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PENSAMIENTO TEOLÓGICO Y VIDA RELIGIOSA.
Manuel De Jesús Sánchez Sánchez 27/02/2013
Matricula: 1050811
 Teología Fundamentos Bíblicos de nuestra Fe. Tomo 5.
Doctrina del Sábado, Paginas: 180 a la 190.
 Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, Paginas: 280 a la 298.
 Reposo Divino para la Inquietud Humana, Paginas: 103 a la 146.
SINTESIS DE LOS LIBROS QUE VAN A EVALUAR:
El punto central es la importancia y trascendencia del sábado en la relación de Dios y el hombre.
Vinculando al ser humano con su creador, mediante este memorial semanal. “Por medio de
nuestra observancia o trasgresión del sábado, podemos salvar noblemente o perder
miserablemente la última y mejor esperanza que puede tener el hombre”.1
Otro aporte importante
de la lectura es: La necesidad de ver en el sábado la libertad de tantas servidumbres y nos
permita redescubrir la fraternidad con los hombres y la comunión con Dios, para lo que fuimos
creados. El mandamiento del sábado funciona como el sello de la ley de Dios: Nombre del dueño
del sello (Jehová tu Dios), su título (el Creador) y su jurisdicción (los cielos y la tierra).2
El
ministerio de Cristo tienen un énfasis; descubrir los principios que rigen el sábado ya que estaba
muy distorsionado por las costumbres judías, “Cristo quería enseñar a sus discípulos y a sus
enemigos que el servicio de Dios esta antes de cualquier otra cosa. El objetivo de la obra de Dios
en este mundo es la redención del hombre; por lo tanto, lo que es necesario hacer en sábado en
cumplimiento de esta obra, está de acuerdo con la ley del sábado”.3
SÁBADO MENSAJE DE ALIANZA.
Pacto como alianza entre Dios y el hombre:
 Conceptos bíblicos:
o Perdón: Cancelación de las deudas.
o Reconciliación: Lenguaje de las relaciones humanas.
o Redención: Emancipación de los esclavos.
o Justificación: Absolución de los reos.
o Santificación: Lenguaje del santuario.
o Pacto: Usado en el mundo antiguo en las relaciones político sociales, era la base de un
acuerdo o contrato entre dos partes que libre y voluntariamente se comprometían a
aceptar ciertas obligaciones mutuas.
1
Samuelle Bacchiocchi, “Reposo Divino para la inquietud humana”, (Michigan, USA, 1980) 106. El autor
está citando una expresión de Abraham Lincoln, aun y que la expresión sábado a la que se refiere Lincoln es el domingo,
los puritanos lo llaman así. No afecta que uno de los más importantes presidentes de los Estados Unidos reconozca en la
observancia del día de reposo la última esperanza para regenerar y elevar a la humanidad.
2
Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, (Asociación Ministerial de la asociación General de la
Iglesia Adventista del Séptimo Día, USA 2006), 283.
3
Teología Fundamentos de nuestra Fe, Tomo 5, La Doctrina del sábado, Pág. 183
 Concepto de Pacto:
o Ley y gracia del pacto.
o Signos y símbolos del pacto.
 Sábado como símbolo de Alianza:
o Símbolo único: Siendo un día en el tiempo es accesible a todos.
o Origen único: El pacto es el “Si” de Dios a sus creaturas y el sábado es el dia de volver a
escuchar ese “Si”.
o Supervivencia única.
o Función única.
EL SÁBADO SIMBOLIZA LA ALIANZA ENTRE DIOS Y EL HOMBRE: SU ORIGEN, SU
PERVIVENCIA Y SU FUNCIÓN.
1. Propiedad.
2. Santidad.
3. Incorruptible y Universal.
4. Renovación del pacto bautismal.
5. Espiritual: Los tres primeros mandamientos parecen destinados a eliminar los obstáculos que se
oponen a la verdadera comunión espiritual con Dios… Una vez hecho posible el acceso a Dios, el
cuarto mandamiento invita al hombre a entrar en la presencia divina, no recitando una fórmula
mágica, sino compartiendo el tiempo juntos.
6. Compromiso:
 Compromiso de Dios: Compromete a estar siempre al alcance de sus creaturas.
 Compromiso del hombre: Aceptando su compromiso, el hombre se hace libre: Libre para
Dios, para sí mismo, para sus allegados y los demás. La ofrenda libre de nuestro tiempo a
Dios es el supremo acto de ADORACIÒN, porque significa entregarle a Dios la verdadera
esencia de la vida: El Tiempo.
7. Redención: Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento el descanso físico del sábado
apunta al reposo espiritual obtenido mediante la salvación en Cristo. En ese día el creyente al dejar
de hacer sus obras para ser salvo por la gracia divina, renuncia a sus propios esfuerzos y reconoce
su total dependencia de Dios, el Autor y Consumador de su Salvación.
EL SÁBADO MENSAJE DE REDENCIÓN:
La historia de la salvación es la historia de la acción de Dios en el tiempo y en la vida de su pueblo para
liberarlo no solo de la esclavitud física, sino también de la esclavitud espiritual del pecado y de la muerte.
