la escuela. Su madre vivía con ella y llegó a ser
el instrumento en las manos de Dios para llevar la luz del sábado a ese grupo de adventistas. Los
adventistas a su vez, le trajeron la bendita esperanza del segundo advenimiento. En Washington
conoció a Nathan T. Preston, con quien contrajo matrimonio. Vivieron allá y en Milford por
muchos años y finalmente regresaron a Vernon, Vermot, donde murió y fue enterrada.
Se mudó a Washington, New Hampshire y a principios de 1844 visitó a su hija Delight que formaba
parte de la iglesia metodista episcopal. Raquel visitó a su hija no porque compartiera con ella la
misma fe, sino preocupada por la vida espiritual de ella. Allí desafío al pastor, Frederick Wheeler,
por no guardar el séptimo día bíblico. Defendió la verdad del sábado siempre. Se considera que
por su fidelidad a la verdad del sábado, muchos fueron concientizados a reconocer esta
importante verdad bíblica.
Hiram Edson 1802-1882.
Nació el 30 de diciembre de 1802 en Jefferson County (Port Gibson), New York y murió el 8 de
enero de 1882. Fue el instrumento que Dios uso para revelar el significado de la purificación del
santuario a los primeros adventistas guardadores del sábado. Después del 22 de octubre de 1844,
Hiram Edson tuvo una revelación de Dios mientras cruzaba el campo rumbo al granero para orar.
Allí vio los cielos abiertos y a Jesús que pasaba del lugar Santo al Santísimo en el Santuario
celestial. Con Bates y White fue uno de los pioneros que ayudo al desarrollo de la fe adventista.
Antes había sido metodista.
En la década de 1840 vivió en una granja cerca de Port Gibson, New York, un pueblecito en el
Canal Erie, casi a mitad de camino entre Albany y Buffalo. Su granja estaba como a una milla al sur
del pueblo. En ese lugar los adventistas se reunieron el 22 de octubre de 1844 para esperar la
venida del Rey. Pero Cristo no vino como ellos esperaban.
Al día siguiente, en contestación a sus oraciones por luz, Dios mostró a Edson, como en una visión,
una escena maravillosa; Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, entrando en el lugar Santísimo del
Santuario Celestial para comenzar una obra especial de juicio previo a Su regreso. Edson
compartió esa luz con sus amigos Owen Crosier y el Dr. F. B. Hahn de la vecina Cananadaigua. Ellos
decidieron estudiar el Santuario y su purificación desde el punto de vista bíblico. Los resultados de
su investigación aparecieron en el pequeño periódico adventista que ellos publicaban en
cananadaigua, El Amanecer. Más tarde también en la Estrella del Día, Cincinnati. Desde ese
momento llegó luz a los chasqueados adventistas y el "por qué" de su dolor y chasco comenzó a
alborear sobre ellos.
Fue Edson quien adelantó fondos para comprar la primera imprenta Adventista del Séptimo Día.
En 1848 en el hogar de Edson en Port Gibson, el tercer Congreso sobre el sábado fue celebrado.
Edson vendió su granja, se puso a predicar y llegó a ser evangelista de éxito. En años posteriores
trabajó cerca de Roosevelt, New York. Por años fue el líder de nuestra obra en ese lugar. Está
sepultado en el cementerio de Roosevelt.1
Joseph Harvey Waggoner 1820-1889.
Nació el 29 de junio de 1820 en Town Pittston, Luzerne County, Pennsylvania. Murió el 17 de abril
de 1889 en Suiza. Evangelista, editor y autor.
Evangelista, editor, autor. Asistió a la escuela sólo durante seis meses, pero fue infatigable en el
estudio privado. En 1851, cuando escuchó por primera vez lo que se convirtió en la doctrina
adventista del séptimo día, fue redactor y editor conjunto de un documento político en Madison,
Wisconsin. Anteriormente un Bautista, se convirtió en adventista en 1852 después de un período
de estudio independiente. Inmediatamente se empezó a propagar su nueva fe a través de la
evangelización y por escrito para la revista de la iglesia.
Escribió varios libros doctrinales:
 La Ley de Dios: Testimonio de ambos Testamentos (1854).