En el Antiguo Testamento el descanso sabático sirvió para alimentar la esperanza, tanto a nivel personal
como nacional, de la futura redención que llevaría a cabo el Mesías. En el Nuevo Testamento (Lucas)
Jesús inicia su ministerio pronunciando un discurso programático en la sinagoga de Nazaret “un día de
sábado” relacionando su ministerio con el anhelo del Mesías registrado en Isaías 61:1-2 y 58:6.
Los hombres han honrado los principios de Satanás por encima de los principios que rigen los cielos. Han
aceptado el falso día de descanso que Satanás ha exaltado como señal de su autoridad. Pero Dios ha
puesto su sello sobre su requerimiento real. Ambos días de reposo llevan el nombre de su autor, la marca
imborrable que demuestra la autoridad de cada uno. Es nuestra obra inducir a la gente a comprender esto.
Debemos mostrarle que es de consecuencia vital llevar la marca del reino de Dios o la marca de la
rebelión, porque se reconocen súbditos del reino cuya marca llevan.
4
4
Teología Fundamentos de nuestra Fe, Tomo 5, La Doctrina del sábado, Pág. 185.
1. ¿Estoy acuerdo/desacuerdo con lo leído?
De acuerdo, más que eso fue tomado como marco de referencia e instrucción en lo
referente a comprender dicha doctrina.
2. ¿Qué cosas positivas/negativas tiene?
Como elementos positivos puede encontrar lo esquemático y bien desarrollado que está
el tema por el autor, destacando un lenguaje directo, que permite la comprensión de la
doctrina. Así como una argumentación clara y progresiva, haciendo un análisis de las
palabras, su significado, su desarrollo a través de la historia, la interpretación desde el
Antiguo testamento hasta el Nuevo testamento. Aclarando oportunamente la opinión de
Jesús, Pablo y Juan; los teólogos a través de la historia y la forma de interpretación de la
ley de Dios de Elena G. de White. La parte negativa se encuentra en la forma que el
género humano toma dicha información de la importancia del sábado en nuestra relación
con Dios o nuestra alianza con el adversario.
3. ¿Cuáles son los aspectos fuertes/débiles de sus argumentos?
Fuertes:
Desglose de la importancia, símbolos y significado del sábado.
4. ¿Qué aspectos ignora o le faltan?
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5. ¿Qué aspectos nuevos para mí presenta?
o La analogía del sábado con la redención especialmente con la liberación del
jubileo.
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todos los días y especialmente el día del sábado.
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ejemplifico y santifico.

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Doctrina del sábado Manuel De Jesús Sánchez

  • 1. PENSAMIENTO TEOLÓGICO Y VIDA RELIGIOSA. Manuel De Jesús Sánchez Sánchez 27/02/2013 Matricula: 1050811  Teología Fundamentos Bíblicos de nuestra Fe. Tomo 5. Doctrina del Sábado, Paginas: 180 a la 190.  Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, Paginas: 280 a la 298.  Reposo Divino para la Inquietud Humana, Paginas: 103 a la 146. SINTESIS DE LOS LIBROS QUE VAN A EVALUAR: El punto central es la importancia y trascendencia del sábado en la relación de Dios y el hombre. Vinculando al ser humano con su creador, mediante este memorial semanal. “Por medio de nuestra observancia o trasgresión del sábado, podemos salvar noblemente o perder miserablemente la última y mejor esperanza que puede tener el hombre”.1 Otro aporte importante de la lectura es: La necesidad de ver en el sábado la libertad de tantas servidumbres y nos permita redescubrir la fraternidad con los hombres y la comunión con Dios, para lo que fuimos creados. El mandamiento del sábado funciona como el sello de la ley de Dios: Nombre del dueño del sello (Jehová tu Dios), su título (el Creador) y su jurisdicción (los cielos y la tierra).2 El ministerio de Cristo tienen un énfasis; descubrir los principios que rigen el sábado ya que estaba muy distorsionado por las costumbres judías, “Cristo quería enseñar a sus discípulos y a sus enemigos que el servicio de Dios esta antes de cualquier otra cosa. El objetivo de la obra de Dios en este mundo es la redención del hombre; por lo tanto, lo que es necesario hacer en sábado en cumplimiento de esta obra, está de acuerdo con la ley del sábado”.3 SÁBADO MENSAJE DE ALIANZA. Pacto como alianza entre Dios y el hombre:  Conceptos bíblicos: o Perdón: Cancelación de las deudas. o Reconciliación: Lenguaje de las relaciones humanas. o Redención: Emancipación de los esclavos. o Justificación: Absolución de los reos. o Santificación: Lenguaje del santuario. o Pacto: Usado en el mundo antiguo en las relaciones político sociales, era la base de un acuerdo o contrato entre dos partes que libre y voluntariamente se comprometían a aceptar ciertas obligaciones mutuas. 1 Samuelle Bacchiocchi, “Reposo Divino para la inquietud humana”, (Michigan, USA, 1980) 106. El autor está citando una expresión de Abraham Lincoln, aun y que la expresión sábado a la que se refiere Lincoln es el domingo, los puritanos lo llaman así. No afecta que uno de los más importantes presidentes de los Estados Unidos reconozca en la observancia del día de reposo la última esperanza para regenerar y elevar a la humanidad. 2 Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, (Asociación Ministerial de la asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, USA 2006), 283. 3 Teología Fundamentos de nuestra Fe, Tomo 5, La Doctrina del sábado, Pág. 183