 La naturaleza y la tendencia del Espiritismo Moderno (1857).
 El reino de Dios: Una refutación de la Era por venir (1859).
En 1881 logró Waggoner James White en la dirección de los signos de los tiempos y han
contribuido mucho al crecimiento y la influencia de esa semana. Relaciones Iglesia-Estado son una
cuestión importante en este momento, Waggoner se le pidió que editar un documento que se
llama el American Sentinel. La primera edición, preparada en 1885, fue en gran medida de su
pluma.
Waggoner había estado muy interesado en cuestiones de salud, desde el día en que se convirtió
en un adventista que había tirado su tapón de tabaco en la estufa. En el 1885, principalmente a
través de sus propios esfuerzos, llevó a cabo el Pacific Health Journal, de que él era el editor.
1
Footprints of the PioneersS, págs. 73-82; Captains of the Host, págs. 91-105; Pioneers Stories
Retold, págs. 25-31.
Él era un miembro de la conferencia pidió en 1860, en medio de una oposición considerable, a
considerar la formación de una organización religiosa legal. Waggoner tenía dudas, pero
finalmente se mostró satisfecho de que debe haber algún tipo de organización. Él era uno de un
comité de tres que recomienda el nombre "Adventista del Séptimo Día" para la iglesia.
En 1868 Waggoner fue uno de los oradores en la primera reunión del Séptimo Día Adventista del
campamento, que se celebró en Wright, Michigan. En el mismo año publicó en La Expiación sus
convicciones claras sobre la doctrina de la justificación por la fe. Los hombres más jóvenes fueron
influenciados por su enseñanza, incluyendo a su hijo, EJ Waggoner y AT Jones, que fueron
prominentes en la predicación sobre el tema en 1888.
En 1886 Waggoner fue enviado a Europa para ayudar en el establecimiento de la nueva obra allí.
Se convirtió en editor en jefe de los alemanes y franceses semi-mensuales, contribuyó
regularmente a otras publicaciones periódicas, y escribió De Edén a Edén, completó poco antes de
su muerte. En 1887 asistió a la primera reunión del Séptimo Día Adventista del campo en Europa,
en Moss, Noruega.
Goodloe Harper Bell 1832-1899.
Nació el 7 de abril de 1832 en Watertown, New York. Murió el 17 de enero de 1899. Es
considerado el padre de la educación adventista. Organizo la primera escuela patrocinada
oficialmente por los adventistas del séptimo día, en Battle Creek, Michigan, en 1872.
Bell era un maestro de escuela pública en el centro de Michigan de 1851 a 1866. Llegó a ser un
Adventista del Séptimo Día en 1867 y fue invitado a abrir una pequeña escuela privada en Battle
Creek, Michigan. El éxito de esta escuela anima a la iglesia a emplear Bell como el primer maestro
para operar una escuela confesional patrocinado en 1872. La escuela se convirtió en Colegio de
Battle Creek en 1875. Hasta 1882, Bell enseña una variedad de temas en esta escuela, pero sobre
todo sobresalió en la enseñanza del inglés.
En 1882 la iglesia lo nombró director de la fundación de la Academia de South Lancaster en
Massachusetts hasta su jubilación en 1884.
Durante sus años de retiro se desempeñó como editor fundador del Trabajador Sabbath-School,
editor de una revista El Maestro Fireside - dedicada a la prestación moral y educativo del hogar
cristiano, fundador de la escuela por correspondencia comienza a ser accionado por un Adventista
del Séptimo Día, y autor de libros de texto bien recibidos en la gramática, la retórica y la literatura.
Como profesor Bell, influyó profundamente en el desarrollo inicial del programa educativo de la
Iglesia Adventista del Séptimo día. Aunque en gran parte autodidacta, se ganó una reputación
como un maestro más minucioso y exhaustivo. Estaba comprometido con un programa de
educación práctica que preveía el desarrollo equilibrado físico, mental y espiritual de sus
estudiantes en base a los principios y enseñanzas de la Biblia.
George Washington Caviness 1857-1923.
Profesor, pastor y misionero. Fue ordenado al ministerio en 1886. Llego a ser el director del
Colegio de Battle Creek en 1894, responsabilidad que tubo por tres años. Por sus conocimientos
de hebreo, griego y latín, Caviness, en respuesta a una solicitud internacional, fue enviado a
Guadalajara, México, para participar de un proyecto de traducción de la Biblia al español. Sirvió en
México por 25 años y ayudo a establecer la obra adventista en muchos lugares del país.
REFERENCIAS
Ciro Sepúlveda, “Nace un movimiento”, Publicaciones Interamericanas, México 1983.
Nuestra Herencia, “Curso de Historia Denominacional”, Departamento de Jóvenes de la Asociación General,
Washington, D.C. 2003.
Richard W. Schwarz/ Floyd Greenleaf, “Portadores de Luz”, Departamento de Educación de la asociación
general, Buenos Aires, 2003.
Serie, “Un Pasado con Futuro”, Pioneros del Adventismo, editado por el Centro White y la Universidad de
Montemorelos.
http://translate.google.com.mx/translate?hl=es&sl=en&u=http://circle.adventist.org/browse/resource.pht
ml%3Fleaf%3D11154&prev=/search%3Fq%3DGoodloe%2BHarper%2BBell%26hl%3Des%26tbo%3Dd%26biw
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http://www.pmministries.com/centrowhite/Temas/cwmpm40.htm
http://translate.google.com.mx/translate?hl=es&sl=en&u=http://www.imsmedia.org/adventist-
pioneers/708&prev=/search%3Fq%3DJoseph%2BHarvey%2BWaggoner%26hl%3Des%26tbo%3Dd%26biw%3
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  • 1. BIOGRAFÍAS PIONEROS Manuel De Jesús Sánchez Raquel Oakes 1809-1868. Nació el 2 de marzo de 1809 en Vermont. Murió el 1 de febrero de 1868. Era una viuda bautista del séptimo día. Un indicio del importante papel que la Sra. Preston jugó en la historia de la iglesia Adventista primitiva se obtiene al mirar la inscripción sobre la lápida de su tumba: "Raquel Preston fue usada por Dios en llevar la verdad del sábado a la iglesia Adventista de Washington, New Hampshire; la cual llegó a ser la primera iglesia Adventista del Séptimo Día en América". Raquel Preston era una Bautista del Séptimo Día cuando vino a Washington. Su hija Raquel Delight Oakes, llegó a ser la esposa de Cyrus Farnsworth, quien con su hermano Guillermo fueron los primeros observadores del sábado entre los adventistas de Washington. Fue en el año 1837, que Raquel Harris Oakes y su hija se unieron a la iglesia Bautista del Séptimo Día en Vernon, Vermot. Evidentemente su esposo, Emory, murió allí, aunque no hay ninguna declaración al respecto. En el año de 1843 Raquel Oakes y su hija, Delight, se mudaron a Washington, New Hampshire. Delight enseñaba en la escuela. Su madre vivía con ella y llegó a ser el instrumento en las manos de Dios para llevar la luz del sábado a ese grupo de adventistas. Los adventistas a su vez, le trajeron la bendita esperanza del segundo advenimiento. En Washington conoció a Nathan T. Preston, con quien contrajo matrimonio. Vivieron allá y en Milford por muchos años y finalmente regresaron a Vernon, Vermot, donde murió y fue enterrada. Se mudó a Washington, New Hampshire y a principios de 1844 visitó a su hija Delight que formaba parte de la iglesia metodista episcopal. Raquel visitó a su hija no porque compartiera con ella la misma fe, sino preocupada por la vida espiritual de ella. Allí desafío al pastor, Frederick Wheeler, por no guardar el séptimo día bíblico. Defendió la verdad del sábado siempre. Se considera que por su fidelidad a la verdad del sábado, muchos fueron concientizados a reconocer esta importante verdad bíblica.