  • 2.  Concepto de Pacto: o Ley y gracia del pacto. o Signos y símbolos del pacto.  Sábado como símbolo de Alianza: o Símbolo único: Siendo un día en el tiempo es accesible a todos. o Origen único: El pacto es el “Si” de Dios a sus creaturas y el sábado es el dia de volver a escuchar ese “Si”. o Supervivencia única. o Función única. EL SÁBADO SIMBOLIZA LA ALIANZA ENTRE DIOS Y EL HOMBRE: SU ORIGEN, SU PERVIVENCIA Y SU FUNCIÓN. 1. Propiedad. 2. Santidad. 3. Incorruptible y Universal. 4. Renovación del pacto bautismal. 5. Espiritual: Los tres primeros mandamientos parecen destinados a eliminar los obstáculos que se oponen a la verdadera comunión espiritual con Dios… Una vez hecho posible el acceso a Dios, el cuarto mandamiento invita al hombre a entrar en la presencia divina, no recitando una fórmula mágica, sino compartiendo el tiempo juntos. 6. Compromiso:  Compromiso de Dios: Compromete a estar siempre al alcance de sus creaturas.  Compromiso del hombre: Aceptando su compromiso, el hombre se hace libre: Libre para Dios, para sí mismo, para sus allegados y los demás. La ofrenda libre de nuestro tiempo a Dios es el supremo acto de ADORACIÒN, porque significa entregarle a Dios la verdadera esencia de la vida: El Tiempo. 7. Redención: Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento el descanso físico del sábado apunta al reposo espiritual obtenido mediante la salvación en Cristo. En ese día el creyente al dejar de hacer sus obras para ser salvo por la gracia divina, renuncia a sus propios esfuerzos y reconoce su total dependencia de Dios, el Autor y Consumador de su Salvación. EL SÁBADO MENSAJE DE REDENCIÓN: La historia de la salvación es la historia de la acción de Dios en el tiempo y en la vida de su pueblo para liberarlo no solo de la esclavitud física, sino también de la esclavitud espiritual del pecado y de la muerte. En el Antiguo Testamento el descanso sabático sirvió para alimentar la esperanza, tanto a nivel personal como nacional, de la futura redención que llevaría a cabo el Mesías. En el Nuevo Testamento (Lucas) Jesús inicia su ministerio pronunciando un discurso programático en la sinagoga de Nazaret “un día de sábado” relacionando su ministerio con el anhelo del Mesías registrado en Isaías 61:1-2 y 58:6. Los hombres han honrado los principios de Satanás por encima de los principios que rigen los cielos. Han aceptado el falso día de descanso que Satanás ha exaltado como señal de su autoridad. Pero Dios ha puesto su sello sobre su requerimiento real. Ambos días de reposo llevan el nombre de su autor, la marca imborrable que demuestra la autoridad de cada uno. Es nuestra obra inducir a la gente a comprender esto. Debemos mostrarle que es de consecuencia vital llevar la marca del reino de Dios o la marca de la rebelión, porque se reconocen súbditos del reino cuya marca llevan. 4 4 Teología Fundamentos de nuestra Fe, Tomo 5, La Doctrina del sábado, Pág. 185.
  • 3. 1. ¿Estoy acuerdo/desacuerdo con lo leído? De acuerdo, más que eso fue tomado como marco de referencia e instrucción en lo referente a comprender dicha doctrina. 2. ¿Qué cosas positivas/negativas tiene? Como elementos positivos puede encontrar lo esquemático y bien desarrollado que está el tema por el autor, destacando un lenguaje directo, que permite la comprensión de la doctrina. Así como una argumentación clara y progresiva, haciendo un análisis de las palabras, su significado, su desarrollo a través de la historia, la interpretación desde el Antiguo testamento hasta el Nuevo testamento. Aclarando oportunamente la opinión de Jesús, Pablo y Juan; los teólogos a través de la historia y la forma de interpretación de la ley de Dios de Elena G. de White. La parte negativa se encuentra en la forma que el género humano toma dicha información de la importancia del sábado en nuestra relación con Dios o nuestra alianza con el adversario. 3. ¿Cuáles son los aspectos fuertes/débiles de sus argumentos? Fuertes: Desglose de la importancia, símbolos y significado del sábado. 4. ¿Qué aspectos ignora o le faltan? No encontré carencias en las lecturas, se complementaron. 5. ¿Qué aspectos nuevos para mí presenta? o La analogía del sábado con la redención especialmente con la liberación del jubileo. o La proximidad extraordinaria de Dios con sus hijos y del hombre con su creador, todos los días y especialmente el día del sábado. o El llamado de Dios a sus hijos por estar en el lugar, momento y en la actividad adecuada, vivir la comunión, santificación, del Dios todo poderoso en el día que Él ejemplifico y santifico.