  • 2. Hiram Edson 1802-1882. Nació el 30 de diciembre de 1802 en Jefferson County (Port Gibson), New York y murió el 8 de enero de 1882. Fue el instrumento que Dios uso para revelar el significado de la purificación del santuario a los primeros adventistas guardadores del sábado. Después del 22 de octubre de 1844, Hiram Edson tuvo una revelación de Dios mientras cruzaba el campo rumbo al granero para orar. Allí vio los cielos abiertos y a Jesús que pasaba del lugar Santo al Santísimo en el Santuario celestial. Con Bates y White fue uno de los pioneros que ayudo al desarrollo de la fe adventista. Antes había sido metodista. En la década de 1840 vivió en una granja cerca de Port Gibson, New York, un pueblecito en el Canal Erie, casi a mitad de camino entre Albany y Buffalo. Su granja estaba como a una milla al sur del pueblo. En ese lugar los adventistas se reunieron el 22 de octubre de 1844 para esperar la venida del Rey. Pero Cristo no vino como ellos esperaban. Al día siguiente, en contestación a sus oraciones por luz, Dios mostró a Edson, como en una visión, una escena maravillosa; Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, entrando en el lugar Santísimo del Santuario Celestial para comenzar una obra especial de juicio previo a Su regreso. Edson compartió esa luz con sus amigos Owen Crosier y el Dr. F. B. Hahn de la vecina Cananadaigua. Ellos decidieron estudiar el Santuario y su purificación desde el punto de vista bíblico. Los resultados de su investigación aparecieron en el pequeño periódico adventista que ellos publicaban en cananadaigua, El Amanecer. Más tarde también en la Estrella del Día, Cincinnati. Desde ese momento llegó luz a los chasqueados adventistas y el "por qué" de su dolor y chasco comenzó a alborear sobre ellos. Fue Edson quien adelantó fondos para comprar la primera imprenta Adventista del Séptimo Día. En 1848 en el hogar de Edson en Port Gibson, el tercer Congreso sobre el sábado fue celebrado. Edson vendió su granja, se puso a predicar y llegó a ser evangelista de éxito. En años posteriores
  • 3. trabajó cerca de Roosevelt, New York. Por años fue el líder de nuestra obra en ese lugar. Está sepultado en el cementerio de Roosevelt.1 Joseph Harvey Waggoner 1820-1889. Nació el 29 de junio de 1820 en Town Pittston, Luzerne County, Pennsylvania. Murió el 17 de abril de 1889 en Suiza. Evangelista, editor y autor. Evangelista, editor, autor. Asistió a la escuela sólo durante seis meses, pero fue infatigable en el estudio privado. En 1851, cuando escuchó por primera vez lo que se convirtió en la doctrina adventista del séptimo día, fue redactor y editor conjunto de un documento político en Madison, Wisconsin. Anteriormente un Bautista, se convirtió en adventista en 1852 después de un período de estudio independiente. Inmediatamente se empezó a propagar su nueva fe a través de la evangelización y por escrito para la revista de la iglesia. Escribió varios libros doctrinales:  La Ley de Dios: Testimonio de ambos Testamentos (1854).  La naturaleza y la tendencia del Espiritismo Moderno (1857).  El reino de Dios: Una refutación de la Era por venir (1859). En 1881 logró Waggoner James White en la dirección de los signos de los tiempos y han contribuido mucho al crecimiento y la influencia de esa semana. Relaciones Iglesia-Estado son una cuestión importante en este momento, Waggoner se le pidió que editar un documento que se llama el American Sentinel. La primera edición, preparada en 1885, fue en gran medida de su pluma. Waggoner había estado muy interesado en cuestiones de salud, desde el día en que se convirtió en un adventista que había tirado su tapón de tabaco en la estufa. En el 1885, principalmente a través de sus propios esfuerzos, llevó a cabo el Pacific Health Journal, de que él era el editor. 1 Footprints of the PioneersS, págs. 73-82; Captains of the Host, págs. 91-105; Pioneers Stories Retold, págs. 25-31.
  • 4. Él era un miembro de la conferencia pidió en 1860, en medio de una oposición considerable, a considerar la formación de una organización religiosa legal. Waggoner tenía dudas, pero finalmente se mostró satisfecho de que debe haber algún tipo de organización. Él era uno de un comité de tres que recomienda el nombre "Adventista del Séptimo Día" para la iglesia. En 1868 Waggoner fue uno de los oradores en la primera reunión del Séptimo Día Adventista del campamento, que se celebró en Wright, Michigan. En el mismo año publicó en La Expiación sus convicciones claras sobre la doctrina de la justificación por la fe. Los hombres más jóvenes fueron influenciados por su enseñanza, incluyendo a su hijo, EJ Waggoner y AT Jones, que fueron prominentes en la predicación sobre el tema en 1888. En 1886 Waggoner fue enviado a Europa para ayudar en el establecimiento de la nueva obra allí. Se convirtió en editor en jefe de los alemanes y franceses semi-mensuales, contribuyó regularmente a otras publicaciones periódicas, y escribió De Edén a Edén, completó poco antes de su muerte. En 1887 asistió a la primera reunión del Séptimo Día Adventista del campo en Europa, en Moss, Noruega. Goodloe Harper Bell 1832-1899. Nació el 7 de abril de 1832 en Watertown, New York. Murió el 17 de enero de 1899. Es considerado el padre de la educación adventista. Organizo la primera escuela patrocinada oficialmente por los adventistas del séptimo día, en Battle Creek, Michigan, en 1872. Bell era un maestro de escuela pública en el centro de Michigan de 1851 a 1866. Llegó a ser un Adventista del Séptimo Día en 1867 y fue invitado a abrir una pequeña escuela privada en Battle Creek, Michigan. El éxito de esta escuela anima a la iglesia a emplear Bell como el primer maestro para operar una escuela confesional patrocinado en 1872. La escuela se convirtió en Colegio de Battle Creek en 1875. Hasta 1882, Bell enseña una variedad de temas en esta escuela, pero sobre todo sobresalió en la enseñanza del inglés. En 1882 la iglesia lo nombró director de la fundación de la Academia de South Lancaster en Massachusetts hasta su jubilación en 1884. Durante sus años de retiro se desempeñó como editor fundador del Trabajador Sabbath-School, editor de una revista El Maestro Fireside - dedicada a la prestación moral y educativo del hogar
  • 5. cristiano, fundador de la escuela por correspondencia comienza a ser accionado por un Adventista del Séptimo Día, y autor de libros de texto bien recibidos en la gramática, la retórica y la literatura. Como profesor Bell, influyó profundamente en el desarrollo inicial del programa educativo de la Iglesia Adventista del Séptimo día. Aunque en gran parte autodidacta, se ganó una reputación como un maestro más minucioso y exhaustivo. Estaba comprometido con un programa de educación práctica que preveía el desarrollo equilibrado físico, mental y espiritual de sus estudiantes en base a los principios y enseñanzas de la Biblia. George Washington Caviness 1857-1923. Profesor, pastor y misionero. Fue ordenado al ministerio en 1886. Llego a ser el director del Colegio de Battle Creek en 1894, responsabilidad que tubo por tres años. Por sus conocimientos de hebreo, griego y latín, Caviness, en respuesta a una solicitud internacional, fue enviado a Guadalajara, México, para participar de un proyecto de traducción de la Biblia al español. Sirvió en México por 25 años y ayudo a establecer la obra adventista en muchos lugares del país. REFERENCIAS Ciro Sepúlveda, “Nace un movimiento”, Publicaciones Interamericanas, México 1983. Nuestra Herencia, “Curso de Historia Denominacional”, Departamento de Jóvenes de la Asociación General, Washington, D.C. 2003. Richard W. Schwarz/ Floyd Greenleaf, “Portadores de Luz”, Departamento de Educación de la asociación general, Buenos Aires, 2003. Serie, “Un Pasado con Futuro”, Pioneros del Adventismo, editado por el Centro White y la Universidad de Montemorelos. http://translate.google.com.mx/translate?hl=es&sl=en&u=http://circle.adventist.org/browse/resource.pht ml%3Fleaf%3D11154&prev=/search%3Fq%3DGoodloe%2BHarper%2BBell%26hl%3Des%26tbo%3Dd%26biw %3D1024%26bih%3D499&sa=X&ei=Qv6_UI6-JY-CqgGFu4DACQ&ved=0CGsQ7gEwCg